解讀:1。壹種大腹小口的古代陶器。
2.壹種古老的瓦打擊樂器。
“擊”這個著名的典故出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“無意中聽到王召的好聲音，請彈琴。”趙王彈琴，秦帝國前書曰:‘某日秦王與趙王飲酒，使趙王彈琴。’藺相如說:‘王召暗中聽說秦王是秦好聲音，請給他壹盆招待他。’秦王大怒，不許。所以我們上前詢問秦王，因為我們跪下了...所以秦王沒有猶豫，只是給了壹擊；比如顧昭的建議書中說，‘某日，秦王被趙王打了。“可見秦人不擅器樂，雅正之聲難及，只會是對娛樂的打擊。
銅鑼
圓腹，有遮蓋，肩部有箍耳；也有方形的。流行於春秋戰國時期。有春秋時期的《欒書》和安徽壽縣、湖北翼城出土的《蔡侯》。這種酒器之所以能成為樂器，是因為人們在盛大的宴會上敲打盛滿酒的酒器，同時大聲歌唱，頗像現代的卡拉ok。所以就演變成了壹種類地樂器，另壹種是於。我國古人很早就開始對樂器進行分類。讀過《聖紫晶》的人應該知道，“金、石、土、皮、絲、竹、寶、木”合稱為八音。是關於制作樂器的材料。按此分類，彜、彜為地方樂器。最原始的陶器“勾”因為易碎，幾乎看不見，大多是青銅“勾”。
伊是瓦罐、土盆，在古代不是樂器，後來成為最低級的樂器。中國古代樂器有八種:金、石、絲、竹、竹、泥、皮、木。陶土是陶器的壹種，如泥、陶笛、陶鼓等。，甚至不能正式歸類，可見地位之低。
長期以來，“打”或“鼓盆”在中國傳統文化中壹直有兩個主要含義:壹是下層社會最低級的娛樂，二是喪葬場合表達悲傷的禮儀。