五臟六腑皆令人咳非獨肺也出自：《黃帝內經》中的《素問》。
黃帝內經是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之壹；其余三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。
黃帝內經是壹本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。
黃帝內經是中國現存最早、影響最大的壹部醫學典籍，《黃帝內經》的成編，標誌著中醫理論體系的形成，為數年來中醫學的發展奠定了堅實的基礎，在中國醫學史上占有重要的地位，被後世尊為“醫家之宗”。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入）。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
中國醫學史
中國醫學是西方醫學系統之外，另壹個獨立的醫學體系。中國學界對中國醫學史的關註，始自二十世紀初，然早期出版之著述，均限西方醫學史範疇，且系從外文翻譯而來。中國人研究中國醫學史之先驅，首推陳邦賢（1889－1976）。
中國醫學史是中華文明大河中之壹支流，以其旺盛生命力自立於古今學科之林，傳承不輟，生生不息。學者之總結，代不乏人，如漢司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》、唐甘伯宗《名醫傳》、宋周守忠《歷代名醫蒙求》、明李濂《醫史》、清王宏翰《古今醫史》、清徐靈胎《醫學源流論》等。