其形成過程如下:漢代，詩、書、易、義理、春秋為學官所立五經；到了唐代，又增加了李周和李記，將《春秋》分為《春秋左氏傳》、《春秋楊公傳》、《春秋谷亮傳》，共九部經典。成年時期，刻石國學增加了《孝經十二經》、《論語》、《爾雅》。《孟子》因十三經而加於南宋。
十三經是從漢代五經逐漸發展起來的，最終形成於南宋。漢代最早的儒家經典稱為六經，分別是《易》、《蜀》、《詩》、《理》、《越》、《春秋》。景悅很早就失傳了，所以只有五經。其中易、術、史早在孔子之前就已流傳，並在《左傳》中多次引用。李是當時社交禮儀的總結，不知道是什麽時候寫的。相傳孔子立學，以這四本書為教材。(據，這四大經典在當時是有現實意義的。據《左傳》記載，當時的人在做重大決策之前，都要先知先覺；該書主要記錄了古代君王的言詞、法令和重要事跡，是壹部史書。《詩》又叫《詩三百》。當時在社交場合經常會贈送詩歌來表達心聲，通過背誦不同的詩歌來表達其含義。“禮”，即“禮”，是對當時各種禮儀儀式的規定和說明，如成人加冕、喪禮喪等。都是有現實意義的，掌握這些也是當時社會對壹個合格出租車的要求。)春秋是當時各國史書的總稱，《春秋》是孔子編輯修訂《呂春秋》的傳說，其中孔子對歷史有褒有貶。