龍紋見於出土的新石器時代器皿，“龍”字出現在出土的殷商甲骨文中，有30多種象形文字。可見龍紋在中國古代文明中是存在的，並確立了它的概念。龍紋在中華文明中有著特殊的意義，它貫穿了整個中華文明史，其形象無論在民間還是宮廷都有著重要的作用。自漢代以來，龍成為皇權的象征，其形象更加深入人心，也是權利崇拜的象征。明清兩代，皇室禁止人們使用龍飾，但畢竟無法遏制民間使用龍飾的習俗。後來演變成皇室專用的五爪龍，是真龍，其余都是假龍。可見龍紋在中國歷史上有著特殊的地位，所以人們對龍有著神秘卻又非常熟悉的感情。存在於浙江的明清民間木雕床的龍紋，是這壹文明數千年演變和積澱的歷史佐證。
陳綬祥先生認為，龍的出現與中華民族古老的農業社會生產有關。作為農業生產之神，這是中華民族生計之間最本質的聯系，“在中國普通老百姓的眼裏，龍壹直是壹種介於動物和神之間的特殊神靈。”龍紋作為民間木雕床的裝飾紋樣，和草、魚、蟲壹樣，平時常見於人們身邊。原因之壹就是這種傳統的歷史情結！明清時期浙江木雕床上廣泛存在的龍紋，也與龍的諸多衍生意義密切相關。浙江有與龍有關的故事和傳說，如“尋子成龍”、“占兒子的兒子的兒子的丈夫的便宜”、“鯉魚躍龍門”、“化龍為魚”等等。老百姓都希望有壹天能借助超自然力量(龍)改變現實，改善生活環境。所以，崇龍心理是壹種情結，是多種心理的集合，既有對原有心理的傳承，也有新觀念的演變，但對龍的熱愛始終存在於人民的心中。
上一篇:獨角獸和猴子雕刻在壹起的寓意下一篇:中國古代神話的基本類別有哪些？謝謝妳