基督教宣揚“神愛世人”，因此，世人也要愛世人，天下信徒都是兄弟姐妹。在上帝面前，每個人都是由創造而生的。所以，在宗教意義上，每個人都是平等的，愛別人就像愛妳的兄弟姐妹壹樣。這壹切的源頭都是上帝造人。既然每個人都是上帝的造物，那麽每個人都是“父”的兒女。對人的愛來自上帝的教導，而不是來自血緣關系等其他因素。
前面說過，墨家在血緣社會中找不到打破同心社會結構的方向，於是轉而尋求超人的力量來證明其“兼愛”的合理性，並由此產生了“天意”、“明鬼”等學說。
但從根本上說，墨家的“兼愛”根本不在於超驗的力量，或者說“天誌”只是為自己的理論披上了壹層更容易被接受的外衣。
“相愛”的根本目的是“互利”。前面說過，墨家是脫離了血緣社會的人的集合。孟子批評墨子說“人之父，在於父”。我們知道，維系壹個組織最大的保障就是* * *相同的利益。在古代社會，血緣親屬自然有相同的利益，但墨家顯然沒有血緣權力，所以求。要想理解這種紐帶，可以和後世的“血盟”做個比較。這種紐帶更類似於忠誠等情感，從兼愛到互惠互利壹直保持著穩定的同盟關系~