摘要:在人的全面發展理論中，人是指所有的人，包括作為主體的所有人。人類發展不是？以某種方式？發展，而是全面發展。人的全面發展理論強調要賦予所有人以主體的存在，同時要實現人作為主體的壹切需要，為人的更高需要創造良好的充分條件。
關鍵詞:價值；價值實現；大學生的價值觀；核心價值觀
中國圖書館分類號:B27文獻識別號:A文號:1002-2589(2014)05-0053-02
馬克思主義認為，社會發展的最高目標在於實現人的全面自由發展。把人的全面發展作為社會主義社會發展的最高目標，是馬克思主義理論中國化和大眾化的充分體現。這充分體現了對作為社會發展推動者的人民的尊重和重視。
第壹，人的主體性？周圍的人？
人的全面發展首先強調人，即作為主體必須存在的人。馬克思主義認為，哲學的最高問題是人的問題，這裏所說的人必須是作為主體而存在的人。這是人的全面自由發展的前提，只有作為主體存在的人才有發展的可能。因此，人的全面自由發展理論首先包含了對現實中人的主體性的肯定和理解。
只有作為主體的存在才有發展的可能。從主體性的概念來看，主體性包含客觀性，即作為主體存在的人首先受到客觀世界和所面對的對象的限制和約束。這也決定了要成為壹門學科，必然與壹定的自然、社會、歷史條件有關。那麽，它必然是在壹定的歷史條件下因為種種原因而存在，從而主體的主體性被剝奪，即人不能作為主體而存在。在這種情況下，人就不能稱自己為人，只是牛馬之類會說話的動物，完全處於壹種嚴肅而不自由的狀態。當然，更多的時候，由於社會歷史條件的限制，部分主體性被壓抑，未能充分發揮主體性，甚至某壹方面主體性的過度發揮會對主體的主體性產生負面影響。因此，在強調人的全面自由發展時，必須保證人作為主體的存在，即要談人的發展，就必須使人在壹定程度上作為主體存在，要談人的全面自由發展，就必須使人獲得與其社會歷史條件相壹致的主體地位。
人的全面發展是人類社會發展的最高目標，也是壹個客觀過程。它是指人的發展過程和人追求並逐步實現全面發展的過程，也說明人的全面自由發展是現實的。然後在現實中，從具體的歷史條件出發，不斷地為人的全面自由發展提供所需要的各種條件，使人作為主體的主體性在現實中得到充分的發揮，也就是說人的全面發展得到了充分的實現。社會主義事業的發展為人的主體存在創造了壹定的條件，但仍需要不斷努力來滿足人的主體內在需要。
二、對主體矛盾的理解？每個人周圍？
實現人的全面自由發展，必須重視和正視作為主體的各種矛盾。人不僅是單壹的獨立個體，而且總是存在於壹定的社會群體中，作為人類的壹員客觀存在。因此，不僅單個人可以作為主體存在，不同群體乃至整個人類都可以作為主體存在，從而產生了個體主體、群體主體和準主體三種主要形態。？人自身是個人、人和社會化的人三位壹體的生存結構。其實，個人、社會、人都應該被看作是人性的三重屬性，是人存在的三大主體？[1]。個體主體是指人作為個體面對其他個體的主體地位，群體主體是指每個個體都是群體的壹部分，面對其他群體。準主體把人放在與自然物並列存在的地位和位置上，每個個體都是整個人類的壹部分。
這三種形式之間的關系密不可分，既有根本的壹致性，又有諸多矛盾。壹致性體現在，無論哪種主體存在，都是指現實中的具體個體，三個主體在現實中最具體的表現就是具有客觀需要的現實的活生生的個體。但是，不同的個體之間是有差異的，存在和交織著三個層次和意義，以至於主體之間存在著許多復雜的矛盾。個體自身之間、不同個體之間、群體之間以及個體、群體與人類之間的矛盾，都使主體的存在面臨嚴峻的問題。
在1857-1858的經濟學手稿中，馬克思闡述了關於人類和社會發展的三種形式或階段的理論。第壹階段是什麽？人的依賴(起初完全是自然的)是最初的社會形態。在這種形式下，人們的生產能力只是在狹窄的範圍和孤立的地方發展。？這個時期的人處於對他人和群體的依賴和依附的地位，能力低下。？人的獨立建立在對事物的依賴上，是第二大形式。在這種形式下，形成了壹個普遍的社會物質變換、綜合關系、多種需要、綜合能力的系統。？在這個階段，人對人的依賴第壹次得到解放，人的依賴被經濟關系、商品交換和貨幣關系所取代。個人有相對更多的自由，其主體性可以得到壹定程度的發展。？第三階段是以個人的全面發展及其社會生產力成為社會財富為基礎的自由人格。？在前兩個社會階段，矛盾是不可調和的，是矛盾的，矛盾的雙方在敵人和自己的兩端。整個社會的運行及其最終目的都是為了實現少數個人的利益。因為不可調和的矛盾，人的全面發展只是壹個虛無縹緲的東西。壹種情況是有的人和群體發展得很好，有的人和群體沒有發展，最終產生了作為少數個體主體的存在，而絕大多數人沒有獲得主體地位，所以根本沒有發展。另壹種情況是某壹方面看似實現了，但其他方面相差甚遠，最終可能導致其發展的方面受到其他方面的限制，難以推動學科本身的發展。在這兩種情況下，人的全面發展都不可能真正實現。因此，要促進人的全面自由發展，就要重視促進主要矛盾的相互融合。現實中，我們不僅重視作為個體的存在，也重視作為群體主體和階級主體的存在。
但在現實中，當我們談論人的全面發展時，我們遇到了困難。壹種情況是，有的人和群體發展得很好，有的人和群體沒有實現發展。另壹種情況是某壹方面似乎達到了，而其他方面相差甚遠。在這兩種情況下，人與自身之間會產生巨大的甚至不可調和的矛盾，人的某些方面的發展受到限制，使人的全面發展無法真正實現。因此，要促進人的全面自由發展，就要重視促進主要矛盾的相互融合。在現實中，既要重視作為個體的存在，又要重視作為群體主體和準主體的存在，保障個體作為任何主體應獲得的利益和發展條件，實現三者的良好融合。三、人的主體性的實現？圍繞所有人的需求和需要？
人的全面發展歸根到底是指人的主體性的發展，即人的本質力量的實現。人全面地占有自己的全面本質，即作為壹個完整的人？[2]。人作為主體的實現和發展是通過人的需要和要求在現實中表現出來的。
馬克思主義認為，需求和需求是推動社會發展的根本動力，是個體實現自身價值和意義的內在動力。作為個人和群體，有很多層次的需求和需要。馬斯洛的需求層次理論揭示了人有生理、安全、情感、尊重和自我實現五個層次的需求，現實中的具體情況更加復雜多樣。結合社會歷史條件，人需要是多層次的，對解決人的矛盾起著決定性的作用。人的需求層次越高，主體存在的矛盾越容易解決；壹個人的需求越完善，他的全面發展就越容易實現。但是，由於需求的形成和實現與客觀的社會歷史條件密切相關，社會發展的復雜性和局限性可能使人們的需求及其對自身需求的理解處於較低水平，甚至出現失誤。需求低的話，表面上看起來是好事，卻讓人的主體地位搖搖欲墜。如果需求大大超出了社會歷史條件，甚至嚴重違背了自然和社會發展規律，那麽就不能單純從需求的角度對社會提出各種要求，而應該從社會和自然的角度來考察人的需求是否合理。如果需求本身是不合理的，那麽實現人的需求的社會實踐活動不僅不能體現其意義和價值，反而可能產生適得其反的後果。
所以，我們要界定的是合理需求的標準，合理需求來自於以下幾個方面:自然規律、社會規律、社會特定歷史條件、主體自身的實際能力。這是我們從不同層次主體的角度對需求標準的定義。從階級主體來看，人類的整體利益是壹致的，我們面對的是自然，產生的需求也應該滿足自然對人類的要求。人類作為社會群體，應該遵守社會發展的基本規律。作為活生生的社會個體，要從社會的具體歷史條件和自身的現實條件出發，明確自己的需要和需求，否則產生的需求就難以實現，反之就會處於嚴重的矛盾之中，身心的不和諧就會導致各種心理和思想危機。
第四，社會主義條件下人的全面發展
如何實現人的全面發展，積極搞好現代化建設，仍然是中國社會實踐中迫切需要解決的問題。在我國現實條件下促進人的全面發展，就是要從各個方面為人的全面發展創造充分的條件。
第壹，大力發展社會生產力，為人的全面發展提供必要而充分的物質基礎和條件。馬克思主義關於人的全面發展的理論告訴我們，人的發展伴隨著生產力和社會關系的不斷發展，這是中國現代化的根本目標。幾十年來的社會主義實踐告訴我們，要搞好現代化建設，必須重視人的發展，因為社會主義現代化是人的現代化，也就是人的現代化。人民不僅是中國現代化的基礎、主體和目標。建設中國特色社會主義、不斷推進中國現代化的偉大實踐，也是不斷推進和實現人的全面發展的實踐過程。隨著社會生產力的發展和人民物質生活的不斷提高，社會物質文明水平也會提高；隨著社會物質文明的提高，生產工人的觀念和思想不斷更新，新的思想和觀念不斷產生；隨著社會生產力的發展，人們的自由時間延長，物質生活豐富，精神生活的需求和內容也會不斷提高。
第二，加快社會主義民主法制建設，為人的全面發展提供完善的制度和法律保障。黨的十七大報告強調？全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家？。發展民主和完善法制是社會主義制度發展的內在要求，也是我國社會主義現代化建設的迫切要求。目前，中國的社會主義事業取得了巨大成就。與此同時，人們的思想觀念、行為模式和價值認同發生了很大變化，新事物、新現象層出不窮，對法制和民主建設提出了更高的要求。
第三，加快社會主義文化建設，促進人的思想和精神生活的全面發展，為人的全面發展提供思想保證和動力支持。推進社會主義文化大眾化，基於社會主義核心價值觀打造中國特色社會主義文化產品。滿足人民不斷發展的精神需求，豐富人民精神文化生活，是推進社會主義現代化的內在要求。
第四，實施可持續發展戰略，建設社會主義生態文明。為人的全面發展創造良好的自然環境。人性是社會性的，但人也有自然屬性，是自然界長期發展的產物。良好的生態環境是人們進行實踐活動的重要條件。建設良好的生態環境還能引發人們價值觀和生活方式的深刻變化，最終促進人的全面發展。
人的全面發展是馬克思主義價值觀的核心理念。無論是社會的經濟發展，還是社會生活各方面的發展，歸根結底都要體現在人的發展上。社會主義重視人在現實中的需要，不斷創造各種條件滿足人的需要和需求，這就意味著人的全面發展在現實中實現了。
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