顯示壹種陽剛英武之氣，類似陜北風俗。
由於風沙經常性的肆虐，外出勞作的人們便需要隨身攜帶壹些物品來擦拭頭頂、臉上和脖頸灰塵和沙礫，在幹活出汗時可以直接吸走汗水，實用又便捷。
除了春秋兩季抵禦風沙之外，還可以夏天防曬，冬天禦寒。
自從毛主席帶領紅軍走進陜北,建立了延安革命根據地，點燃了革命火種之後，象征陜北農民形象的白羊肚子手巾便隨著革命的勝利而傳遍了祖國大地。
羊肚子手巾的第二次傳播，應該離不開安塞腰鼓的功勞。安塞腰鼓以其豪邁、粗獷、激烈，打起來地動山搖、震撼人心的剽悍之勢，走出黃土高原，傳遍長城內外，大江南北，甚至漂洋過海。
經過兩次大規模的傳播，在人們心中，白羊肚子手巾似乎成了軒轅皇帝後裔民族服飾的標誌，也成為陜北人的象征，其實在陜北農民眼裏它並不僅僅作為壹種服飾，它的產生與陜北的地理環境、民族習慣有很大的關系，黃土高原堆積著世界上最大、最厚的黃土層，而陜北就在黃土高原的腹地，黃土土質細微、疏松，遇風飄揚，特別是春冬兩季，強大的西北風會卷黃土，刮的天昏地暗，而長期勞作在這片土地上的人們，為了使黃土不落入頭發，就將羊肚子手巾系在頭上。
刮風的時候，羊肚子手巾可以遮風防土的；天熱流汗的時候，羊肚子手巾又是壹頂帽子；幹完壹天活，腰酸背乏，走到小溪邊洗臉時，羊肚子手巾又成了洗臉用的手巾，壹巾多用，實為奇妙。