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令牌簡介

齋醮科儀 修持 早晚功課 煉氣

雲遊參訪 齋戒 戒律 正壹派戒律

全真派戒律

宮觀清規 符箓法術 符 箓 神咒 掐訣 步罡

變化之術 祈福禳災 考召

驅邪 治病 送瘟 術數 儀式 三箓齋名 羅天大醮 破獄燈儀

先天斛食濟煉幽科儀 煉度儀

關燈散花科儀 進表科儀 壇場設置 齋壇 醮壇 戒壇 萬法宗壇 道冠服飾 法器 木魚 令牌 如意 法印

法杖 法劍 笏 雲鐺

幡 磬 麈尾 鐘 鐃鈸 壇場執事 高功 都講 監齋

侍香 侍燈 侍經 神誕慶典 迎神出會 香期與廟會

令牌是道教齋醮科儀中常用法器。

由來

道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符。《道書援神契》有「令牌」項稱,「《周禮》,牙璋以起軍旅。漢銅虎符上圓下方,刻五牙文,若垂露狀。背文作壹坐虎,形銘其旁曰:如古牙璋,作虎符。近召將用令牌,此法也」。

作用

道教的令牌多以木材或金屬制作,長方形,塊狀,六面均雕有或鑄有圖形和文字。明代《上清靈寶濟度大成金書》中有五雷號令牌的圖文。其圖之正面雕有龍蟠劍身,背面有雷令符文雲:右令牌,取雷擊棗木造成,長五寸五分,闊二寸四分,厚五分。選擇吉日,依式造之,四側周圍刊二十八宿名,以錦囊盛之。道士在科儀行法時,常於儀壇上猛擊令牌,以代表天神或者天師,發布號令,呼風喚雨,召神遣將,或降臨法壇,或護送亡魂,或驅邪鎮魔。

《道書援神契》 《上清靈寶濟度大成金書》

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