漢代儒學與孔子儒學的差異

漢代儒學與孔子的儒學相比，相似之處在於它包含了孔子的四個核心思想——仁、禮、忠，而且它研究的是孔子開創的儒家易學。不同點:孔子的儒家思想只有壹個比較簡單但是廣泛的思想體系~以禮為基礎，以仁為核心，包括智(心或哲學)、義、忠(和)、信(忠或誠)、恕、善、孝、勇、謙、友、忠、道。漢代儒學的不同之處在於，荀子的綜合學術儒學是荀子儒學的主流。秦朝對酷法的排斥導致了各種經典的焚燒，卻短命而死。荀子的直系弟子大多是橫跨戰國、秦朝和西漢初年的學者。荀子的弟弟傅、陸賈、張蒼、公孫尼、等精通諸子百家的人，在西漢初年成為復興東周諸子百家的主力軍，其中荀子精深的儒學思想是被復興的。漢代荀子的書籍達到了無處不在的程度，荀子和孔子基本上成為了儒家的標簽~孔子、孔孟等儒生毫無地位，以至於東漢儒生趙琪不得不重新註釋孟子以弘揚孟思儒學。但是漢武帝並不喜歡荀子思想中激進的、超驗的社會政治思想。特別是荀子主張“不要獨攬國家大權，消滅專制君主，推行任命皇帝和官員的制度(立君為民，立官為民)，順道德而不違君父，夫妻為社會之根本，統壹天下，教育大家為君子，應對時代變遷，以文武之力和王霸治理天下，為天下除公害，為萬民謀福。”董仲舒抓住漢武帝的思想，把《春秋》獻給了漢武帝。漢武帝以董仲舒對孔孟之道的兼容來弘揚儒學。所以漢代雖然罷黜百家，但由於漢代儒學源於荀子儒學，並不像明清那樣淺薄狹隘。這是漢代理學比明清儒學更深刻、更兼容的原因，也是漢代科技發展的根本原因。