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第30課端午節的由來及其復調特征。

聞壹多先生在《端午考》、《端午歷史教育》等論文中的研究表明,古代百越人以龍為圖騰,是為了顯示自己的“龍子”身份,鞏固自己被保護的權利。端午節的兩項主要活動,吃粽子和賽跑,都與龍有關。粽子被扔進河流和水域來祭祀龍神,而龍舟則被用於比賽。[8]他們不僅有“不斷紋身”以“形似龍”的習俗,還在每年的5月5日舉行盛大的圖騰節;其中壹項活動是在鼓聲中描繪壹條龍形的獨木舟,在水面上玩賽跑,畫畫,自娛自樂。這就是賽龍舟習俗的由來。

古代研究的發展和大量出土文物證實了聞壹多先生的考證是科學的。像黃河流域壹樣,中國的長江流域是中國古代文化的發源地。根據發掘出的原始文物和歷史傳說相結合,中國長江以南曾經生活著壹個龍圖騰族群,即古百越族群。直到秦漢時期,越人仍有100多人,端午節是他們創立的祭祀祖先的節日。

賽龍舟的習俗起源於南方,農歷五月初五從北方被視為“惡月惡日”,並註入了夏季“祛病防疫”的時令風尚,附帶著紀念屈原跳江自殺的會,最終形成端午節的傳統習俗。端午節習俗的形成可以說是南北習俗融合的產物,它隨著歷史的發展註入了新的內容。

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