廣義
人文主義是指人類社會中的各種社會現象。大的方面可以指社會的精神面貌和道德修養，小的方面可以指人們對自身精神世界的理解和認知。人文知識是人類認識和改造自身和社會的經驗總結。人文精神是人文知識培養的內在主體的精神成果，它包含著人的內心世界，見於人的行為和結果。
人文主義是壹個動態的概念。中國的《辭海》寫道:“人文主義是指人類社會的各種文化現象”。眾所周知，文化是人類、壹個民族、壹個人群所共有的符號、價值觀和規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，規範包括習慣規範、道德規範和法律規範是文化的主要內容。人文主義是指人類文化中先進的、科學的、優秀的、健康的部分。而且其核心是指先進的價值觀，其主要內容是指先進的規範。對於社會，尤其是先進的法律和制度規範，對於社會成員，尤其是先進的倫理和習慣規範，對於青少年，首先體現在養成良好的習慣規範。從文藝復興的歷史來看，人文主義應該是壹種重視人的文化。
狹義
從概念上講，可以說人性是人類文化的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中表現就是人被重視，被尊重，被關心，被照顧。簡而言之，人文就是重視人類文化。
人文主義作為人類文化的基因，作為壹種樸素的習慣和意識，自古就有，無論是西方還是東方，無論是中國還是國外。但是，作為壹種社會趨勢，作為壹種普遍文化，即更多的人和更大的群體共享更穩定的價值觀和規範，它開始於15和16世紀的文藝復興，形成於17和18世紀的約翰洛克和亞當斯密。在發展時期，兩個聯合國人權宣言是人性合法化和國際化的標誌，而馬斯洛的需求層次論和自我價值的實現是現代人本主義思想最傑出的代表。
關註人性的意義
近代以來，人類社會發生了壹系列深刻的變化。首先，人文主義革命——文藝復興，科學革命——現代科學的誕生。並且誕生了兩個概念:人文概念——對人的尊重；科學理念——尊重規律。繼工業革命之後，工業革命經歷了蒸汽機時代、電氣時代和電子時代三個階段。人類社會發生了巨大的變化
在這些巨大的人文變遷中，中華民族壹直在沈睡。更糟糕的是，當我們醒來時，我們往往把世界的壹系列偉大變革和人類文明的許多成就，特別是人文思想和精神的偉大成就，誤認為是資產階級或資本主義的，並長期加以否認、排斥和抵制，這大大增加了我們變革過程中的阻力，也給我們的民族歷史進程留下了許多缺口和斷層。更有甚者，這些誤解、隔閡、斷層長期內化在我們的教育中，使得我們的教育經常處於尷尬的境地，這進壹步增加了我們理解現代社會文明進程的難度。我們醒了，但我們沒有醒。
現在，有壹場新的革命:信息化、知識化、民主化和全球化。人在社會中的地位和社會本身都在發生根本性的變化。人從過去的工具人、經濟人發展到現代的社會人、文化人。人的價值得到了充分的認可，人與人之間的相互交流和認同得到了更好的實現，自信、平等、價值感等現代國民素質得到了更廣泛的提高。
人性的核心是“人”，以人為本，關心、愛護、尊重人。這就是我們常說的人文關懷和生活關懷。人是衡量壹切的尺度。在世界上所有的權利中，只有人權是與生俱來的、不可剝奪的、不可替代的。承認人的價值，尊重人的個人利益，包括物質利益和精神利益。
人本主義，首先是壹種理念，壹種思想，同時也是壹種制度，壹種法律。人本思想是人本制度的理論基礎，人本制度是人本思想的實現、制度化和法律化。
人權概念的誕生、人權的法律化、人權法的國際化和全球化是人文主義真正確立的標誌，是實現人文主義思想的根本保證。
2008年北京奧運會應該提出“科技奧運、人文奧運、綠色奧運”的口號。
科技奧運意味著2008年奧運會有高科技建築。
人文奧運意味著:中國有五千年的歷史文化底蘊。
綠色奧運意味著:中國將在奧運期間和未來走環保路線。
綠色奧運、人文奧運和科技奧運的關系
從狹義上講，綠色奧運、人文奧運和科技奧運相互獨立，又相互影響。綠色奧運體現了壹種對自然的尊重，人文奧運體現了奧運的人性化，科技奧運體現了現代化。
從廣義上講，綠色奧運、人文奧運和科技奧運是相互交叉的。兩者雖然側重點不同，但並沒有明顯的界限，兩者緊密聯系，密不可分。綠色奧運體現了人文奧運和科技奧運的理念。人文奧運需要綠色奧運為基礎，科技奧運為支撐，科技奧運有助於實現人文奧運和綠色奧運。因此，當我們討論綠色奧運時，就不可避免地會涉及到人文奧運和科技奧運的範疇。
淺談人文奧運的管理取向
人文奧運是壹個系統工程，其商業定位要準確。“人文主義”是指人類社會中的各種文化現象。人文奧運是指“奧林匹克的各種文化現象”，指以人為本的奧林匹克參與的人文現象，其核心是“奧林匹克”及其“奧林匹克人文主義”現象；“人民奧運”不等於“人民中國”。只有“人文奧運”才能稱為“人文奧運”。只有將中國的文化融入奧運參與文化，才能成為真正的“人文奧運”...通過奧運會直接形成的“奧林匹克文化現象或景觀”能叫“人文奧運”嗎！
“快壹點！更高！更強！”它不僅指運動成績，還有更深的含義；參加奧運會最重要的目的不是奪冠，而是參與！參與奧運會是實現“人文奧運”目標的有效途徑之壹。“新參與”的管理模式只是實現“產品”管理的壹種手段和營銷工具:它是利用引入公眾參與的行為，采用“文化、大眾、娛樂、網絡、全球”參與的有效驅動模式，讓最廣泛的參與者通過“產品內容”的“參與”活動認識和了解產品
舉辦奧運會的戰略目的是“傳播中國文化，增進與各國人民的溝通和了解，促進東道國各項事業的發展”。把“舉辦奧運會”和“促進中國各項事業發展”結合起來，就是“人文奧運”的“產物”！在人文奧運的“產品”中，既有“奧運人文”，也有中國歷史、經濟、科技、教育、人文的“中國人文”。那麽如何才能讓全世界更多的了解“中國文化”的內容呢？換句話說，如何“管理”這些“產品內容”？我們認為通過“新參與”的方式進行推廣，可以實現“產品”的最大化營銷。我們假設“奧運語言交流環境營造活動”是壹個產品；“新參與”是實現產品營銷的手段；“奧運語言交流環境建設活動”是營銷的載體，“文化推廣”是要達到的目的！
★利用奧運人文活動這壹最直接的載體，實現人文奧運“產品”的營銷目的；符合“新參與”提出的“壹切載體和營銷手段都是為實現產品經營目標和目的服務”的要求。
★經過重新規劃和演變，“人文奧運新參與”的設計將成為壹個涉及奧運國際市場的開發項目，遠遠不是壹個傳統的或壹般的活動。
人文奧運的全球參與理念
奧運倡導“參與”！新世紀喚起了全球參與的人文奧運！在嶄新的世紀裏，傳統奧運會跨越了幾個世紀。在科技飛速發展的21世紀，奧林匹克應該有它全新的內容，全新的方式，全新的參與！不再是過去大多數人看的“節目”，而是更有內涵、更多人參與的活動；它是壹種外延更廣的傳播活動，是更多人參與並直接推動社會進步的載體。
作為進入新世紀的新奧運，它應該有更引人入勝的發展。新世紀的人文奧運要讓“參與”活動從場內發展到場外，發展到賽前四年！我們要突破時空，創業！利用新世紀提供的條件，讓世界各地的參與者異地參與人文奧運。
——“參與人文奧運”是為了世界上追求人類和平的人民而進行的更廣泛、更長遠的競賽，直接和競賽前四年！這是從2004年到2008年為期四年的參與。
——人文奧運的參與不僅僅是在賽場內，更是在賽場外！參與不受時間和空間的限制，交流和互動是人們參與奧運的最大主題！是壹項在多個國家和地區具有巨大吸引力、滲透力和凝聚力的全球性參與活動，是壹項更多人參與人類文明的交流活動。
-參與人文奧運不局限於傳統的“面對面”參與，而是利用互聯網進行遠程參與，是不受時間和空間限制的全球性參與！是壹種大眾化、娛樂化、廣泛參與的比賽！
——參與人文奧運是民族文化、語言、商貿的交流；賽前四年動員世界各民族廣泛參與，是傳播人類文明、打破政治僵局、促進經濟發展、加強世界各民族融合團結、維護和發展世界和平的偉大事業。
——人文奧運新參與沐浴新世紀新經濟時代，互聯網成為“全球新參與模式”的實現平臺；通過互聯網提供“人文奧運”的全球參與，可以幫助主辦國和國際奧委會從全球市場中獲得利益。
人文奧運管理的“內容”定位
“人文奧運”是“新奧運”三大展示支點的重要組成部分，中國人文的展示主要依靠人文奧運。人文奧運的研究應該展示什麽？這關系到中國舉辦奧運會的戰略目標，其展示內容是壹個關鍵！但不可能辦全中國的人文學科。
賽場外“奧運人文”的主要內容有:奧運會“語言環境”的建立，奧運聖火的傳遞，參與奧運會開閉幕式，參與奧運文藝，參與更多的奧運文化活動。在這些奧運人文現象的活動中，運作人文奧運更容易發現奧運的人文內容，但當它融入到中國的人文現象中時就顯得尤為重要(這裏，我們暫且把其他特征分開):
1，主奧體人文項目；2.奧運人文周邊項目。
人文奧運對北京構建和諧社會的影響
人文奧運對北京構建和諧社會的影響主要表現在三個方面:城市文明素質的全面提升；推進城市文化建設；促進以人為本的城市可持續發展。
(壹)人文奧運對北京城市文明素質和水平的整體提升
北京2008年奧運會將為提高北京城市文明素質、樹立北京國際大都市良好形象提供廣闊的發展平臺，也對北京城市精神文明建設提出了新的要求。城市文明水平的整體提升，主要體現在市民文明素質和城市文明風貌上。北京奧運會的舉辦為北京提高市民文明素質、加強城市文明建設提供了難得的機遇。北京奧運會將是展示現代中國人民精神的壹個窗口。成功舉辦奧運會不僅取決於奧運會的籌備工作，還取決於是否具備壹流的市民素質、壹流的城市人文環境、壹流的奧運服務水平和壹流的社會氛圍。人文奧運對公民文明素質的影響過程是壹個包括禮儀教育、法制教育和誠信教育在內的社會精神文明建設的過程。人文奧運以其豐富的精神內涵，對北京城市現代化的各個主要方面都有積極的影響:壹是以經濟騰飛、科技發展、制度完善為主要內涵的社會現代化；首先是以素質提高、生活方式和文化模式轉變為主要內涵的人的現代化。中國社會轉型期的精神文明建設，很大程度上取決於社會整體的文化建設和以人類文化轉型為核心的人自身現代化的發展。在經濟全球化、傳統文化和現代文化的影響下，中西文化不斷沖突和交融，構成了中國特色社會主義精神文明建設的文化基礎。為構建北京和諧社會，人文奧運作為壹種體育文化發展理念，對北京城市發展起到了積極的推動作用，影響了人們的思想、道德觀念、精神面貌、價值觀、社會公德和文明素養，為城市構建和諧社會提供了優質的軟環境平臺。
(二)推進城市文化建設
文化是奧林匹克的靈魂。人文奧運作為壹種文化理念，對城市的文化建設有著積極的推動作用。隨著中國社會現代化的不斷深入，人文體育思想作為壹種文化理念，在社會轉型和人類現代化轉型中發揮著越來越重要的作用。體育文化在以人類文化轉型為核心的人類現代化進程中發揮了重要的中介作用。體育作為人體文化的組成部分，是促進人類發展的重要中介。在物化層面，體育通過各種形式、方法和手段滿足人們對體育鍛煉的需求；在精神層面，體育以其文化形態滲透到人們的價值體系中，影響和改變著人們的精神世界。奧林匹克的文化價值在以文化轉型為核心的人自身現代化進程中發揮著不可替代的作用，它潛移默化地推動著“中國人從壹個憑借經驗、傳統、習俗和情感而生存的自發的傳統主體向壹個憑借理性、規則和法制而生存的自由自覺的現代主體的文化轉型”[3]。這是中國社會現代化轉型過程中體育發展的關鍵環節，對北京構建和諧社會、提高國民素質、開發人力資源具有積極的影響。
(C)促進以人為本的城市可持續發展
人文奧運不僅是壹種文化理念，也是壹種具有可持續發展實踐特征的文化發展戰略。[4]其核心理念是和諧，目的是促進奧運會的發展，以城市的發展促進奧運會的籌備。它將城市可持續發展的目標與城市建設中硬件設施和軟件的優化結合起來，將經濟增長與市民人文素質和生活質量的提高有機結合起來。
人文奧運提出的以人為本的可持續發展理念，與黨的十六屆四中全會強調的“堅持以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，更好促進經濟社會發展”的指導思想壹脈相承。其中，人與自然的和諧發展在構建社會主義和諧社會過程中具有重要意義。協調人與自然的和諧發展，是保持我國經濟社會持續健康發展的迫切要求，也是保障人類健康生存環境和全面發展的迫切要求。在實施人文奧運中，以人與自然和諧發展為基礎，以人文奧運、綠色奧運為北京城市和社區建設的首要目標，以“以人為本”相結合為基礎，加強城市環境建設、組織體系、社區服務、文化宣傳和體育活動，以奧林匹克運動為紐帶，推進城市社區建設，建立健康文明的體育生活方式，促進城市可持續發展。
四。結論
北京2008年奧運會的成功舉辦離不開壹個和諧開放的現代化城市。人文奧運理念的提出和實施將對北京構建和諧社會產生深遠的影響。人文奧運不僅是壹種文化發展理念，也是北京構建和諧社會的指導思想。北京作為奧運會的主辦城市，離不開自然環境的建設，也需要人文環境的塑造。人文奧運的理念為北京建設和諧社會和高質量的城市人文軟環境提供了標尺。同時，塑造市民理性思維、開放心態、創新精神、包容等文明素質，為北京城市發展構建和諧社會提供精神動力。
“仁”字最早出現在《易經》本卦的中文中:“剛柔相濟，天文也。文明止步，人性也止步。觀測天文以觀察時間變化；看人文，把它變成世界。”宋《易傳·易傳》第二解:“天文即天理；人本，人之道也。天文學的意思是日月星辰交錯，寒暑陰陽變化。觀察它的運行，以四點的速度換。人性，人性原則的序列，以人性的觀點來教育世界，世界成了它的風俗習慣，是聖人的用之之道。”人性本來是指人的各種傳統屬性。
在現代，人文主義這個詞被用來翻譯人文主義，人文主義。這個詞在歐洲文藝復興時期被壹些知識分子使用。在歐洲中世紀對宗教傳統的超越和反抗過程中，他們將希臘羅馬的古典文化視為避難所，並以這種方式向世俗的人文主義傳統來回轉換。這些人被稱為“人文主義者”，後來他們的知識變成了“人文主義”。到了19世紀，歐洲出現了所謂的人文學科，20世紀英美大學開始出現所謂的人文學科。人文的意義不是說人文的東西用壹種科學理論來解釋，而是說人們在尋求各方面的知識，討論人類的知識。