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風水理論是我國的傳統文化。為什麽會和宗教扯上關系?

風水與宗教的關系,道教是中國本土宗教,其思想來源於老莊的道教,強調虛無、寧靜、無為、不爭。東漢以後,道教成了壹個教派以後,慢慢地走上了邪路,希望通過修行身體達到天人合壹的境界,從而脫離世俗,成為神仙。道教是中國土生土長的宗教,其宗旨是通過對身體的修煉和對自然的利用來達到天人合壹,從而脫離世俗而成仙。基於這種思想,道教也註重對自然環境的研究,風水從中受益匪淺。

道教經典《道藏》包括風水經典《家經》和與風水有關的喪葬禮儀書《儒家崇理,節操孝》。管理風格和風水的“九大行星”理論指的是道教,風水經典《九天玄女清囊海蛟經》借用了道教神仙譜中“玄女”的名字。青龍、白虎、朱雀、玄武原本是道教中四個方向的保護神,風水以它們的名字形成了“四靈”模式。風水的“伏真”借鑒道教的“伏真”,風水的“掛鏡”借鑒道教的“照妖鏡”。

風水對道家理論和方法的借鑒,也導致了專門研究風水的道士的出現。這些道士利用道教廣泛的民間墓葬傳播風水,也利用轉化風水的效應傳播道教。佛教作為壹種文化信仰,研究人與物質世界的關系,而風水學強調人與自然環境的和諧。所以佛教必然會受到古代風水的影響。

佛教能在中國盛行,得益於它根據地域和時代的變化而靈活變通。在中國,由於神仙、風水之術非常盛行,佛教為了吸引信眾,吸收了風水中看氣、五行、星辰的知識,為老百姓查體、預測厄運、治病。

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