首先，提出了相聲的新概念。以郭德綱為首的非主流相聲發展蓬勃，受到年輕觀眾的喜愛，卻遭到老藝術家主流相聲的詬病。壹旦有壹點小問題，就會被批評，成為對方嘲諷的把柄。
即使德雲社公開演出出現空座，也會被大家嘲笑，媒體也會添油加醋地說德雲社運氣用完了，遇到了發展瓶頸，難以長久運營。另壹方面，主流相聲的發展也並非壹帆風順。相比較而言，如果僵化的主流相聲不變，就很難贏得新壹代年輕人的青睞。因為保守，也很難融入新鮮血液。
所以主流相聲也開始提倡創新。姜昆說，在反對“三俗”的同時，主流相聲也會面臨變化，所以他提出了相聲新概念，鼓勵年輕人聽文化相聲。顯然，這種相聲新概念是針對以郭德綱為首的德雲社所提倡的非主流相聲的。
也可以看出，如今的相聲基本分為兩派，壹派是以姜昆為首的主流相聲，壹派是以郭德綱為首的德雲社推動的非主流相聲。
第二，各大派系的特點。兩個流派的特點是:主流相聲摒棄了傳統相聲中的庸俗包袱，主張取其精華去其糟粕，去掉了傳統相聲中壹切倫理、高雅的包袱。而非主流相聲則重新拾起了這些被拋棄的包袱，在傳統相聲的基礎上創新了許多新段子，同時保留了許多含有三俗內容的段子，保留了所有傳統的說、學、唱，並傳承下來。
而且主流相聲演員靠體制內的工資也算是鐵飯碗了，非主流相聲沒有保底工資，完全靠能力。如果妳有能力，多表演可以獲得高收入。如果妳沒有足夠的能力，不能贏得觀眾的好感，就很難繼續混下去。
郭德綱是被觀眾認可的非主流相聲演員的代表。他用自己的能力，帶領德雲社走向了壹個新的階段。兩派之間壹直有矛盾，互不相容，尤其是兩位領導人，互不往來。有德雲社的地方看不到姜昆，同樣，有姜昆的地方看不到德雲社的成員。
三、主流相聲代表:姜昆。首先，我們來談談代表主流相聲的姜昆。說到留聲機界德高望重的老前輩，人們自然會想到姜昆。盡管姜昆現在已經70多歲了，但它對留聲機世界仍然有著決定性的影響。
在他職業生涯的早期，姜昆出版了他的第壹本自傳《微笑的生活》，該書剛出版時就獲得了40萬冊的銷量，在當年的暢銷書排行榜上名列第二。由此可見，姜昆在當時是多麽受歡迎。姜昆每次去演出，都被追捧為壹線流量明星。
後來，姜昆事業的重心逐漸從舞臺轉移到管理崗位上。劉蘭芳之後，他在自己的位子上呆了將近十年。可見他在中國語言藝術領域的地位是不可動搖的，他也成為了壹位深受後輩尊敬和愛戴的老師。
第四，隨著主流相聲的衰落，郭德綱的野路子深受觀眾喜愛。隨著時間的推移，觀眾對相聲的審美發生了變化，很多人說姜昆的相聲不好笑。但其實也是由於能量的傾斜，姜昆身兼數職，導致分身乏術，使得他在相聲領域的作品每況愈下，質量和數量直線下降，這也讓姜昆備受爭議。
這時，新興的相聲開始逐漸興起，以郭德綱為首的德雲社開始進入人們的視線。郭德綱不是正統出身，但他是相聲界的“野路子”，非常重視出身。
起初，現在同病相憐的兩個人並沒有什麽矛盾。當時，姜昆還說:我非常看好郭德綱。他很有想法，相聲也不錯。但是隨著德雲社越做越大，矛盾開始逐漸萌芽。現在他們關系不好的壹點在於姜昆對相聲三俗的斷言。
第五，以郭德綱為代表的非主流相聲遭到聲討。2005年的郭德綱大火，借助非主流相聲，也砸了很多人的飯碗。然而，郭德綱沒有妥善處理自己和其他同齡人的關系，媒體對此進行了美化。於是，主流相聲團體借機聲討郭德綱和非主流相聲。姜昆自然首當其沖，從那以後，兩個人也開始隔空對峙。
姜昆壹心想推廣文化相聲，想帶領自己的成員去除小劇場的表演模式。然而，郭德綱在小劇場裏因相聲而走紅，並想堅持下去。他們的觀點總是不壹致。姜昆不喜歡郭德綱的草根文化，郭德綱不喜歡姜昆的手伸得太長。他提出“楚江兩岸煙障從來不在幕後”的話來攻擊姜昆。
2007年，姜昆攜手相聲俱樂部，向音頻行業的朋友發起了壹項提案。倡議書的主題是自覺拒絕低俗、庸俗、媚俗。
可見，姜昆是相聲文化中“反三俗”的倡導者。經過這麽多年的相聲反三俗，也有壹批樂壇重量級人物，比如李金鬥、常，他們攜手眾多樂壇新人消滅三俗，與三俗文化進行了不懈的鬥爭。
十年前的網絡流通速度和環境是現在無法相比的。當時，郭德綱敢於在舞臺上公開諷刺姜昆，沒有任何顧忌。他在接受采訪時也是直言不諱，無論怎麽含沙射影，都不會受到太多的批評。
但現在他已經克制了很多。作為德雲社的掌門人，在公共場合要註意自己的分寸。但在采訪中，他也告訴姜昆，他是反對德雲社的:長江後浪推前浪，沙灘上酸妳。
雖然姜昆的出發點沒有錯，但他想保留和傳播相聲這壹傳統藝術的精髓，去掉三俗無營養的糟粕，讓相聲中蘊含的美好藝術展現在大家面前。
然而，為了反駁以郭德綱、郭德綱為首的德雲社，姜昆也提出了“反三俗”的觀點。所以，當姜昆再次鼓吹“反三俗”時，很多網友自然認為姜昆提出“反三俗”是為了制衡它，是為了再次攻擊郭德綱和德雲社。
第六，德雲社興起的原因。郭德綱在逆境中成長。為了讓德雲社更加繁榮，讓社內成員有正當的表演，有不錯的薪水，他讓相聲創作越來越適合人民群眾的喜好，慢慢地把德雲社商業化了。結果，德雲社真的在郭德綱的帶領下發展起來了，不僅在國內的商演，在國外也很有名。
然而，郭德綱契合大眾的相聲，卻是姜昆等主流相聲演員心目中的“三俗內容”。然而，在姜昆每次提出“反三俗”後，他都沒有看到任何進展。現在娛樂圈的氛圍不適合反三俗。為了迎合大眾的喜好，各種戲劇被搬上了舞臺。
但往往這樣的作品能獲得更多的曝光率，吸引觀眾的眼球。在當代，流量意味著收入和保障，所以很多平臺的主播為了獲取流量，往往很難避開三關的表現。所以，非主流相聲的崛起往往勢不可擋。
因此，姜昆再次提出了相聲的新概念，這實際上是反對三俗的另壹種說法。這種說法不再著眼於三俗，而是提倡文化相聲。希望年輕壹代有品位，會聽，會說，會欣賞文化相聲。同樣的意思，換壹種說法，更有力度，突出了相聲本身所蘊含的文化氛圍，明確了相聲的文化藝術本質。
事實上，姜昆提出這個口號還有另壹個原因。這是他工作的內容，並不熱情，但口號從壹開始就存在。這也是相聲系統壹直流傳的不成文的規定。但矛盾的是，相聲本身就屬於壹種俗文化，要把它做到如春雪般優雅，真的很難。
郭德綱的表演得到了很多觀眾的認可，這是事實。他在加拿大的演出座無虛席，也體現了觀眾的喜愛。演員需要掙錢是可以理解的。藝術需要多樣性，創新和改變也是必須的。
七。總結。反三俗沒有錯。兩派只是選擇了不同的表現手法和表現形式。其中低俗、庸俗、媚俗的東西要摒棄，精華也要保留。
藝術界沒有人是常青藤，每個英雄都會死。如果觀眾盲目的看同樣的內容，會覺得很累，很無聊。也許，他們曾經有過壹些矛盾，兩派也有矛盾，但矛盾最後總有辦法調和。這兩個聰明人肯定會給自己留條後路，最後也不會互相羞辱。
事實上，姜昆多次提出相聲應該“反低俗”。很多人會首先想到郭德綱，這只是觀眾自己的主觀想象。他對整個相聲行業更有吸引力。
小劇場的貢獻不可忽視，主流相聲的存在也不可忽視。兩派相聲也有不同的表演場合和受眾。也希望兩派能共同進步，實現相聲領域的百花齊放，也期待他們能創作出更多更好的精彩相聲表演。