關於傳統文化的優良傳統，我們應該繼承，而不好的糟粕，應該去除。但這就產生了壹個判斷的標準，什麽是精華，什麽是糟粕。
時代在發展，可以簡單的認為，精華就是符合當下主流價值觀的，糟粕自然是不符合主流價值觀。可以舉壹些例子，比如惡俗的婚鬧，之前的新聞報道也是很多，婚鬧可以，小打小鬧壹下多熱鬧，多喜慶，但過度了就不好了，新聞追逐熱點，進而引發討論，所以會被網友說成糟粕。
也有些誤傳的陋俗，雖無大害，卻能造成精神或文化汙染。如在有些地方，流傳著“正月不剃頭，剃頭死舅舅”的風俗，許多人都忌諱在農歷正月裏理發，即使頭發長得再長也要等到過了正月再理。其實這種風俗也完全背離了其本意。在清代以前，人們都認為頭發是父母所賜，應當保全終生。清朝統治者入關後，下令“留頭不留發，留發不留頭”，要求所有男子剃掉頭發，只在腦後紮壹條辮子。然而壹些恪守民族傳統的人卻堅決抵制剃發，並私下串聯，每到正月裏大家都不剃頭，還將這個行動定名為“思舊”，即思念前朝之義。隨著時間的推移，人們口耳相傳，“思舊”逐漸被誤傳成了“死舅”。於是便產生了帶有封建迷信色彩的“正月不剃頭”的陋習，壹直流傳至今。
民俗是我國傳統文化的重要組成部分。好的民俗不但能豐富人們的生活，更能促進社會文明的發展，應當繼承和發揚。然而，壹些誤傳的陋俗不但對人無益，還能造成公害，我們應自覺地加以揚棄或改造。