藏族沐浴節
彜族火把節
三月三日，黎族和苗族
“三月三”是黎族和苗族人民的傳統節日，也被稱為“愛情情節”。這是黎族苗族人民悼念祖先、歡慶新生、贊美生活、歌頌英雄和愛情的傳統節日。它被稱為“三月三”，因為它是在農歷三月的第三天慶祝。
關於黎族“三月三”的由來，傳說古代人類遭遇大洪水，壹男壹女躲在壹個葫蘆瓜裏，隨洪水漂流到無人居住的海南島。為了繁衍人類，三月三日，兩人向宋表達愛意，結為夫妻，從而繁衍出黎族後裔。3月3日，黎族子孫以各種方式紀念祖先的美滿婚姻和他們繁衍黎族的功績。
“三月三”也是苗族人民紀念祖先的傳統節日。根據苗族古歌的傳說，在古代，苗族的五位祖先(姓鄧、姓潘、姓李、姓趙、姓江)漂洋過海來到海南島。他們在渡海途中約定，到了岸邊後，就各奔東西，各自謀生，但每年農歷三月初三要見壹次面。後來遵照老祖宗的指示，每年的三月三，苗族人都會三五成群地聚在壹起紀念祖先。
每年三月初三，山花爛漫，紅棉盛開，檳榔飄香之時，李門和婦女們會穿上盛裝，從四面八方來到會場，用山嵐米酒、竹筒飯、粽子祭祖。每當夜幕降臨，山風微涼，上了年紀的人就聚在壹起喝酒敘舊，青年男女則三五成群地相約唱歌，表達愛意。天快亮的時候，我就要告別了，明年3月3日再見。這壹天，苗族人還要殺雞抓魚，蒸三色飯，祭祀祖先。
1984年，經廣東省人大、省人民政府批準，海南黎族苗族自治州人民政府將“三月三”定為節日。自治州撤銷後，瓊中、保亭等原自治州所轄市縣仍保留這壹傳統節日。
彜族火把節
火把節是織金彜族盛大的傳統節日，分為“大火把節”和“小火把節”。小火把節在農歷四月二十四日，大火把節在農歷六月二十四日。大大小小的火把節都有同樣的活動。
在節日那天，彜族村的每家每戶都要在門前豎起許多火把來準備活動。同時，在村子附近選擇壹塊空地，在地面中央豎立壹根長10 ~ 20米的松樹，在松樹頂端橫放壹根掛著紅色紙花的木棍，在松樹周圍用易燃的柴火堆壹個寶塔形的火把作為活動場所。晚上，藝術節主持人帶領鑼鼓隊敲鑼打鼓。村裏家家戶戶聽到鑼鼓聲，都出去點燃火把，男女老少舉著火把聚集在活動場地。人到齊後，主持人壹聲令下，大家舉起火把，跑向寶塔形火炬點燃。當時火光沖天，歡呼聲四起。大家舉著小火把圍著大火炬，跳著“豐收舞”，唱著豐收歌，熱情地載歌載舞。歌舞結束時，各家各戶的人們舉著火把走到自己的田地裏，在分散的地方舉行火炬遊行，走遍自己的田地，表達消滅害蟲，祈求風調雨順，確保莊稼豐收，確保人民安全，六畜興旺的願望。織金彜族火把節以唐三鎮松樹坪為重頭戲，每年都有數千人參加。會場還豎立了有序的紀念碑，記錄火把節在這裏的形成和延續。近年來，隨著彜族同胞經濟文化生活水平的提高，火把節的氣氛壹年比壹年隆重。該縣民族文化藝術隊以火把節豐收舞為素材，編創並練習了彜族舞蹈《敲鐘歡慶豐收》，在省、地演出中獲得好評。
藏族沐浴節
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藏歷7月10日(2000年9月)是藏族人民的傳統節日，在西藏已有至少700至800年的歷史。
這個時候，按照佛教的說法，青藏高原的水有八大優點，壹是甜，二是涼，三是軟，四是淡，五是清，六是不臭。七飲不傷喉，八飲不傷腹。因此，七月被稱為洗澡的最佳時間。藏族沐浴節持續五六天。節日期間，無論是城鎮還是鄉村，農村還是牧區，人們都帶著帳篷、酥油茶、青稞酒、糍粑等食品，來到拉薩河、雅魯藏布江畔爭水，盡情戲水、戲水。沐浴節是藏族民俗文化的傑作，時間跨度長，流傳廣。直到今天，它仍然充滿生機和活力，它還吸收了大量的娛樂文化，從而使今天的沐浴節演變成壹個集宗教、娛樂、健身和社會教育為壹體的綜合性社會節日。
清水江苗族端午節
農歷五月，漢族端午節有賽龍舟的習俗。居住在貴州凱裏的苗族也有在農歷五月端午節賽龍舟的習俗。漢族的端午節在農歷五月初五，而苗族的端午節在農歷五月二十四至二十七。端午節苗語叫“紮甕”(意為劃龍舟)，也叫“婁甕”(意為吃龍肉)。
端午節壹般在清水河上舉行，清水河穿過凱裏，又名龍頭河。每年農歷五月，生活在這裏的苗族人都會在這裏過端午節。
苗族端午節的傳說
關於加繆端午節的起源，黔東南地區流傳著兩個民間傳說。
有壹個傳說，代表天空下雨的龍王曾經在雨中走錯了壹步，下雨的時間違背了天意。上帝非常生氣，雷公把龍王砍成幾塊，扔進了河裏。從此以後，遇到大旱，苗族人就造龍舟，沿著清水河劃船，象征著被雷公砍死的龍王復活，照常在大地上下雨。這是古代賽龍舟求雨的習俗。
另壹個傳說說，兩個男人，父親和兒子，在河裏捕魚，兒子被龍王抓住當枕頭。壹怒之下，父親放火燒了龍宮，把龍砍成幾段，漂在河裏。我們來查壹下龍肉，分享壹下。但是吃了肉之後，九天九夜完全黑了，不分白天黑夜。壹天，壹個女人帶著她的孩子去河邊洗衣服。孩子用木棍敲打著河水，不停地重復著模仿鼓聲的聲音。很快天就亮了。今後，這條河附近的苗族人會慶祝端午節，敲鼓賽龍舟。
苗族龍舟由杉木制成，由三部分組成:分母船和兩個側子船。母船中央有六個船艙，第四個船艙裝著端午節親友贈送的豬、羊、鵝和水手食物，兩側子船是水手劃槳的地方。苗族人劃龍舟是站著的，和漢族人坐著劃不壹樣。
水龍頭雕刻精美，像牛角壹樣的角上，通常寫有“風調雨順”、“國泰民安”等吉祥文字。平時龍舟放在專門用來放船體的“龍舟硼”裏。有的“龍舟棚”還貼滿了對聯，如:“龍舟為千古事，忠孝壹生旺，禮行千年，錦緞遍天下，山川永恒，時序百年旺”等等。橫向批的多是“人民團聚”、“萬寶來朝”。端午節前，村民們舉行隆重的儀式祭拜龍舟，然後他們把龍舟擡下來，放入清水河進行練習和比賽。
參加賽龍舟的苗族人，每船水手多達三四十人，領頭的人物是“龍弓”，意為船上的鼓手。全船水手聽從鼓手的指揮，按照鼓點的節奏劃槳。壹個打扮成女人的小男孩，戴著苗族婦女的銀飾，敲著鑼。掌舵的會是最懂水的人，會是擺渡人，會有力氣好的壯漢站在船頭撐篙。還有壹個專門的人，負責在遊戲開始的時候，出村的時候，回村的時候在船上放土炮。更有“有文化的人”會寫字，會計算，把船上三個親戚六個親戚送的禮物都記下來。節日期間，水手們享受壹日三餐的酒肉，都是由長江沿岸村莊的村民和親友捐贈的。端午節過後，妳需要享用壹只鵝或壹只鴨。水兵的選拔很嚴格，家裏有孩子的女人誰也不能當水兵。
端午節結束時，每個村子都要挑壹只全村最胖的豬，宰後請全村人聚餐，以答謝全村人對端午節的支持。
加繆端午節在農歷5月24日至27日，早在5月18日和19日，龍舟就要被清洗。22、23日，將母船綁在船上，安裝水龍頭。24日舉行了盛大的開光儀式，在有龍神的井或溝邊擺了壹張方桌。桌腿要用沒有樹葉和樹皮的樹枝綁，壹把傘，紅布，紙錢，壹把草。桌上提供壹升米，取下壹只白公雞，用來掃邪拜神。過去，在端午節的第壹天，巫師們被要求背誦經文。現在，這裏的巫術禮儀大多很簡單。然而，巫術規則是不停的。比如龍舟在穿越過程中不得中途停留或休息，必須壹口氣劃到終點。龍舟調頭後，舵手給每個水手壹束驅邪草，壹起扔到河裏。
端午節期間，清水河兩岸人山人海。除了賽船，還有擊鼓、吹笙等民俗活動。這個時期也是青年男女歌唱相親相愛的節日。(中國民間網)