那麽按照妳的邏輯，西裝也有設計上的不足。有些體重200斤或者300斤的胖子不適合穿，要打領帶，這樣才能搭配協調。當然，妳可以不穿它們。妳甚至可以戴上帽子，穿上鞋子，就像郭達在小品中的樣子，這沒關系。還有那套西裝，因為胸前有個大洞，冬天的時候冷氣彌漫。就因為不適合少數人穿，就說設計不足。那麽世界上沒有什麽衣服是完美的，有些女人不適合穿平底鞋。這是否意味著平底鞋並不完美？有些女性不適合穿高跟鞋，所以說高跟鞋不完美？
在我看來，旗袍是完美的，端莊典雅，溫柔賢惠，展現了東方女性的美。同樣不適合矮胖女性，但也不是要求每個女性都要穿。除了旗袍，還有其他衣服可以選擇。但是現在，除了金星，沒有發現有女性穿旗袍。走在東京街頭，不可能所有日本女性都穿旗袍，但總有壹些。即使走在上海街頭，也能看到穿和服的女性，韓國和韓國女性還穿著民族長裙。無論是日式和服還是韓式長裙，都沒有旗袍漂亮，沒有旗袍端莊，也沒有旗袍苗條，尤其是韓式長裙，給人的感覺就是比例不協調，給人的感覺都是胸部以下。但是，人們仍然穿著它們，特別是在節日和大型慶祝活動中，穿著民族服裝和傳統服裝在廣場上跳舞。說白了就是健忘，更容易接受外來文化，哪怕是糟粕文化，變態審美。
中山裝的名字來源於“國父”孫中山先生。1923提出設計要求，委托壹個叫黃龍生的廣東裁縫縫制。據說設計靈感來源於日本的壹款學生裝——立領套裝。還有壹種說法是，中山裝的設計風格來自當時東南亞華人流行的“企業領裝”。中山裝的特點:
所以，我們可以看到，壹些政府官員開始喜歡穿中山裝，他們也需要保持政治意識的先進性。進步的學生也愛穿，因為這種服裝的起源最初來自學生服，對學生來說很實用。相對於標準長袍馬褂的落後和西裝的實用性，中山裝確實有自己鮮明的特點和作用。
西方人稱中山裝為“毛裝”，可見中山裝真正的流傳時代遠在民國。在講究政治的時代，西裝自然不具備壹個覺醒的古老民族的精神特質。同樣，我們可以參考印度的尼赫魯西裝“尼赫魯夾克”(甘地寧願赤膊上陣)。如今，服裝的政治標簽已經消失，人們可以自由選擇服裝款式和顏色。黑白灰藍不再是指定色，中山裝也不再是民間指定款式。這就是時代的進步，就像每個人的思想不會統壹，服裝本來就應該是五顏六色的。
到了現代，中山裝仍然被壹些人奉為圭臬，是壹種少數民族服裝。當然，前提是妳身材好。太胖的看起來臃腫，太瘦的撐不住。這壹點遠沒有長袍禮服那麽通用，顏色也沒有休閑裝那麽百搭。總之，它有很多局限性，很難進入大眾的視線。
中山裝是以中國革命先驅孫中山先生命名的壹種服裝。它是在日本學生服裝(中山裝)的基礎上設計的。我個人覺得中山裝很適合中國人穿，但是為什麽到現在才流行起來，無非是太正式了。雖然現在穿的人沒有以前多了，但是在正式場合，國家領導人還是多次穿中山裝面對世界，面對世界。
結婚的時候穿立領，翻領什麽的比較老氣，不適合年輕人。
這些衣服是由鎮上的壹個裁縫定做的，壹口氣做了兩套。這是其中之壹。
這是另壹套。我個人比較喜歡這套。
中山裝不流行，不代表它有什麽缺點。人的審美總是在變，所謂的時尚也總是在變。很難說中山裝什麽時候會再次流行起來。
我現在擔心的是會做中山裝的裁縫越來越少，而且中山裝的制作過程很麻煩。記得十年前做中山裝的時候，很多裁縫都說做不出來，別說中山裝，連西服都不想做。說白了會很麻煩，還不如做女裝快。現在已經很少看到中山裝的身影了。雖然有些品牌的男士穿中式立領，但穿的人畢竟少。在年輕人中，尤其是95、00後，穿的人很少。要讓中山裝重新流行起來，需要時尚圈的推動。
中山裝沒毛病。周恩來總理壹生都穿著中山裝。這幾年主要是受“西裝”的影響，什麽都喜歡和國外“接軌”，導致很多人對自己的東西有點提不起興趣。其實中國自己的商品很多都不壹定差。其次，由於受到休閑外套的影響，這類服裝休閑，穿脫方便，適用場合廣泛。
中山裝嚴肅、挺拔，需要很多人穿。矮胖的人穿起來肯定不好看，而且大部分人真的駕馭不了中山裝的挺拔和修養。中山裝流行於辛亥革命時期，也有著深刻的含義。前四個口袋代表四個維度:禮義廉恥。袋蓋是倒置的筆筒，寓意以文治國。正面的五個按鈕表示五權分立(行政、立法、司法、考試、監督)。袖口的三個扣子代表三民主義(民族、民權、民生)。完整的脊背代表著國家的和平統壹大業。衣領用翻領封閉，可見治國理念之嚴謹。中山裝最早是孫中山先生穿的，並以此命名。現代人對衣服的選擇更多了，各種新奇的衣服層出不窮。中山裝嚴肅嚴謹的風格，與現代觀念不太契合。所以很少有人再選擇中山裝。中山裝是孫中山發明並倡導的，關於它出現的具體時間壹直有兩種說法——1919和1923，但沒有異議的是，中山裝從發明之初就具有非常強烈的政治意味。
1925年，孫中山去世，國民黨開始把他塑造成國父，象征他，大力倡導全社會的崇拜。1928年，國民黨內政部要求所有工作人員穿棉質中山裝，南京市政府也要求所有工作人員穿中山裝。1929年，國民政府第22次國務會議決議《公務員制服著裝規定》:“制服用中山裝”，采用中山裝樹為法定制服。之後在政府機關嚴格執行。直到1936，蔣介石還命令所有公務員穿統壹的中山裝制服。同時，中山裝還在學校推廣，也要求老師和學生穿。新生活運動期間，中山裝也作為婚紗被推廣。可以說，民國中山裝的流行很大程度上是受國家權力意誌的影響，而不是純粹的流行趨勢規律。
當然，除了自上而下的執行，還有自下而上的模仿和追求。中山裝是國貨，象征革命。商人用它來進行政治正確的商業宣傳，知識精英和進步學生用它來表達自己的政治理想和訴求。
民國街頭的裝扮
民國時期知識分子的服飾
民國時期知識分子的服飾
國立西南聯合大學的照片，中山裝只是其中的壹部分。
即便如此，中山裝也沒有成為流行服飾。作為剪裁和用料相對講究的正裝，底層的人自然穿的少。對於知識分子來說，只能說是和西裝袍並行了。相對而言，中山裝只束縛官員，所以中山裝成為當時國民黨官僚的象征。
* * *制作方壹直把中山裝視為革命進步的服飾。從延安時期到1949，* * *生產者以中山裝作為日常和公務著裝。1949之後，在新政權的引導下，中山裝成為新社會新面貌的象征，可以說取得了比民國時期更加深入人心的知名度。再加上封閉的社會環境和對封建資本主義的批判，中山裝就成了此時的國服。不能說每個人都必須天天穿，但絕對是鋪天蓋地的覆蓋。中山裝的流行還是政治意識的產物，與服裝本身的審美無關。
梁思成、老舍、梅蘭芳都換上了中山裝。
相聲藝術家也穿中山裝。
改革開放後，世界文化進入中國，政治枷鎖松動，個人意識開始覺醒。於是更時尚、更符合外界、更個性化的衣服開始出現在中國人身上，陳舊、單壹、嚴肅的中山裝被拋棄。壹件沒有政治加持的政治服裝，無法與市場化的自由選擇抗衡，這並不奇怪。
而且中山裝畢竟是正裝，穿著時需要直立，難免會帶來壹些不適和不便。誰會在日常著裝上和自己較勁？甚至西裝現在也只用於正式場合或職業規範。
不說它是怎麽來的，只說它是怎麽“無主地”的。
任何專家都可能受到參考的啟發。
中山裝應該叫“國服”，我很喜歡。
自從學會了自己裁剪，給自己做了好幾件中山裝，特別註重領子的刮度，上口袋的平整，掛口袋的寬度，袖子的順滑。穿起來很有精神！
不“流行”的原因應該是拉鏈服裝的“影響”，全是拉鏈！懶人假裝省事！都很時尚，到處都是外套。他們熱的時候只能敞開心扉，壹點中國特色都沒有。
現在，妳能說哪件衣服代表中國？完全被拉鏈和西裝取代！中國特色消失的無影無蹤，說生活快節奏，這和保留中國傳統服飾不相鄰。
現在買衣服穿，不做衣服穿。我最討厭拉鏈衣服。買紐扣衣服很難有滿意的款式，大多是平翻領。買壹臺縫紉機，做任何妳想做的事。
嚴肅的喜劇演員方清平特別為他的中山裝感到自豪。
記得周總理在世的時候，總是穿著中山裝，顯得特別穩重莊重。不知道為什麽現在沒人穿了。西裝取代了中山裝。我覺得中山裝好看，給人壹種嚴肅的感覺。
首先糾正壹下，中山裝從來沒有在民間流行過，更別說現在了。這件衣服最大的缺點就是領子，容易掉下來，不美觀，不舒服。為了不讓它掉下來，我們只好有個風扣拉著，拉著脖子都不舒服。其次，四個大口袋容易鼓包，不裝東西會鼓包，看起來不夠整齊。第三件中山裝沒有腰部翹曲，看起來有點臃腫。所以中山裝從來沒有在民間流行過，只在官場流行過。壹直在民間流行的是軍便服，至少比中山裝裏的那些大口袋要平壹些。
有沒有發現壹個現象？現在，人們很少穿西裝和皮鞋，除了中山裝。
為了證明我們的觀點是否正確，上周末，我還去了市裏的步行街，坐了兩個小時的街邊椅子。我敢打賭，98%的人都在穿運動鞋、休閑鞋、休閑裝，穿西裝、皮鞋的人也成了“百裏挑壹”，壹般都是在面試、談判或者其他比較正式的場合穿。
包括五年前，我特意花了2000塊買的中華立領，壹直塵封在衣櫃裏，很久沒見了。
中山裝、西裝、皮鞋之類的東西為什麽會被時代淘汰？個人認為，主要有兩個原因:
第壹個太平淡了。中山裝的正式設計與人們對個性的追求格格不入，“褲子要剪幾個洞”的穿著方式格格不入，失去了生存的土壤。
第二，穿起來不舒服。中山裝用料也很講究，很少見到棉布做的中山裝。這樣做出來的衣服穿起來不太舒服，有時還會磨身體；另外，中山裝比較緊身，適合身材好的人。現在人還沒來得及有啤酒肚，真的不適合穿中山裝。
現在是市場經濟，不管是什麽，都要適應市場，適應趨勢，隨著時代的變化而變化。如果我們盲目地堅持過去的規章制度，我們只會被淘汰。