壹、儒家思想的精髓
儒家思想作為中國傳統文化的主流，延續了幾千年，代表了燦爛的中華文化。春秋時期，經過“焚書坑儒”的洗禮，儒學被置於排外的地位，絕非偶然。這與儒家思想本身的綜合性和感染力是分不開的，它深深地影響了中國人民和中國社會。1.“仁”——儒家的核心價值“仁”是儒家的核心價值觀念。儒家認為人有四心:悲、恥、逆、是非，即仁、義、禮、智。其中，“仁”是核心和基礎，強調壹個人只有在與他人的關系中才能定義自己，只有通過“二人”才能定義“壹人”，仁就是“二人”，所以“仁者也”。儒家認為，人首先要有壹顆溫暖、仁愛、感恩、謙虛、善良的心，也就是善良的心。這種態度應該體現在基本的人際關系中，尤其是與親友的相處中。其次，我們應該推出善良，豐富個人，並盡力使世界和諧。善良和仁慈是生命意義的核心。儒家思想之所以能被千百年來無數有文化、沒文化的人所接受，成為其核心價值信仰，是因為它指出了人性的根本需要。盡管社會文明進化很快，但如果不能把握住人生的核心價值，人生難免會迷失。儒學關註的是如何理解和滿足人性最核心、最深刻的需求。儒家倡導的核心價值屬於價值原則，其重點在於仁愛、敬天、愛惜物。這種價值提煉是任何社會都需要的。2儒學的通俗性、生活性和感染力儒學之所以具有通俗性、生活性和感染力，在於它與中國傳統的小農經濟基礎相適應。農業文明對土地的依賴，不僅沒有切斷與氏族的血緣關系，反而繼承和延續了它。由於血緣的超驗性和等級性，血緣形成的集體(家庭)是壹個立體的等級結構。父親和兒子對年輕人有絕對的支配權，他們之間沒有平等。此外，血緣關系是超驗的、超個體的、超意願的，任何人都無法改變、擺脫和超越。個人只有承認、服從、服從這種關系，才能獲得自己的地位和利益。這是中國家庭制的基礎。儒家強調“孝”是“仁”的基礎，這既是以血緣關系為基礎的宗法社會制度的反映，也是對這種宗法制度的維護:堅持“人禽之別”和道德教育，有利於敦化社會風氣，維護正常的社會秩序。肯定尊君上下等級制度的合理性，是對皇權和封建等級制度的認可。同時，堅持“大壹統”的思想，滿足了人們的民族主義和愛國主義情懷。在思維路徑上以“中庸”為至德，需要“兩頭敲，壹抓到底”，具有善於堅持的優勢。最後，主張內聖外王。希望用自己的理論去教育改造社會，把家庭整理好。治國平天下，主張積極入世:同時主張先端正自己，堅持自己的做法。儒家思想的內涵具有大眾性、生活性和權力感的特點。它能滿足不同社會階層和利益群體的需求，因此容易得到社會的認可。
二，儒家思想對企業管理的現代價值
儒家思想對企業管理的現代價值主要包括:以人為本、以義為本、以德為本、以仁為本、勤儉節約、自律尚賢。
1以人為本
儒家主張“萬物皆生，唯人珍貴”。“人貴，社次之，王輕”。治國要以富民為本。“民助基礎，基礎固。”人民是國家的基礎。只有從根本上鞏固了，國家才能太平。現代經濟和科技創造了巨大的物質財富，但有些人往往只關註財富的增長，而忽略了創造財富的人。他們不明白人是目的。在企業管理中，也有見物不見人的傾向。在企業管理中，要“以人為本”，重視人的積極性和創造性。
2義利統壹。
孔子日:“見義勇為，舍生取義”:勾子日:“先義後利者榮，先義者辱，榮者永遠知，辱者永遠窮，知者永遠制人”。儒家以義為重要的價值取向。它不拿不義之財。反對它就是有錢沒心沒肺。如何理解義利關系，人們眾說紛紜。壹些人強烈批評儒家的重義輕利思想，認為它阻礙了市場經濟的發展。其實儒家所提倡的“義”指的是整體利益，民族和國家的利益。強調賺錢有大道，利己不損人。孔子曰:“富而貴者，人之所欲也。不是他們得到了什麽。它無處不在”。可見，孔子並不反對致富，而是主張理直氣壯地致富。在市場經濟發展的日子裏，每個人都在追求個人利益的最大化，每個企業也都在追求利潤的最大化，從而形成推動經濟發展的內在動力。這是壹個積極因素，必須肯定。但是，我們不應該過分強調任何事情。如果只講功利，甚至只關註金錢，就會不擇手段的牟取暴利，不利於企業自身的發展和經濟的正常運行。儒家對“義”的強調，正好可以彌補這個不足。在企業管理中，壹些企業家借鑒了儒家的這壹思想，明確提出了“君子愛財，取之有道”的經營宗旨，強調追求利潤與為人民服務相結合，樹立了良好的企業形象。
3以德服人。
儒家主張以善待人。在家庭中，要做到“善待父親，孝順兒子，善待兄弟，忠於丈夫聽女人的話，忠於君子，忠於人民”，形成和諧溫馨的家庭關系。就整個社會而言，儒家主張“溫和、善良、禮貌、節儉、靈活”，這是社會穩定的重要基礎。儒家仁學對於建立和諧友好的人際關系，增進員工之間、員工與企業之間的感情，具有重要的現實意義。有些企業把“和為貴”、“和為貴”作為重要的管理準則，並在整個管理過程中強調對人的關心、愛護和尊重，強調富有人情味的管理，這是東方管理的壹大特色。現代企業管理主要強調制度和法律，這是非常必要的。但儒家強調倫理道德的重要性，主張培養人的德性和良好的社會，使人按照道德標準去做自己該做的事。如孔子日:“為；政治是以美德為基礎的。比如住在他那裏的北辰，周圍都是星星。”“道以政為基，齊以刑。人免於羞恥。道以德為本。齊以禮為基，恥而有格。”孟子改天說:“要；服氣的人不服氣；以德服人者，樂而服之。”顯然，制度、法律、妻子、法律、規範應該是相輔相成、同等重視的。道德規範作為壹種無形的約束力，是現代企業管理不可或缺的。
4因信取仁
誠信是儒家傳統美德的重要組成部分，是做人的基本原則。然後。儒家認為“老實人。世之竭也”。“求財必正當，不義自斃；他自己。”提倡真誠相待，誠實敬業，守信用，講信譽。“言而有信，行而有果”，“不守規矩，無異”。誠信不僅是壹種傳統美德，也是壹種代表歷史的經商之道。過去，我國許多小公司都把“貨真價實、誠實守信”作為他們的經營信條。弄虛作假，欺騙客戶，不履行；契約式企業不可能長期存在。被譽為世界船王的包玉剛先生；成功之道是“用聲譽成交”。以信譽求發展”。事實上，“誠實是；本。信譽第壹”已成為許多企業家的座右銘。同時，誠實也是如此；現代市場經濟運行的精神支柱:5勤儉節約；
儒家歷來主張勤政治國，勤儉持家。中華民族的勤儉之美在世界上很有影響。每壹個炎黃子孫。不管妳怎麽讀書學習，回墨西哥在生意上叫賈。* * *的特點是很勤快，勤勞，能吃苦，也比較單純，到處提倡節約。儒家認為節儉是靈魂凈化的妻子因子和幸福因子。既讓人舒展筋骨，又讓人舒展心情。經常工作，喜歡工作的人更豁達開朗，快樂永遠在。勤儉節約的價值觀符合現代管理的要求。任何企業都要精打細算，降低成本，才能取得高效率。；
6嚴格要求自己
儒家主張人在自己面前要正直，要嚴於律己，寬以待人。它的身體不直。雖然它不聽話”如果妳在世界上是安全的，妳首先要糾正自己:妳能控制自己，然後妳才能待人接物；可以治病救人，然後可以為其所用。在嚴格自律方面，儒家還提出了“慎獨”的修養方法。這些方法強調，要管理好別人，首先要管理好自己；要想正直，就要正直。作為管理者，要在才華、能力、道德、氣質、作風等方面做出表率，嚴格要求自己。這也是現代企業管理者應該具備的基本素質。7.重點是尚賢。
儒家主張“師道尊嚴”，尊師重教，重視人才。“壹個國家的興衰取決於人才。成功靠人才，實業靠人才”，充分闡述了人才的重要性。用人之道強調“許氏之風必求實，用人之術必盡其用”，“金無足赤，人無完人”，“用人如工具，各取其利”等等。這些論述了企業管理中重視人才和尚賢的重要性。
總之，儒家文化與現代企業管理是相互獨立又相互影響的關系。在風起雲湧的21世紀，儒家文化將對世界經濟生活產生深遠的影響。