北陂古村落是南宋初從陜西夏陽遷移過來的。夏陽是壹個古老的名字，現在大概在陜西韓城。還有壹個地方叫“環北”。唐代大詩人杜甫去過那個地方，寫下了《北皮之行》這首詩。“北陂”是指波光粼粼的水，“北陂”是指岸邊，因為北陂村就坐落在水的岸邊。
北陂古村已有近千年的歷史。是集祠堂文化、明清建築、雕塑藝術、紅色遺址為壹體的古村落。永木堂是貝林古村落中的壹座總祠堂。這座祠堂建於南宋初期。毀於元末的壹場軍事戰爭，明代鄭德時期重建，即1519，清代新增，明清合建。重修的時候正好慈禧執政，上面的飛檐是“上有鳳，下有龍”。這是壹個“官帽”結構，只有大官出了才能發現。整個祠堂有三座這樣的官帽建築，每壹圈都有壹個字。從右數，正面有“詩之門”“鬥門之閥冠”為“翰林第”牌，“翰林”為科舉名。梁在科場上壹直奮鬥到69歲。全村人都崇拜他的精神，為了激勵後人，將軍廟門口就放了這塊“翰林第”牌匾。大門兩邊都有石獅子。分公母，放在這裏辟邪，裝飾。妳可以猜猜哪個是獅子，哪個是母獅。我們的右邊是壹只母獅子，左邊是壹只公獅子。壹般有三種方式區分。第壹個是方位角。通常我們說男左女右，這裏就說男左女右。第二，從神態上區分。母獅比較矜持，嘴唇緊閉。古代女性講究“三從四德”，雄獅比較威嚴，咆哮如雷。第三個是母獅擁抱幼獅，可惜幼獅在“”的時候被消滅了，所以看不清楚。雄獅踩在繡球上，然後石獅旁邊有壹對紅色的石柱，像是竹節。當時人們祈禱後代的生活像芝麻開花壹樣高。
上面鑲嵌著對聯，第壹部分:立足於當地名山項城四喜紫瑤左側，第二部分:發源地圍繞中流砥柱對淶水來王江北的由來有自己的看法。這副對聯很好地說明了古村落的地理位置和傑出人物。村子的左邊是壹座山峰，右邊是紫瑤山，還有壹條王江，也叫富水河，環繞著整個村子。還有壹條水從南邊繞著村子流過。門前這壹對石鼓的擺放很有講究。壹般只有舉人以上才有這麽大的石鼓。整個祠堂有三個入口，第壹個入口，有17對石柱和20副對聯。每副對聯上有“永”字，下有“慕”字，因為這裏叫“永”字，意思是永遠敬仰自己的祖先。據說當地過年時，村長用“永木”二字作對聯，以考其家人才，好的刻在石柱上，所以當地文風昌盛。與寶霞相對，設計在園林中，可見當時北皮先民思想開明。花瓶上的符號叫“田方季華”，是古代十八般兵器之壹。放在這裏是為了辟邪防雷擊。旁邊有個魚壹樣的東西，不是魚，是個“敖”。據說母親生了九個孩子，第壹個是敖，第九個是龍。進入第二個入口，整個祠堂有三個這樣的廣場。第壹個廣場是過去的進士在科舉場內取功名或在外得功利，然後回國後下轎子的地方，也是女子出嫁或結婚時下轎子的地方。頭頂上有壹幅“太少師寶”的畫。“太師”是皇帝的老師，說明當時村裏有很多知識很高的人，可以和皇帝、太子的老師們壹起美。可以看出當時這裏有皇帝和太子的老師，同時也可以看出當時這裏的人是相當有見識的，也有為人師表，成家立業的意思。
另外，前面還有壹塊“教授”的牌匾。臨陂古村曾經有壹個“江州教授”和壹個“太常大夫”，這也說明這裏的人“受過良好的教育，是個很有才華的人”。我們看旁邊這個鼓，擺放很有講究。壹般有三種說法。第壹種說法是放在天上，皇帝和皇帝只在宮裏。第三種方式是鼓面垂直於墻面，這是壹般祠堂的方式。這個鼓不能隨便敲，只有村裏發生重要事情的時候才能敲。有四個大字“忠”“信”“忠”“敬”。以前掛四幅這樣的字畫。歷經多年滄桑，部分被毀。後人保留了這四幅字畫，臨摹了這四個字。也是在那個時候，人們希望後代忠於國家。“信仰”意味著強調可信度和“忠誠”。從建築學的角度來說，壹個* * *，有五個梁，壹個產品壹般是七個。因為沒有產品，所以只有五根橫梁，但是在兩堵墻下面留了壹條沒有橫梁的紅線，希望後人能出壹個產品，這樣加兩根橫梁更方便。第二個廣場是祭祀的地方，因為是祭壇，也是當時村裏族長坐過的地方。他坐在這裏向全村人發號施令。壹般第三個入口有三個門。這個中間的門平時是關著的，只有在重大活動的時候才會打開。有兩個側門和壹個中間門，兩側各有壹個側門“左穿”和壹個側門“右立”。
從《左通》到第三條，第三條是在清同治十年增加的。這是朱伯儒先生的家訓，以前是燙金的。不幸的是，它被用來建造壹個舞臺，所有的都磨損了。上面的字被後人復制，當時的人們希望後人按照朱伯儒先生的家訓行事。他們的頭頂上有壹幅畫。剛才我說了，這裏沒有產品。為什麽會有壹個“米”字？其實這個Mi乍壹看很像壹個“Mi”，但是在古代漢語裏是這麽寫的。當時人們希望後代能出壹個產品。相對的官帽結構“對月在天”“對月”出自《詩經》，意思是:遠至周文王在天之魂，這裏指遠至祖先在天之魂，因為。
進來就看到壹張“加冕官員”的照片。壹般此圖立於此方，寓意“天地親和”。“冠官”圖是公雞踩在雞冠上，給“官”加上“官”，對面是壹座官帽樓，所以說是站在這裏。《勇湯姆》在當時拍了壹部電影？叫“破”，也叫“馬尾工”，有些場景就是在這裏拍的。永木堂占地1220平方米，建築成本為零。梁上全是鬥架，是舉行重大活動和祭祀的地方。壹般都是在廟裏擺酒席。這座永木堂曾經是紅四軍軍部舊址，二樓是當時團級以上幹部居住的地方。