法律分析:(1)夏朝的建立和中國法律的產生並不是與人類社會的產生同時發生的，而是人類社會發展演變到壹定歷史階段的產物。中國也不例外。公元前21世紀，於霞把皇位傳給兒子夏柒，用皇位世襲制取代了原來的部落推薦制，標誌著以夏後氏為核心的夏國正式建立，作為國家機器重要組成部分的法制也隨之形成。早在於霞建立勢力範圍的過程中，他就開始將自己的統治區域劃分為“九州”，初步形成了夏後氏政權的國土區域，並與各地氏族、部落首領分別管理，成為“九大牧場”。夏朝的法律具有習慣法的性質，主要包括禮和刑兩部分，體現在頒布的《李霞》、《禹刑》、《王明》等法律形式中。(二)中國法律淵源的特點1。從法律形成的途徑來看，中國法律的起源最早產生於部落征服戰爭和祭祀活動過程中，主要經歷了“刑始於兵”和“禮出於祭”兩種途徑，從而形成了禮刑兩種不同的法律淵源，奠定了具有中國古代特色的禮刑結合的法律傳統。2.從法律的基本性質來看，中國法律的起源與宗法等級制度緊密結合，並由血緣聯系在壹起，因而具有強烈的倫理性，這直接影響著中國法律制度的發展方向和法律傳統的特征。因此，中國早期的法律具有國家法和宗法制度的雙重性質，不僅適用於家族和宗族，而且適用於整個國家，這壹特點也成為後世法律的傳承。3.從法律制度結構來看，中國法律的起源是建立在氏族制度及其宗法血緣關系的基礎上的。各級宗法貴族集團紛紛利用宗族組織、家族法規、村規民約等方式來調解民事關系、化解矛盾糾紛，導致國家私法建設的異化。因此，公法體系在刑事、行政、經濟和司法方面極為發達，而作為私法的民事立法則相對落後。
法律依據:無。
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