《易經》是中國最古老、最博大精深的經典，是中國五千年智慧和文化的結晶。被譽為“群經之首，大道之源”。易經最早是伏羲創造的(同時產生了《易經》的八卦)，伏羲創造的八卦被稱為伏羲八卦或先天八卦。後來神農寫連山易，軒轅黃帝寫歸藏易，周易出現在殷商末年。可見，《易經》這部哲學經典，是由中華民族的三位偉大祖先伏羲、神農、軒轅黃帝共同創造和完成的。易經有5000年的歷史。春秋時期，孔子寫了《易經》。《易經》是中國最早的哲學著作，在中國古代思想史上占有非常重要的地位。它不僅對先秦諸子百家，而且對中國古代哲學都產生了重大影響。易經是中國文化的基礎和中國哲學的源頭。
2.老子的道德經
老子是中國古代春秋末期偉大的哲學家和思想家，道家學派的創始人。老子姓李，名兒，名伯陽或勇(因此得名)。他是楚庫縣(今河南省周口市鹿邑縣)李湘曲仁裏人。老子是道家的始祖，他是《道德經》的作者。老子的道德經經典，又稱道德老子真經，有***81章。老子的《道德經》是中國歷史上第壹部完整的哲學著作，老子的《道德經》也是道家哲學的重要來源。老子的哲學思想和他所創立的道家學派，不僅對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發展產生了深遠影響。老子哲學在中國思想史上占有重要地位，影響了整個中國哲學史的發展。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部名著。老子的《道德經》雖然只有五千字，但是裏面包含了非常豐富深刻的哲學思想，還有豐富的辯證思想。老子寫的《道德經》是人類最高智慧的結晶。老子的《道德經》是宇宙最高智慧。老子的《道德經》是老子奉獻給中國和全世界的寶貴精神財富和智力財富。老子，道家學派的創始人，《道德經》的作者，是中國繼伏羲、神農、軒轅黃帝之後的壹位智者。老子也是世界上最高的智慧。我認為，人類要想在21世紀生存下去，就必須向2500年前的中國老子學習智慧。
3.中醫
中醫是中國的傳統醫學，泛指中國漢族勞動人民創造的傳統醫學。所以中醫也叫中醫。“中醫”包含“中藥”。中國自古就有“神農嘗百草始有藥”的傳說。所以中醫起源於七千年前的神農時代，中醫的鼻祖就是我們中華民族的偉大祖先神農。中醫的理論基礎和源頭是《黃帝內經》。《黃帝內經》是我國現存最早的中醫理論專著。《黃帝內經》建立了獨特的中醫學理論體系，成為中國中醫學發展的理論基礎和源泉。《黃帝內經》是中國第壹部中醫理論經典。《黃帝內經》是中醫理論的基礎。《黃帝內經》是中醫的偉大經典，完成於5000年前的軒轅黃帝時代。所以我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝是中醫的鼻祖。綜上所述，中醫，中醫鼻祖是我們中華民族偉大的祖先，神農和軒轅黃帝。
4.漢服(漢服還是漢服)
漢服又稱華服，也叫“漢服”。漢服是中國漢族的傳統民族服裝，又稱漢裝、華服。漢服是我國漢族的傳統民族服飾，其起源可以追溯到三皇五帝，直到明朝。幾千年來，中國人(漢族)沒有改變服飾的基本特征，漢族在這壹時期所穿的服飾稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣而治天下，漢服已有了基本形態。經過周朝的標準體系，在漢代得到了充分的完善和普及，故名漢服。漢服在隨後的朝代雖有壹些變化，但其主要特征保持不變，都是以漢代為基礎。漢服(漢服)是壹種非常漂亮的服裝，最能體現漢族人優雅、高貴、典雅、美麗、端莊的氣質。
5.蠶絲(植桑養蠶繅絲技術)
中國是世界上最早發明絲綢(養蠶和繅絲)的國家。對絲綢(養蠶、繅絲)的發明做出巨大貢獻的發明家，是我們中華民族偉大的始祖軒轅黃帝的妻子雷祖兒。5000多年前，勤勞、聰明、機靈的雷祖發明了蠶絲(繅絲技術)。雷祖作為中國第壹夫人，與黃帝並列為“人類始祖”。雷祖有“人類始祖”之稱。嫘祖為人類文明做出了傑出貢獻，被後人尊為“第壹蠶”，享譽海內外。雷祖教人養蠶繅絲，建立了照亮後世的功業，被稱為“蠶母娘娘”。由於雷祖創造了絲綢文明，對世界作出了巨大貢獻，自周朝以來壹直被尊為“第壹蠶”，民間被尊為“蠶神”，愛稱“大媽”、“絲綢大媽”、“蠶姨”，壹直受到各族人民的無限崇拜。雷祖所提出的“養蟲吐經，始於衣裝，益於眾人”的思想，開辟了舉世聞名的絲綢文明，聞名於世。韓國、朝鮮和東南亞國家都向雷祖作出了莊嚴的犧牲。西方國家對中國的了解是從對絲綢的了解開始的，所以中國最早被稱為“塞勒斯之國”，即絲綢之國。雷祖所發明的繅絲技術，堪稱“中國四大發明”之前的“中國第壹發明”。我認為:絲綢是人類最偉大的發明；絲綢是人類最美麗的發明。
6.茶文化
中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉，中國是世界茶的祖國，這是舉世公認的。茶是中華民族的國飲。喝茶、種茶、泡茶都起源於中國。中國第壹部藥學專著《神農本草經》記載:“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶解之。”這說明在7000年前的神農時代，中國就發現了茶，知道茶有神奇的藥用功能。所以中華民族的偉大始祖神農是中國茶的鼻祖。神農不僅是中國茶的鼻祖，也是全世界茶的鼻祖。
茶，壹種古老而文明的飲料，歷史悠久。茶盛於唐，盛於宋。茶很久以前就傳到了國外，受到了全世界人民的喜愛。如今，茶已經成為世界上最受歡迎的三大飲料(茶、咖啡和可可)之壹，並將在21世紀成為飲料之王，飲茶的時尚已經遍布全球。追根溯源，茶葉、引進的茶葉品種、茶樹栽培技術、茶葉加工技術、飲茶方式、茶道、茶俗、茶道等。世界各國最初飲用的都是直接或間接從中國傳播過來的。中國是茶的發源地，所以中國被稱為“茶的祖國”。茶是中華民族的驕傲！中國是茶的故鄉，中國是世界茶樹的起源地，也是最早發現和飲用茶葉的國家。世界茶樹的原產地在中國，中國的原產地在中國西南部(雲南、四川、貴州)，中國的原產地是世界茶樹的原產地和發源地，雲南的西雙版納、普洱(原思茅)、臨滄是世界茶樹的原產地中心。中國是世界上最早發現和飲用茶葉的國家，也是茶葉資源最豐富的國家。現在從世界各地引進的茶樹，使用的栽培管理方法，采用的制茶技術，甚至飲茶習俗，都源於中國。中國作為世界茶和茶文化的發源地，當之無愧。
唐代陸羽撰寫了世界上第壹部茶文化專著《茶經》，這是中國乃至世界上最早、最完整、最全面的茶葉專著。英國著名華裔女作家韓說:“茶是壹種獨特的、真正文明的飲料，是禮貌和精神純潔的體現。”。茶是最天然、最健康的飲料，也是最具文化內涵的飲料。茶具有健康、自然、文化、文明、時尚的非凡魅力，深受世界各國人民的喜愛。
7、制瓷技藝，景泰藍
中國是瓷器的故鄉，舉世聞名的中國瓷器是中華民族的偉大創造和發明。瓷器是中國古代文明的象征，是中華民族的文化瑰寶。中國發明的瓷器是中華民族對世界文明的壹大貢獻。中國被稱為“瓷器之國”，中國制造的精美瓷器受到全世界人民的喜愛。中國是瓷器的發源地，中國被譽為“瓷器之國”。中國的制瓷技術傳播到了世界各國，為中外文化交流做出了重要貢獻，中國也因此獲得了“世界瓷器大國”的光榮稱號。
商代中期開始出現瓷器。最早的瓷器是青瓷，由於技術不成熟，也被稱為原始青瓷。漢代青瓷的燒制逐漸成熟，擺脫了原始狀態，進入早期瓷器階段。隋唐時期，瓷器生產開始繁榮。宋代是制瓷技術和藝術高度發展的時期，定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、龍泉窯、建窯、德化窯、景德鎮窯、吉州窯、耀州窯、西村窯、潮州窯的瓷器產品都是外觀豐富。
景泰藍又稱“銅胎絲琺瑯”，是壹種獨特的瓷銅結合的工藝品。其制造歷史可追溯到元代，明代景泰年間(1450-1456)最為流行，因當時多以藍色使用而得名景泰藍。景泰藍以銅為原料，制成各種形狀，再用金絲或銅絲捏成各種花，灌以琺瑯釉，經燒制、拋光、鍍金而成。景泰藍造型獨特，制作精美，圖案莊重，色彩豐富，金碧輝煌，具有鮮明的民族特色。它是中國傳統的出口工藝品。景泰藍是中國著名的傳統工藝品，已有600多年的歷史。它融合了歷史、文化、藝術和獨特的傳統工藝，古樸典雅，精致奢華。它以獨特的民族風格和深刻的民族內涵享譽海內外。
8.中國畫(國畫)
中國畫是中國漢族的傳統繪畫形式。中國畫是用蘸水、蘸墨、蘸色的毛筆畫在絲綢或紙上的。這種畫簡稱“國畫”或“國畫”。中國畫是國畫(不同於“西洋畫”)。其工具和材料包括毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絲綢等。題材可分為人物、山水、花鳥等。技法分為筆法和寫意，其精神內核是“筆墨”。
9.中國文字(漢字)
中國的文字有著非常悠久的歷史。大約5000年前的軒轅黃帝時代，開始出現文字。相傳軒轅黃帝命大臣倉頡造字，倉頡發明造字。倉頡，黃帝的歷史學家，漢字的創造者，被後人尊為漢字之祖。中國的漢字為中華民族的繁衍和發展，為中華文明和文化的保存和傳承做出了不朽的貢獻。書法是中國獨特的傳統藝術。中國的漢字開始用圖片記錄。經過幾千年的發展，演變成了今天的文字。因為我們的祖先發明了毛筆，書法就產生了。書法是書寫漢字的藝術。商朝的甲骨文，周朝的金文石刻，秦代的篆書，漢代的隸書，東晉到唐代的楷書，行書，草書。到了唐代，中國的書法藝術已經成熟和繁榮。中國的書法有五種基本風格:篆書、隸書、楷書、行書和草書。其中楷書又稱為真書、楷書、楷書。楷書之所以叫楷書，是因為它的規則整齊。在漫長的歷史演變和發展中，中國的漢字壹方面在思想交流和文化傳承中發揮著重要的社會作用，另壹方面也形成了獨特的造型藝術。書法不僅是中華民族的文化瑰寶，也在世界文化藝術寶庫中熠熠生輝。在中國歷史上，出現了許多偉大的書法家。其中東晉王羲之是我國偉大的書法家，被後人尊為“書聖”。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，名揚天下。《蘭亭序》是公認的“世界上最好的行書”。
10，古琴，中國民族樂器，中國民族音樂。
古琴，又稱七弦琴、秦雨和七弦琴，是中國最古老的彈撥樂器之壹。古琴是孔子時代流行的樂器，有文字記載的歷史超過4000年。據史書記載，古琴的出現並不晚於堯舜。秦的創造者是傅、神農和舜。可見古琴在中國有著悠久的歷史。古琴原本只有五弦，包含五行(金、木、水、火、土)；外五聲(宮、上、交、正、於)。後來，周文王為文本字符串添加了壹個字符串；武王為吳先剪了壹串。統稱為武文七弦琴。在中國古代，“琴棋書畫”壹直被視為文人修養的必修藝術。古琴，因其清、諧、淡、雅的音樂品格，體現了文人淩風的清高超然態度，居樂、棋、書、畫之首。吹笛彈琴，吟詩作畫，登高遠遊，唱酒歌，成為文人生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴。博雅和河馬小廚師的“山”和“流水”尋找知音的故事，成了千古佳話；魏晉嵇康給予古琴“諸器中，器德為上”的最高評價，最終以刑場上演奏廣陵散為人生絕唱。古琴是最優雅的樂器。十大古琴名曲:《廣陵散》、《山流水》、《平沙雁》、《酒鬼》、《關山月》、《瀟湘雲水》、《陽關三疊》、《梅花三弄》、《胡佳十八拍》、《幽蘭》。中國十大著名古歌:《山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽吹笛鼓》(又名《春江花月夜》)、《漁父問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春》。
11，圍棋，中國象棋
圍棋是壹種古老的智力遊戲，起源於中國。圍棋是中華民族的偉大發明。圍棋是由中國“五帝”之壹的帝堯發明的，距今已有4000多年的歷史。圍棋最初被稱為“易”或“棋”。後來，根據下棋時黑白棋總是互相攻圍的特點，有人把“下棋”叫做圍棋。這樣，“去”作為壹個特殊的術語就固定下來了。圍棋是中國“古代四大藝術”(琴、棋、書畫)之壹。“齊秦書畫”中的“棋”是指圍棋。南北朝時棋盤定型為現在的19棋盤，並有評價棋手水平的九品體系。圍棋逐漸成為中國古代知識分子修身養性的必修課，是“齊秦書畫”四大藝術之壹。在唐朝，有壹個官職等待召見。中國的圍棋在7世紀(中國唐朝)傳入日本，很快在日本流行起來。圍棋被形象地比喻為“黑白世界”。圍棋是中國古代喜愛的娛樂和競技活動，也是人類歷史上最古老的棋類遊戲。由於它集科學、藝術和競賽於壹體，具有開發智力、培養意誌品質和靈活多變的戰略戰術思想等特點，所以千百年來經久不衰，逐漸發展成為壹項國際性的文化競技活動。圍棋的規則非常簡單，但它有廣闊的發揮空間，這使得圍棋比中國象棋更多樣、更復雜。這就是圍棋的魅力。下壹局圍棋沒有時間限制，快則五分鐘，慢則幾天。大多數時候，下壹局需要壹到兩個小時。下圍棋對人腦的智力開發很有幫助，可以增強人的計算能力、記憶力、創造力、思維能力和判斷能力，還可以提高人控制註意力的能力。所以，圍棋是壹種高級智力遊戲。中國人發明的圍棋最能體現中國古代哲學。令人驚訝的是，中國的圍棋也非常符合現代科學(天文學、宇宙學)的原理和自然規律。圍棋的規則很簡單。在所有的象棋中，圍棋是最簡單的規則。然而圍棋這盤棋非常復雜，千變萬化，甚至無窮無盡。中國的圍棋蘊含著中國古代先民的智慧，而中國的圍棋又是無限神秘的。圍棋是壹項了不起的發明。
12，文房四寶
中國古代“文房四寶”壹般指:筆、墨、紙、硯。書房，就是書房。筆、墨、紙、硯是讀書人的四寶。人們通常稱它們為“文房四寶”。在“文房四寶”(筆、墨、紙、硯)中，最有名、最好、質量最好的有:胡筆、徽墨、宣紙、端硯。所以“文房四寶”這個詞也可以指虎皮、徽墨、宣紙、端硯。湖筆，產於浙江省湖州市。湖州位於浙江省最北部，太湖南岸。湖州自古就出了優秀的毛筆。自元代以來，湖州出產的毛筆是世界上最好的。從此，湖筆與徽墨、宣紙、端硯並稱為“文房四寶”。湖州毛筆，簡稱“湖毛筆”，是毛筆中的佼佼者。以其精良的制作和品質享譽海內外，成為畫筆的代名詞。徽墨，產於安徽惠州。徽墨的制造中心在績溪、歙縣、屯溪，即安徽省宣城市績溪縣、安徽省黃山市歙縣、安徽省黃山市屯溪區。尤其是績溪縣，徽墨制造業極為繁榮。"世界油墨工業在雞西."徽墨特色鮮明，技法獨特，流派繁多，科技內涵豐富，在中國制墨史上占有重要地位。莫的發明是中國人民對中國文化乃至世界文明的壹大貢獻。徽墨是中國制墨技術中的壹朵奇葩。宣紙的產地是安徽省涇縣(今安徽省宣城市涇縣)。涇縣古時屬宣州管轄，故涇縣出產的紙稱為“宣紙”。由於宣紙具有易保存、耐用、不褪色的特點，所以有“紙命千年”的美譽。制作宣紙的原料是生長在安徽宣州的青檀樹皮。因為青檀樹皮的纖維很白，所以做出來的宣紙很白很細。宣紙具有“韌而潤、滑而不滑、白而密、質感純正、無損拓印、潤墨力強”的特點，具有獨特的滲透性和潤滑性。寫既有骨又有靈，畫光芒四射，成為中國書畫紙最具藝術風格的作品。另外，宣紙抗老化，不變色。蟲子吃得少，壽命長，所以有“紙中之王，千年壽紙”的美譽。宣紙的名氣始於唐朝。南唐皇後李煜親自監制的“承心堂”紙，是宣紙中的珍品。是“膚如蛋膜，潔如玉，薄而滑，冠壹時。”傳說宣紙的發明者是蔡倫的弟子孔丹。宣紙的生產中心是涇縣。制作宣紙的原料主要是青檀的樹皮，青檀是皖南山區的特產，配以壹些稻草。經過長時間的浸泡、灰化、蒸煮、水洗、漂白、打漿、水撈、加膠、裱糊、烘焙，制作出高質量的宣紙，是我國古代文人進行書畫創作必不可少的。中國古人有“尊字愛紙”的良好傳統，可見中國古人對漢字和文化的尊重，對宣紙的珍視。中國四大名硯:端硯、佘艷硯、閆濤硯和程妮硯。端硯，產於廣東省肇慶市。廣東肇慶在唐代被定為端州，所以廣東肇慶產的硯被稱為“端硯”。歙硯產於古代周舍歙縣、黟縣、休寧、婺源等地。歙硯和端硯壹樣有名。閆濤，洮河硯的簡稱。因硯材產於洮河，而洮河的源頭在古代的周濤，故名“洮河硯”或簡稱“閆濤”。閆濤產於甘肅省甘南藏族自治州的卓尼、臨潭、岷縣。程妮硯是用特種水泥加工燒制而成的。因此，程妮硯臺的制造材料是泥，而不是石頭。事實上，程妮硯是壹種用粘土制成的陶器，與前三種硯臺不同。成尼巖最早出生於山西絳州(今山西新絳縣)。“四大名硯”中的其他三種都是硯，只有江州程妮硯是泥硯。它與段、魏、齊名，被稱為“三石壹陶”。江州程妮硯始創於唐代，歷史悠久，曾被列為“貢品硯”。後來明朝滅亡後，程妮硯的制作技術失傳，失傳了近300年。直到上世紀80年代末，壹位藝術家歷經艱辛終於恢復了程妮硯的制作後，江州程妮硯重新出現在世人面前，成為了江州這座古城的壹大地方特產。中國的文房四寶是中國人的發明。中國的文房四寶對中華民族的發展和中國文化的傳承、傳播和保存起到了非常大的作用。
13，道教
道教是中國的本土宗教，也是中國唯壹的本土宗教。道教產生於我國東漢時期，距今已有1800多年的歷史。道教與中國本土文化緊密相連，深深植根於中國的沃土，具有鮮明的中國特色，對中國文化的各個層面都產生了深遠的影響。道教的創始人是張道陵，張道陵原名張玲。張道陵是西漢開國功臣張亮的第八世孫。張道陵創立了道家學派之壹的“正壹派”(即“石天道”)，所以張道陵也被尊稱為“張天師”，他的後人也被稱為“張天師”。道教以道家創始人老子為始祖，尊稱老子為“寶座上的老先生”。道教把老子的《道德經》作為道教的理論指導思想。
14，中國建築、中國園林和客家民居
客家人是漢族的壹個宗族。分布在廣東、福建、江西的客家民居建築類型豐富，特色多彩，哲學內涵深刻。客家民居與自然環境融為壹體，具有獨特的建築布局美、造型美、生態環境美和文化內涵美。無論是方樓、圓樓、五峰樓還是龍屋，中外學者都為之著迷，建築師也為之著迷。
15，武術，太極拳，氣功
中國武術是中國傳統文化的重要組成部分，是中國民族體育的主要內容之壹，也是中國人千百年來用來鍛煉和防身的方法。兩廣人稱之為功夫，民國初年簡稱國術(後被中央國術館正式采用)；在中國被視為漢文化的國粹，所以也被稱為國粹。由於歷史發展和地理分布，衍生出不同的武術流派。中國武術的主要內容包括格鬥技巧、格鬥技術、攻防策略和武器使用。
16，昆曲
昆曲，又稱昆曲，原名“昆山腔”或簡稱“昆曲”。它是中國壹種古老的戲曲聲腔和劇種，起源於江蘇昆山。昆曲誕生於元末，至今已有650多年的歷史。昆曲是中國最古老的傳統戲曲之壹，也是中國傳統文化藝術，尤其是戲曲藝術中的瑰寶，早在元末明初(65438+4世紀中葉)江蘇昆山就產生了昆曲。“昆山腔”屬於明代四大腔之壹。明代四大調:昆山、益陽、海鹽、余姚腔。昆山(江蘇昆山)、益陽(江西益陽)、海鹽(浙江海鹽)、余姚腔(浙江余姚)。這四大調屬於南戲體系。昆曲是中國最有影響力的聲樂歌劇，許多歌劇都是在昆曲的基礎上發展起來的。因此，昆曲被譽為“中國戲曲之母”。昆曲是中國戲曲史上表演體系最完整的壹種戲曲。它有著深厚的基礎和豐富的底蘊，是我國民族文化藝術高度發展的結果，在中國文學、戲曲、音樂、舞蹈史上占有重要地位。昆曲的伴奏樂器以為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶。昆曲的表演也有其獨特的體系和風格。其最大的特點是抒情性強，動作細膩，歌舞結合巧妙和諧。語言上，戲劇最初分為南曲和北曲。南昆明以蘇州白話為主，北昆明以大渡韻和北京白為主。昆曲被聯合國教科文組織命名為“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。
昆曲藝術已經形成了壹個相當完善的體系，並且這個體系在中國戲曲中長期占據著獨壹無二的地位。因此，昆曲藝術被譽為“百戲之父、百戲之師”，對整個戲曲的發展影響深遠。許多地方劇種都不同程度地吸收了它的藝術養分，至今還留下了壹些昆曲劇種。許多地方戲曲，如京劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、甬劇、越劇、廣東粵劇、閩劇、吳劇、雲南劇、晉劇、浦劇、上黨戲等。在許多方面都受到了昆曲藝術的熏陶和滋養。因此，昆曲被稱為“百戲之父、百戲之師”，昆曲是中國文化的瑰寶。
17，中國烹飪(中餐)，中國節日飲食文化，筷子。
中華料理(中餐):中國各地區、各民族各種菜肴的總稱。它具有歷史悠久、工藝精湛、門類豐富、流派眾多、風格獨特的特點。它是中國烹飪幾千年發展的結晶，在世界上享有很高的聲譽。中國八大菜系:粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、閩菜、魯菜。中國的節日飲食文化:春節的餃子，元宵節的元宵，端午節的粽子，中秋節的月餅，等等。
18，針灸
針灸:針灸的統稱。針灸是將絲狀針按壹定穴位刺入患者體內，運用撚提等針灸手法治療疾病。艾灸是用燃燒的艾條按壹定穴位燒灼皮膚，用熱刺激治療疾病。針灸由“針”和“灸”組成，是中醫的重要組成部分之壹。其內容包括針灸理論、穴位、針灸技術和相關儀器。在其形成、應用和發展過程中，具有鮮明的中國文化和地域特色，是建立在中國文化和科學傳統基礎上的寶貴遺產。針灸療法是中國醫學遺產的壹部分，針灸是中國獨特的治療疾病的方法。
19，對聯，謎語，曲水
曲水是中國古代流傳的壹種遊戲。夏歷三月，人們舉行儀式後，大家坐在運河兩岸，把酒杯放在上遊，酒杯順流而下。誰在他們面前停下來，誰就得即興吟詩，喝壹杯。曲水遊戲非常古老，有幾千年的歷史。晉代著名書法家王羲之撰寫的書法作品《天下第壹書》、《蘭亭集序》，記錄了在浙江紹興蘭亭玩曲水遊戲的過程。
20.中國結、剪紙和刺繡
剪紙:剪紙是中國的傳統手工藝藝術，在中國流傳了1500多年。剪紙是壹種非常流行的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛。剪紙是我國的藝術瑰寶。剪紙藝術是中國民間藝術的瑰寶，至今仍熠熠生輝。中國在西漢和東漢發明了造紙術，然後就有了剪紙。剪紙是中國最流行、最具群眾性的民間藝術，具有濃郁的民族民間藝術特色。剪紙，又稱“窗花”。春節期間，中國人喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了節日的喜慶氣氛，也給人們帶來了美的享受。剪紙(窗花)集裝飾性、藝術性、觀賞性和實用性於壹體。
刺繡:刺繡是指繡在織物上的各種裝飾圖案。刺繡是中國傳統的民間手工藝藝術，在中國至少有兩三千年的歷史。刺繡面料主要是絲綢和絲線。中國四大名繡:蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。在中國傳統刺繡工藝中，江蘇蘇繡、湘繡、粵繡、川繡被稱為“中國四大名繡”。中國的刺繡技術在秦漢時期達到了很高的水平，是歷史上絲綢之路運輸的重要商品之壹。中國最著名的刺繡是江蘇的蘇繡，湖南的湘繡，廣東的粵繡和四川的蜀繡。此外，還有河南開封的邊秀，浙江杭州的杭秀。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、汴繡、杭繡合稱為“中國六大名繡”。