曼塔拳是中國傳統武術中的瑰寶，是中國武術中的壹朵奇葩。在她200多年的歷史中，壹代又壹代的英雄和人才成倍增長，影響力與日俱增。
李贊元，原名李立，清順治皇帝賜名贊元，字公弼，號王石。順治十二年(1655)，考中進士。次年四月，任山東道禦史。因其直言不諱，皇帝稱之為“真言”。康熙十三年(1674)，升任兵部右侍郎。李贊元身居要職，家世顯赫，但家規甚嚴。他曾寫過“四不詩”:“手不釋詩，衣不細服，心不以為邪，影不倚”，這是教子的座右銘，所以他的13個兒子(贊元* * *有17個兒子，其中6、7、8、9個兒子死了)都是自由的。壹代又壹代，流傳著“三代八士”的美談。
李贊元17子脈的曾孫李，生於青幹隆。他從小聰明好學，繼承家風，文武雙全，精通醫術。在他成為弱冠軍之前，他被命名為貢品。某年參加鄉考失敗，幹脆棄文從軍。李本來就是壹個心胸開闊的人。從此，他從林泉中消失，致力於結交天下高手和江湖豪傑。機緣巧合，他幹脆又出家當了道士。李帶著壹身武藝走遍天下，遍訪天下武林高手，虛心學習，孜孜追求，探索中華武術真諦，融匯天下十八般武藝。他從武俠到道家，用道家來闡述武俠，最後大獲成功。
螳螂拳產生於明末清初，相傳為明末清初王朗(琪宇山東棲霞人)所創。他富於戚家道，酷且武功高強。他曾投入大量資金在少林求學，並投身報效國家。無奈，兵被關了，沒辦法報國。他憤然回到山東，組織起義軍對抗清廷。有壹次由於寡不敵眾，幾乎全軍覆沒。余壹個人跑到嶗山腳下，躲在漁民家裏。清兵追趕他。琪宇趕到嶗山的華嚴寺，找到了他的哥哥，負責華嚴寺的和尚，他曾在少林學習，以尋求庇護。從廟裏出來，他趕緊進來，命令齊國換上僧袍，剪掉頭發，裝扮成和尚。他被開水燙到臉又紅又腫。過了壹會兒，清兵發現，那位師兄說，這是壹個得了天花的新和尚。清官怕被傳染，只看了七分鐘就撤了。我根本沒認出他來，還忽悠了清兵。師兄告訴齊，外面的風還是很緊的，叫他幹脆在這裏出家，避避風頭，消消火，他就答應了。因為他是起義軍的首領，有時會秘密去舊軍找他，他在齊國隱居，不輕易見客。他給舊軍隊發了壹個秘密信號。凡是來看他的，都要寫個“王”字，交給守門的，才準進去。(“王”字是字的重疊)後來幹脆說自己姓王，人們就叫他王郎，“郎”是男人的稱呼。後來被誤認為王朗，“王朗”這個名字壹直流傳至今。
狼拳的技法主要有:勾、地板、挑、掛、貼、碰、貼、靠、刁鉆、前進、崩、十二字戰術。要求:“不要耍花招，不要打，壹耍花招就打，打幾下”連環攻擊。
總的來說，螳螂拳的風格是快速，勇敢，堅決和勇敢。其特點是:面對來自側面的攻擊，虛實結合，長短兼備，剛柔相濟，手腳並用，讓人難以捉摸，防不勝防；用環環相扣的方法逼對方，讓敵人沒有喘息的機會。手法多種多樣，有長時間張口閉口的打手，短時間快速的偷手，抓肘，打地。在套路練習方面，要講究快而不亂，剛而不僵，柔而不柔。套路結構嚴謹，動作銜接巧妙。外功是鐵砂掌，內功是阿羅漢功。經常練習螳螂拳，可以培養人強大的鬥誌和敏捷。
傳統武術的核心是引導現代人學習健身等必要的技術。
弘揚中華文化和武術的內涵。
螳螂拳是明末清初膠東人王朗所創(壹說王文成，壹說王朗與王文成屬同壹人)，距今已有300多年的歷史。相傳王朗創始人觀察螳螂捕蟬的動作，取其神態，賦予其陰陽剛柔之理，運用上下左右前後進退之法，表演十八般古法，創出螳螂拳。
《螳螂門古拳譜》(道光年間梁所作)中記載“前師王朗，八肘忙人，但虛實剛柔，妙不可言”。《螳螂拳譜》十八拳祖名中提到“王郎為螳螂總敵”。也就是說，道光年間，已知的螳螂門創始人是王朗。螳螂拳從萊陽傳入後，姜華龍先生、宋子德先生、崔壽山先生、王玉山先生先後於清末民初赴煙臺、青島傳授自己的螳螂拳。教授螳螂拳的武術博物館遍布膠東。由於練習者眾多，煙臺螳螂門逐漸形成了三支四派，即萊陽太極螳螂，煙臺家好太極梅花螳螂，煙臺林景山七星螳螂。65438-0983在國家體委開展的“全國武術遺產搶救、發掘、整理”工作中，萊陽民間拳手劉先生將祖傳的“螳螂拳譜”獻給國家，獲得“獅獎”。同時，世界著名的“三山”之壹的王玉山先生的兒子汪元量先生被認定為螳螂拳的直系傳人，在萊陽受教打拳。在這個契機下，萊陽的武術流行了壹段時間。在萊陽練習螳螂拳的大多數拳擊手都是汪元量先生的學徒。此外，螳螂拳在全國乃至世界許多國家都有流傳，據考證與萊陽螳螂拳有很深的淵源。螳螂拳是模仿螳螂動作演變而來的傳統拳種，在山東膠東流傳甚廣。是中國優秀的武術拳種之壹，被列為全國武術表演比賽。以棲霞、海陽、萊陽為代表的膠東廣大地區是螳螂拳的主要傳承地，已推廣到全國10多個省市和世界20多個國家和地區。
螳螂拳產生於明末清初，相傳為明末清初王朗(琪宇山東棲霞人)所創。19世紀中期，棲霞的螳螂拳進入繁榮期，出現了米卓夫、米、米、孫英、孫、楊、、楊、、楊、、楊振寶、楊德昌、鄒亮等壹批螳螂拳大師。棲霞籃人自創的小螳螂拳，張宏喜、易壽春、單金生三人傳世。八步螳螂拳起源於棲霞，從棲霞傳入臺灣省和世界其他地區。魏和魏是重要的傳承人。
到了20世紀20年代，棲霞螳螂拳已經非常流行，流傳到54個村，拳館遍布城鄉，練習者達數千人。解放後，曼塔拳的發展趨於低潮。20世紀80年代，傳播學習活動進入活躍期，90年代再次進入低潮。目前螳螂拳協會已經成立，從業者多達100人。
螳螂拳自產生以來的數百年間，逐漸形成了獨具特色、長短兼備、剛柔相濟、勇猛迅捷、實用性強的獨特風格，主要有太極螳螂、梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂、小框螳螂等。其中太極螳螂拳、梅花螳螂、小框螳螂在棲霞比較受歡迎。
螳螂拳是壹種技術和戰鬥特點鮮明、實戰力量強、強身健體、無病長壽的體育項目，其保護具有重要的現實意義。
王朗創立的時候，螳螂拳還只是壹個雛形，不管什麽流派。經過數百年的演變，直到清末民初，螳螂拳呈現出壹派繁榮景象，練習者遍布膠東，名聲越來越響，在膠東形成了十余派，其中有太極螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、六合螳螂拳、小架六大流派。在棲霞地區，太極螳螂拳和梅花螳螂拳是主要的拳種，而小框螳螂拳和八步螳螂拳是棲霞特有的，實用性強，威懾力大。明末清初，陜西淳化縣的王朗(即王文成)開始練習少林功夫。當他看到螳螂打蟬時，他受到了啟發。回國後，他刻苦學習，取蛙編活動特點，吸收十八拳法精華，編出“崩修”“八肘”兩套學習方法，命名為“螳螂十八招”。
王朗善於吸收別人的長處來彌補自己的不足。他把“太極傳”、“通背拳”、“河貍拳”的精華融合成“螳螂十八集”。使其在攻防技術、工作路徑、動力上不斷提升。所以他動作分陰陽，上下肢總是旋轉畫弧，也有太極拳的特點。上肢上下旋轉，四面環繞，手動如“梅花”。轟轟烈烈的時候像弓，轟轟烈烈的時候像球。又有蛻書之長的活動，所以後來改名為“太極祈梅拳”，後人也稱之為“太極祈梅拳”，也有人簡稱為“祈梅拳”，其實指的是同類拳。明末，趙主，山東萊陽縣趙家疃人，自幼習武。文才橫溢，武功超人，文科會得中秀才，被安排到陜西省榮縣當縣令。他姐姐嫁給了王朗。王朗看到趙主從小武藝出眾，就教他螳螂拳。當時社會上武功腐敗，王朗不滿世道，決心不傳。無奈，趙主把拳擊帶回了萊陽老家。從此螳螂蜘蛛拳在陜西淳化縣銷聲匿跡。後來，趙主吸收了“崩補”和“八肘”等拳法的精華加以改變，遵循螳螂拳的特點，創造了“隨機截”，隨機截的名稱是從“截”中取拳而來(後來稱他為“隨機截”或“擋截”是不正確的)。有壹年深秋，山東萊陽縣小池山，小偷高成病危。李把高成救到了自己家裏。李自幼學醫，有深厚的醫術，親自配藥治病。高成病愈後，在李家住了壹年，把武功傳給了(高成的功夫沒有記載)。從此，也踏入了李的武術之門。
明朝滅亡後，趙主回到了她的故鄉。李也棄醫從武，拜為師。看到他高尚的品格，趙主煞費苦心地教他，使蕭冰成為螳螂拳大師。到了晚年，李又學會了“崩補”、“八肘”、“亂砍”等關鍵招數，高澄傳授技藝，博采眾家之長，編了壹部《紀要》。“抽象”成了螳螂的本質，是歷代拳手不輕易傳給別人的。
外國人也從李家學螳螂拳。萊陽梁家夼村的梁就是其中的壹位。長大後，他把樹林給李家看，成了李家忠實的長工。他從小聰明好學，李冰練到半夜，就天天晚上伺候他，偷偷學技術。李睡下後，又偷偷去練功，常常熬通宵。李知道後非常感動，就收他為徒，親自教他這門藝術。後來，梁成了的螳螂拳大師。在此期間，山東萊陽縣黃金溝人姜華龍在比賽中被別人擊敗，他感到自己的藝術技巧不足。得知梁武功高超後，拜他為師，苦練螳螂拳。成功後，他去煙臺教拳擊。當時同郡趙各莊的宋子德住在煙臺，在煙臺是很有勢力的人物。因為是老二，所以叫他宋師傅。宋先生很有武學，他很崇拜姜華龍的學徒生涯。萊陽縣尤各莊還有個名師李丹波(字鐘祥)，也在煙臺教拳。這兩個人都是有名的武林高手，互相交流。拜為拜把子，李丹波為龍，為老二，宋子德為老三，三人情同手足。姜華龍把自己的藝術毫無保留地傳給了宋子德；李丹波和姜華龍互相交流，互相學習。如姜華龍《小結》中的“翻車”、“壹肋遮半身”、“滑輪錘”等幾十招，都吸收了李丹波的重點招數，他獨立創出了壹套“地拳”，後被稱為“第七段小結”。這時螳螂拳的內容和方法也達到了最高的階段。姜華龍在煙臺住了八年。當他看到宋子德的成功時，他告別了李和宋，回到了家鄉。姜華龍回到家鄉後建立了壹個教學區。李丹波的侄子李昆山拜姜華龍為師。宋子德回國後還辦了壹個拳擊班。萊陽縣崔疃的王玉山，朱爐村的崔壽山也曾拜在宋子德手下。後來，姜華龍和宋子德壹起教書。李、王、崔三人在兩位嚴格的老師指導下，完整地繼承了螳螂拳，苦練十余年，爐火純青。為了占別人便宜，到處拜訪朋友，三個人從來沒有遇到過壹個對手。李昆山從小喜愛大槍，曾經練過“獅子不離母”。這種槍法沒有套路，只是壹些實際的單槍法。後來他把螳螂拳的特點融入到這支槍裏，使它變得難以捉摸，讓對手的手指在打鬥中變得通紅。即在對方額頭正中捅壹刀，使其輕微出血而不受傷；可以把對方的扣子全脫了而不被發現。1933年舉辦了壹次全國比賽，明確提出“如果被打死，就回到原地”，實力弱的藝人不敢上臺。李昆山和王玉山都參加了比賽。李昆山用“鳳凰三點頭”、“紅娘喚門”、“漏底槍”等槍法，奪得大槍冠軍，獲得金盾。南京和壹些外國報紙發表了:“...李坤山的收藏令人眼花繚亂，避重就輕，真是神槍。”他在壹次挑戰中得到了壹塊金匾，是蔣介石寫的，上面寫著“半條命英雄造大炮。”王玉山的鐵拳如暴風驟雨。他用“單肘護體”、“翻跟頭”、“滑輪錘”等招數，把對方打得招架不住，躲閃不及，幾個回合後也大獲全勝。從此，萊陽的李昆山、王玉山、崔壽山、“三座山”聞名全國乃至世界。萊陽的螳螂拳也興盛了壹輩子。螳螂拳傳到李昆山、王玉山、崔壽山等人，是第六代、第七代。