街頭文學的語言大多平和樸實，人物各有各的態度。就像生活在妳身邊，如果是小人物，就不會有距離感，讀者就能有更好的* * *，所以用“街”來裝飾，這是“寫實”的壹大優點。
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中國的傳統文化經歷了許多重大的曲折和頹廢風格的發展，才達到它的雄偉和壯麗。沒有西漢文學的逐漸消亡，就不會有東漢三國時期自由氛圍下江南文化繁榮的高雅感受。如果沒有魏晉三國的政治行為，最終都會被歷史命運歸結為無盡的失敗和悲劇性的隨波逐流。
那麽，魏晉文人之風的玄機是不可想象的。如果中國文化在魏晉時期失去了巔峰，失去了文人的飲酒、撥弄糟粕、對入世的瘋狂和不屑，那麽延續至今的儒雅文人和飄逸文風將是不可想象的。魏晉轉型的中國文人，都墮落成這樣的德行。
這條街和寺廟會相遇，會歡笑。中國文人在文化認同上是庸俗的，而中國人在文化規範上是良好的，這分別發生在魏晉宋時期。事實上，歷史已經明確，中國文化壹定是在徘徊、徘徊之中，只有在積累玄學、徘徊之後，才能成為大成功。
中國文化自然被歷史劃分為寺廟和市場，這比什麽都自然！這樣看來，街頭文學並不比廟堂文學短。如果廟堂文學能昂首挺胸，那麽街頭文化也能潮水般湧來。