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中國電影史

在中國電影的百年歷史中,新時期電影占有突出的地位,不僅因為它占了五分之壹的時間,而且是每個時期中時間最長的;而且因為特色鮮明,個性突出,是最出彩的!

從1976年6月壹舉粉碎“四人幫”到1978年2月召開中國* * *產黨十壹屆三中全會,是共和國歷史上壹段很短的矛盾時期。這期間,電影業除了揭露和批判“四人幫”的文化專制主義罪行外,主要做了兩件事:壹是恢復了建國後十七年被“四人幫”貼上“毒草”標簽的電影的上映;第二,圍繞同“四人幫”鬥爭的主題組織電影創作。在這兩個方面,取得了不少成績:(1)重新上映的影片受到了觀眾的熱切歡迎;這些電影的創作者也獲得了相應的精神解放。與此同時,還制作了50多部故事片,尤其是殷誠、謝鐵力、謝晉等在“十七年”取得成就的導演的翻拍,顯示出壹定的創作活力。但總的來說,當時人們的思想還不是很解放,在創作和思維上還有些顧忌。十壹屆三中全會的召開,標誌著改革開放和現代化建設新時代的開始,標誌著中國人民歷史上的壹個新時代。這對中國乃至世界的影響都很大。在這個以思想解放運動為先導的時期的開始,人民精神振奮,心情舒暢,意氣風發。它帶來了科學文化的春天,文學藝術的春天,電影的春天。

從那時到現在,經過20年的發展,中國電影藝術和其他文學藝術以及整個中國社會的發展壹樣,走過了壹條不平坦的路,但卻是壹條向上的路。在這個過程中,我們遇到了前所未有的困難和挑戰,也經歷了壹些波折——這是任何壹個大變革中的社會都不可避免的。然而,在黨和政府以及所有電影工作者的共同努力下,取得了巨大而顯著的成就。當然也有缺點和不足。

十壹屆三中全會以後,電影業比以往更加活躍,積極性被極大地調動起來。人們以總結建國後電影的歷史經驗和解放思想為突破口,不斷探索電影創作和理論的新思路。電影和創作電影的人是社會現象,而不僅僅是個人行為。在這種情況下,作為社會人的電影人的觀點不可能完全壹致,必然存在分歧、矛盾、分歧和鬥爭。1979年6月召開的第四次文學代表大會上,鄧小平同誌在賀電中重申:“堅持毛澤東同誌提出的文藝首先為最廣大的人民工農兵服務的方向,堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針,提倡不同形式和風格的藝術創作的自由發展,提倡不同的藝術理論。同時指出“寫什麽,怎麽寫,只能由藝術家在藝術實踐中探索並逐步解決。“這方面,不要幹涉。”這些,以及賀電中的其他內容,有利於統壹電影人的思想,引導電影工作健康發展。此後,無論是電影藝術創作還是學術理論都開始了大膽的創新和探索。

在學術理論上,隨後幾年,人民日報在1979春舉行了“如何提高電影作品”的討論,隨後電影藝術討論了“電影語言的現代化”。電影藝術思想空前活躍,大體說來自由自在。電影與戲劇、文學、電影美學與電影本質、電影民族化、電影創新、紀錄片美學的公共性的關系的探討,對西方傳統電影理論和現代電影理論的譯介,如蒙太奇理論、長鏡頭理論、結構主義符號學、女性主義、文本分析、原型批評等現代和後現代理論,以及中國傳統電影理論和美學。它們或明或暗地對創作產生了不同程度的影響,尤其促進了電影創作者對電影理論乃至整個文化理論的重視。各種電影展覽和回顧展、各種獎項和電影節的舉辦,以及電影創作和理論界的走出去和邀請進來,大大增加了國內外電影交流,拓寬了電影人的視野。同時,臺灣省、香港等外國電影的引進、放映和合拍也增加了借鑒的機會。所有這些藝術現象和相關條件構成了新時期電影的壹大特色。有學術氛圍的電影和沒有學術氛圍的電影發展確實有很大的區別。

需要指出的是,在這些電影藝術的討論和爭論中,沒有必要也不可能對誰對誰錯做出科學的判斷。因為還需要歷史證明和實踐檢驗。但可以肯定的是,它們都有利於中國電影的進步和電影科學本身的發展;很好地實現了不同學術觀點的自由討論,營造了寬松的學術環境。新時期以來,電影理論與批評的成果及其論文、專著、文集,使中國電影學術園地煥發出勃勃生機。

與空前活躍的學術理論並駕齊驅的是創作的繁榮。1979,改革發展元年,電影創作成績斐然。今年* * *制作故事片63部(含舞臺美術片,下同)。“從奴才到將軍,淚流滿面,吉鴻昌,歸心似箭,哎!搖籃,心疼人的笑聲,小花,特勤的槍傷,生命的顫音,小櫻,還有奧蕾?宜蘭,苦難之心,海外赤子,神聖使命,北鬥,二泉映月,李四光,貴德,看這壹家,晚輩,他們和他們,這部長片獲得了文化部65438+。如果我們稍微分析壹下這份名單,就不難進壹步發現,它不僅有豐富的主題,如歷史和革命歷史,揭露四人幫的罪行,四化,兒童,海外華人故事,中外友誼和民間藝術家的命運,而且還有多樣的風格,如戲劇,悲劇,喜劇,傳記和冒險。從創作人員來看,既有建國後“十七年”取得較大成就或有壹定創作經驗的編導,也有編導。在前壹類導演的創作中,人們已經習慣稱之為“第三代”,他們力求藝術的真實性和典型性,形式與內容的盡可能完美統壹,努力書寫自己的藝術個性和風格,追求現實主義的回歸。歷史人物同題材的電影,《從奴隸到將軍》急迫凝重,《吉鴻昌》奔放激進;<啊!《搖籃》的平淡文化,《特工處的槍聲》的懸疑,眼淚的嚴謹,苦難之心的深刻,歸心似箭的新鮮感,以及《看這壹家人》、《晚輩》、《他們》和《他們》鮮明的喜劇味道,都讓這壹代導演的創作呈現出現實主義的壹致性。

從這份名單中可以看出,“文革”前從電影學院畢業,然後第壹次有機會獨立執導電影的導演的作品占據了搶眼的位置:《小櫻》、《小花》、《疼人的笑聲》。他們也遵循現實主義的創作精神,但把藝術的眼光放在普通人的日常生活上;在藝術方法和形式的處理上,盡力突破過去,走出壹條新路。小櫻的紀實手法與紀錄片的攝影處理,生活的顫音將影片的故事結構與音樂結構重疊,小華中的過去與現在時空交替並用彩色膠片與黑白膠片的格式區分,苦惱者的笑聲將幻境、夢境與現實結合起來,與人物心理形成統壹的線索;這些都表明了創作者在意境上的用心。雖然這些電影在壹定程度上具有實驗性,從而不同程度地表現出這樣或那樣的不成熟痕跡,但它們的創新勇氣是極其值得稱道的,它們的作品也給觀眾耳目壹新的感覺。“1979是我國電影創作和生產豐富的壹年”,“湧現出壹批題材和風格豐富、內容和風格創新、具有壹定藝術品質的好電影”,“出現了轉折性的、非常可喜的進展”。

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