蔡文姬
漢末諸侯擁兵自重，董卓終於掌控了朝政。
後來曹操以漢獻帝為借口偽造密詔，將董卓殺死，並在光天化日之下拋屍，令路人蒙羞，唾棄。
蔡邕是當時的名人，之前和曹操、董卓關系都不錯。現在，他看到董卓仁死了，和朋友們分開了，想起舊日的情誼，就難過。他不顧曹操的禁令，獨自壹人趴在董卓身上放聲大哭，嚇得周圍的旁觀者紛紛逃竄。
曹操得知後，不禁勃然大怒。我想，蔡勇，蔡勇，妳真沒長眼睛。我剛掌權，還沒穩定下來。妳怎麽敢在公共場合和我唱反調？於是下令處死蔡邕，命人去他家把所有人都抓起來，送到偏僻荒涼的地方。
蔡邕有壹個女兒，名叫蔡文姬，是當時著名的才女。她知識淵博，口才出眾，精通音樂。當時丈夫剛剛去世，她還沒有給婆家生下壹個半兒子，正在父母家修煉。蔡文姬的父親出事時，她正在家裏彈鋼琴。當她聽到仆人報告說她父親去吊唁董卓了，她不禁嘆了口氣，以為大禍臨頭了。
果然曹操的士兵沖了進來，圍住了蔡福。整個房子，男女老少，全都被捆起來，推到前院。稍有疏忽，就被亂棍打。
當時漢朝北部邊境極不安寧，胡人經常進攻和入侵。每次攻占理想城，他們都屠殺裏面所有的人，屍體堆積如山，血流成河。壹隊隊胡兵的馬，掛著壹串串男人的頭，搶來的女人則被馱在馬後面。
在北上的路上，蔡文姬遇到了胡兵，被俘虜了。當她們和其他被俘的婦女壹起被帶到北方時，壹路上，她們看到到處都是屍體，臭氣熏天。
到達匈奴後，蔡文姬因其文采被南阿提拉選中，成為他的妻子。他在那裏住了十二年，生了兩個男孩。蔡文姬人在匈奴時，日夜思念中原親人，終日在以淚洗面，在那裏寫下了《胡笳十八拍》，代代相傳。這首歌廣為流傳，最後流入中原。曹操被它悲傷的曲調深深打動了。曹操回想起自己對蔡家人的無禮，感到慚愧。他派人去匈奴用金碧贖回蔡文姬。
南阿提拉壹方面希望與曹操保持良好關系，另壹方面又貪戀那些黃金寶藏，思慮再三，最終答應送蔡文姬回中原。
當蔡文姬離開時，她的兩個兒子跪下，抱住文熙的腿，放聲大哭:“媽媽，妳要去哪裏？大家都說妳要回中原了。妳會回來嗎？妳平時那麽善良，今天怎麽這麽殘忍？我們還沒長大，妳為什麽不放棄我們？”
聽到這些話，蔡文姬只覺得肝腸寸斷，精神恍惚。她撫摸著兩個兒子的頭，痛苦地流下了眼淚。“妳怎麽能當媽媽呢？”？當初妳父親強行把我帶走，今天又強行把我送回來。壹個母親怎麽可能是主人？"
這時，和蔡文姬壹起從中原被捕的姐妹們來為她送行。他們跪在地上哭著說:“為什麽只有文熙壹個人可以回到中原，而我們卻要在這荒涼的異鄉老死，再也沒有機會見到親人？”在這種情況下，連馬都難過得忘了走路，司機開車也忘了轉彎。圍觀群眾相擁而泣。
回到中原後，曹操安慰蔡文姬。曹操見月氏孤身壹人，便命月氏嫁給壹個叫東四的書生，向她求教。
文熙冷冷地說:“當初，妳和我父親是密友。為了悼念董卓，妳殺了我的父親，送了我的家人。到目前為止，我不知道他們是否還活著。十二年後，我已為人母，而妳利用金碧強行拆散我們母子，帶我回中原。我不再是我了。我還能自己決定什麽？既然妳已經下定決心了，為什麽還要問我的意見？壹席話讓曹操羞紅了臉，無言以對。
後來，蔡文姬在中原老死。她和兩個兒子只能互通書信，終身相見。
卓文君
卓文君，西漢林瓊人，漢代才女。她美麗又有才華，擅長打鼓和彈鋼琴，並且有壹個富裕的家庭。她是卓王孫的女兒，丈夫死後壹直住在家裏。許多名人向她求婚，但她看中了窮書生司馬相如。司馬相如會彈琴，會寫詩，卓文君從中認識到了他的才華和情感，並全心全意地愛上了他。司馬相如家裏壹無所有，卓文君跟他私奔後，自己開了個酒樓，自己當了掌櫃，而文君做了個衛生員，不怕被人笑話。後孫因其面子幫助了二人，二人從此過上了富裕的生活。後來，司馬相如終於出名了。文君夜奔的故事在民間廣為流傳，它取材於後來的小說和戲曲。
司馬相如的文采，卓文君的美貌，賣酒時白頭怨，長門的精神被賦予；關禪寺遺書，流傳已久。還有著名的“鳳凰求鳳”:“馮馮回到故鄉，走遍天下，求她的鳳凰。這個大廳裏有壹個漂亮的女孩，房間裏的人在毒害我的腸子。她憑什麽要做鴛鴦？”還有卓文君的《白頭詩》:“今日鬥方，明丹溝頭，溝尾，悲天憫人，嫁人不必哭。妳們要壹心壹意，不願意離開對方。什麽是竿，什麽是魚，男人的忠誠是什麽？為什麽要用錢刀？”，還有傷感的送別書:“春華方靜，五色蘇玲，琴聲猶在禦，新聲換舊聲！錦水有蜜月期，漢宮有水，這是新的，世間尷尬的人都不知情！朱仙斷了，鏡子不見了，朝露露了，香歇了，白頭唱了，離別了，好難過。盡量多吃點，不要錯過我的妃子，和妳壹起做湯！”
李清照
李清照，宋代著名女詞人，山東濟南人。我的父親是作家李，我的母親是的女兒，狀元，也兼作文章。李昭淩晨生活在壹個文化氛圍濃厚的家庭。18歲，娶了曾經的學生趙明誠。趙明誠撰寫了《碑記》，李清照撰寫了《碑記序》，詳細記錄了夫妻二人的共同生活和對書畫的熱愛。他的早期詩歌多描寫閨閣生活情趣和大自然美景，風格清新明快。北宋滅亡後，李清照夫婦南奔。公元1129年，趙明誠死於建康(今南京)，她壹個人經歷了國破家亡的痛苦。因此，她後期的作品多反映戰爭的痛苦生活，懷古思鄉之情，風格陰郁悲涼。李清照詞的藝術特色主要在於運用簡單的寫生手法，善於寫出細膩的情感變化和清晰的語言。在宋代詩人中，卓然自成壹家。還有“虞書詞”。
班昭
班昭字惠班，又名紀，有家世，尤擅文采。她的父親班彪是當代偉大的作家班昭。
我常被召入宮中，教皇後等達官貴人讀經，宮中尊為師。
班昭十四歲嫁給同郡的曹師叔，所以人們稱班昭為“曹大甲”。
性格方面，曹師叔活潑外向，班昭溫柔細膩。夫妻可以互相遷就，過上好日子。
很開心。
班昭的文采首先表現在幫哥哥班固修《先漢書》，這是我國的第壹章。
紀傳體斷代史是正史中寫得好的壹部，人們稱贊它信息量大，準備充分，史書記載也是如此，全書也是如此。
有幾類:紀律性、傳記性、表達性、誌向性。她還在班昭的父親班彪的時候，就開始寫這本書了。她
她父親去世後，她的哥哥班固繼續完成這項工作。班固，字孟建，九歲會寫字，年齡稍大，
讀了很多書，百家爭鳴的詞都很差。沒想到，在他快要寫完《前漢》的時候，卻是因為竇憲案
牽連，死於獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續前進。
好在班固在世時班昭參與了全書的編撰，後來得到漢和帝的許可。
可以參考東莞圖書館館裏的經典，寫起來得心應手。
《先漢書》出版後，得到了很高的評價，學者們爭相講述，是《先漢書》中最難的壹部。
是官或官的第七表，編年史的第六表。這兩部分是班昭在哥哥班固死後的獨立。
完了，但班昭還是謙遜地冠上了她哥哥班固的名字。班昭的學問很淵博，在當時。
大學者馬蓉為了求班昭指點，跪在東莞圖書館外聽班昭講解！
班昭還有壹個哥哥，班超。我們現在常用兩個成語:“帶筆從軍”和“不入虎穴，焉得虎子”。
“得虎”是他口語的演變，體現了他非凡的智慧和勇氣。他去西域是為了立功立業。
由於對西域的保護，韓偉在中亞被提升了30年。
漢永元十二年，班超派兒子班勇隨安恩貢使回洛陽，帶回洛陽。
皇帝奏折:“不敢望酒泉郡，望玉門關而生。”我想派子勇去給安西獻點東西
我出生在，所以我能看到我的祖國。“表達了壹種強烈的回歸根本的想法，但在信發出後，
三年過去了，法院依然不予理會。班昭想起了死去的哥哥班固，把這件事告訴了七十歲的哥哥班超，他當時正生活在異鄉。
有強烈的依戀、同情，於是不顧壹切地給皇帝寫信:
我和哥哥西域出生，我從遠處保護侯朝。還好我微功有賞，兩千石的榮譽。
獨特，真誠不是我應該被欺騙的。從超越開始，我就死，我就大展宏圖做出自己的成績。會改變，
道孤，超壹體，轉邊境，知各國，固其兵。每次有襲擊，都要第壹個登船。被黃金覆蓋
易，不避死，賴蒙，陛下之神，而妳要在大漠中延壽；從出生到現在已經30年了，再也沒有認識過。
與所有的人在任何時候，壹切都變了；年齡最大的，現在70，年老多病，黑發無情手。
眼睛和耳朵不聰明，但拐杖可以。雖然我想盡我所能來報答我的恩惠，但是我會逼著我的兒子老了，累了。
什麽？
野人本性，哀逆辱舊，丙超丹暮入地，久無世代，恐開原研，生逆。但是
青醫生什麽都擔心。如果真有猝死，他太強大了，無法從心裏承受，會損害國家的千古功業。
棄忠臣用身，真的很痛苦！所以，我已超越萬裏至誠，我已苦澀焦慮，我已伸長脖子期待。到現在已經三年了，我還沒有收到。
救魯。
聽說古代人是十五兵，現在還是六十，也休息了，不服役了。緣分陛下，孝天下，得壹萬。
這個國家的寵愛並沒有把小國的大臣們拋在後面，而且形勢對侯波的地位來說太有利了。所以他敢碰死，乞討壹年多，就有命了。
也；重見禮儀之邦不愁辛苦，西域不愁趕不上，超出了蒙文國王埋骨之恩。
悼念老人的緊迫性。
班昭代哥哥寫了壹封信，合情合理。他為之感動，漢和帝奏之。特別
文章最後兩句引用了周文王的徐靈臺的話，挖開地面拿到死人的骨頭，埋得更多。魏文侯的老師田子芳，
看到妳拋棄了妳的老馬，妳覺得老了拋棄它不厚道，就把它收起來養了。這兩個故事帶有諷刺意味，
韓和帝以為不再拍板，實在愧對老臣，便派戊己校尉任尚為西域保護人來接掌。
班超。
班昭的文采和才華使她的哥哥班超得以回到朝鮮。
任尚到崗，班超壹壹講解。任尚對班超說:“以海為鑒，是可取的。”
希望班超給他壹些治理西域的建議。班超語重心長地說:“塞外的官員不是孝子孫兒，但都是。”
遷徙以罪惡填滿邊境；而蠻夷懷鳥獸，難養易失。今天妳又嚴又急，清水無大魚，不能審政。
嚴，易蕩，寬而小，只是壹個大概的輪廓。但班超走後，任尚私下對他的親信說:“我服了。”
本君應該有奇謀，今天說的很平淡！“任尚不能倚仗班超的經驗，卻因嚴苛殘忍而失去了鋒芒。
這是後話。
漢永元十四年八月，班超回到洛陽，拜為校尉。他已經離開了西域的疏勒。
生病了，來不及和姐姐好好聊天，要辛苦旅行，回國壹個月後就去世了。班昭無言以對。
班昭憑借自己的文采，完成了哥哥班固的《前漢書》，打動了漢和帝的心，把哥哥班超帶回來了。
洛陽。班昭的文采還體現在她的七篇女誡文章中。
七戒包括:自卑、夫妻、慎獨、女色、專註、順從、叔侄姐妹。最初用於教學
班女兒的私教書籍，沒想到，被北京的貴族家庭抄襲，很快風靡全國。
班昭在《卑弱》壹文中引用了《詩經·瀟雅》中的壹句話:“生男生女。”
認為女人天生不能和男人比，必須“晚睡早起，不要怕熬夜；開展事務和事情，不惜玩。
易。“為此。
在“夫妻”篇，我認為丈夫大於天，還是要恭敬伺候。“女人不賢惠，就沒有丈夫，女人就沒有。”
如果妳是丈夫，義就廢了。如果妳想維護正義，妳必須讓女人明白正義。"
在《尊師重道》壹文中，主張“男尊女卑，不分是非曲直，女人
妳應該無條件地服從妳的丈夫。“只是壹個軟蛋，可以和經濟掛鉤，也可以永遠保護夫妻之義。
在“女性行為”壹章中，設定了女性行為的四個標準:“貞潔恬靜，以所作所為為恥:為女性德；
不要信口開河霸道，選詞恰當，適可而止，為女性發聲；著裝整潔，不臟不辱，為女性著想；集中註意力
紡織、不茍言笑、烹調美食和招待客人是女工的事。“女人準備德、言、容、作四行。
方不會無禮。
“定力”篇強調“壹個處女不嫁兩個丈夫”，丈夫可以再嫁，妻子絕對不能再嫁。
在她心目中，去下壹個大廳乞討，簡直是不可思議的悖論。丈夫應該“專心正色，沒有猥褻的聲音。
否則。"
在“屈從”壹章中，女人被教導要善待父母，要順從，凡事謙虛順從。
我們應該更有耐心，甚至順從。
在《大叔大姐大》壹文中解釋道，與丈夫、兄弟姐妹的相處之道，就是認識人體，明白萬物中的義，也就是說，
受委屈也是理所當然的，千萬不能壹意孤行，失去了彼此之間的融洽氛圍。
班昭主要生活在漢武帝時代。班超死後不久，漢和帝駕崩，龍勝誕生。
百日，他做了孝帝，鄧太後來朝廷聽政。不到半年，皇帝又死了，於是他帶走了清河王劉虎。
繼承人是年僅十三歲的蕭安帝，鄧太後還面臨朝廷。
東漢皇帝是短命的。只有開國皇帝劉秀過著“花甲”的生活，62歲去世，明朝緊隨其後。
皇帝，48歲，張迪再31歲，其他都是20歲以下，包括壹大批娃娃皇帝。
成為財團獨享權利的局面。
鄧皇後以女主人的身份掌權，班昭以主人的身份參與機密事務，在精神上盡可能做到忠誠。鄧武是個將軍
軍部輔佐軍部，是皇太後的兄長。後來母親去世後，她上書求制，慈禧太後猶豫了。
問及班昭，班昭想:“將軍功成之後，該退休了；否則邊境災難會復發，如果晚壹點，
妳不是壹直在為自己的名聲買單嗎？”鄧太後覺得有道理，批準了鄧塢的請求。
班昭過完年去世，太後為其素服哀悼。
班昭是中國古代壹位知識淵博，賢惠賢淑的女子。她是歷史學家和作家。
也是個政客。她在曹家有壹個兒子和幾個女兒，她的兒子被任命為山海關侯。