君子之德，就是把君子之德和自然物之美進行比較和象征。
君子之德是孔子哲學的重要內容。孔子進壹步突破了自然美學的觀念，提出了“知者樂水，仁者樂山”的景觀觀，體現了儒家的道德情操，實際上是通過對景觀的真實體驗，引導人們反思“仁”、“智”等社會品格的意義。孔子的哲學以“仁”為核心，註重內在的道德修養，恪守對人對物和善的美德。這種博愛思想幾乎貫穿了孔子的哲學思想。孔子也是壹個對山川情有獨鐘的人。“登東山是壹條小路，登泰山是壹個小世界”，巍峨的群山陶冶了他寬廣的胸懷；“君子見大水，必看之”，河水蕩蕩，孕育著他深邃的智慧。孔子由此將厚重而不可撼動的大山視為他所崇拜的“仁者”形象，並以死水引發了他無限的哲學思考和深厚的哲學情懷。智者明白事理，所以喜歡流水；有仁之人，安於義理，故喜穩山。這種以山川比人仁德之功的哲學思想，對後世產生了無限而深遠的影響，深深地浸透在中國的傳統文化中。