1.種瓜的技術起源於蒲松齡《聊齋誌異》中的種梨樹。《聊齋誌異》裏有壹個故事，大致是說壹個術士讓壹個賣梨的人解渴，賣梨的人不願意放棄，於是術士在他的攤位旁邊表演了壹種梨，瞬間摘下來分發給路人。所有人都很驚訝。然而，當巫師離開，幻覺解除後，賣梨的小販才發現分發給大家的梨是他自己的。《妖貓傳說》中展示瓜果種植的橋段很像，值得借鑒。
二、幻術最早記載於戰國，盛唐幻術為高峰。戰國時期，有壹個很大的假象。仙女？《列子》中也有記載。在封建迷信很重的古代，精通幻術的人通常被稱為方士，社會地位還是很高的。如果他們的技藝精湛到足以讓國王欣賞，他們就能在仕途上步步高升。不僅中國古代有魔法，西方也有。唐玄宗開元盛世，東西方文化融合得很好，其中的戲法和幻術在相互比較中變得越來越精致，古代幻術的高峰應該在那個時候。《妖貓傳說》不遺余力地展現了幻境，實際上表現了唐朝的繁華氣象和奢靡氣息，與唐玄宗對幻境的熱愛遙相呼應。
第三，幻覺應該是催眠和魔法的結合。有些小魔術壹般都是古人閑暇之余的消遣遊戲，就像我們今天的魔術，後來被稱為掩人耳目，並不能真正的移山倒海。但不排除在壹些大型幻術中使用了壹些獨特的催眠手法，讓圍觀者沈浸在幻想中，類似於《妖貓傳說》中的？極樂的盛宴？展覽上展示的唐代幻像。