但人們壹直在問:為什麽剩下的猿類沒有進化成人的跡象？
基因科學出現後，人們問:人能像機器壹樣適應嗎？為什麽所有的
所有神話都認為“上帝創造了人”？
達爾文的進化論是唯壹正確的嗎？
19世紀，英國誕生了壹位偉大的博物學家，他發現了壹套震驚全世界的生物進化理論。他的名字叫達爾文。
1831年，他作為博物學家參加了海軍戰列艦貝格爾號的環球航行，在南美洲航行了五年，對熱帶和亞熱帶動植物進行了廣泛的調查。1836年達爾文回國後，主要從事科學實驗和著述。基於生物界的大量觀察和實驗，認為物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在於自然選擇。生物為了適應自然環境，相互競爭，不斷變異。適合生存的變異代代加強，反之亦然。總結起來就是:物競天擇，適者生存，適者淘汰。達爾文的理論奠定了進化生物學的基礎。他還用進化論思考人類的發展，闡述了人類在動物界的地位及其從動物進化而來的依據。
達爾文在《物種起源》中提出了人類起源於類人猿的理論，這壹理論在經歷了壹些激烈的學術和宗教劇變與爭論後，逐漸被科學界所接受。晚年，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上形成了現代人類起源學說。他們認為人類是經過數百萬年的漫長歲月從類人猿逐漸進化而來的。從其他學科也發現了證據，如胚胎學、比較解剖學、現代生物學和生物化學。根據這壹證據，人們推測地球上生物進化的壹般模式是無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長類動物——類人猿——人類。馬克思非常欣賞達爾文的進化論，認為勞動在從猿到人的進化過程中起著決定性的作用。
現代普遍認為，人類是由古猿的壹種進化而來，古猿早在3000多萬年前就出現在地球上，體型比現代猿小。考古學上所謂的“拉馬克龍”通常生活在大約1400萬年前，身高剛剛超過1米，體重為65438。生活在大約500萬-100萬年前，我們人類是從南方古猿的壹個分支進化而來的。大約在200萬-300萬年前，南方古猿的壹個分支從南方古猿中脫離出來，向人類的方向進化。根據化石的發現，人類脫離南方古猿之後的發展史壹般分為三個階段:
第壹階段是猿人階段，大約開始於200-300萬年前。這個時候的猿人會制作壹些粗糙的石器，腦容量大概在6.3-700 ml，可以打獵。有許多晚期猿人的化石。在坦桑尼亞發現的元謀人、藍田人、北京人(周口店)、小生境猿人都是這壹時期的代表化石。這時制作的石器也多樣化了，有狩獵、劈獸骨用的剁具，也有剝獸皮、切獸肉用的刮刀。最進步的是，此時的猿人已經學會了如何用火，如何長時間保存火。壹般認為，猿人階段大約結束於30萬年前。
第二階段是人類占領階段，或者早期智人階段。在中國發現的馬壩人(廣東)、紫陽人(湖北)、丁村人(山西)也是這壹時期出土化石的代表。古代人的特點是腦容量進壹步增大，已經達到現代人的水平。大腦結構比類人猿復雜得多，他們制作的石器也比類人猿規則得多，包括石球和各種尖頭石器。而我也不知道是為了遮羞還是為了保暖，我已經開始穿上所謂的衣服，而不是壹絲不掛。而且在世界不同地區，古人的體質開始分化，出現了明顯的差異。古人生活在大約201500年前。
第三階段是新人階段，也稱為晚期智人階段。大約始於5萬年前，新人化石和現代人在體態上幾乎沒有區別。他們制作的石器相當精美，種類繁多，各種石器在使用上已有分工，出現了骨器和角器。新人甚至做了裝飾品，進行了繪畫、雕刻等藝術活動。大約在壹萬年前，已經有了地面石器。新人也被稱為克魯馬努人。這是因為在1868年，法國西南部克魯馬努的洞穴中發現了5具骨架。這些骨架和現代人很難區分，但比現代人高。據分析，他們生活在大約310000-40000年前，被認為是新人類的化石代表。中國發現的柳江人(廣西)和山頂洞人(北京)化石。
不可否認，很多科學家都為這個進化系統的完善付出了很多努力。不僅如此，很多社會學家，尤其是壹些哲學家，在維護生物進化論的過程中也做出了很多貢獻。由於這些傑出人物的努力，生物進化論已經成為當今世界不可動搖的理論之壹。
但是，無論多少人維護，它始終只是壹個假設，是世界上眾多假設中的壹個。我們應該永遠記住馬克思說過的壹句話。他說，“只要自然科學是思維的，它的發展形式就是假說。”既然是假設，就應該允許別人有討論的空間，允許別人表達不同的觀點。盲目地用壹種假說去排斥其他假說，並沒有錯。
那麽，這個由歷史學家、考古學家、生物學家和哲學家* * *構建的體系真的牢固嗎？
猿猴現在能變成人類嗎？
達爾文創立的整個人類進化理論有壹個本質前提，就是當時氣候的巨大變化使得大面積的森林消失，猿猴在這樣的情況下被迫從樹上降到地面，從猿猴到人類的進化過程就是從那時開始的。如果這個條件不存在，那麽人類進化的整個體系就不能成立。
起源於東非大裂谷的南方古猿壹直被認為是人類的祖先，露露的化石就是在這裏發現的。因此，東非大裂谷自然環境的變化成為支撐人類進化理論的關鍵。科學家說，500萬-12萬年前，由於東非氣候突然變冷，熱帶雨林大面積消失，迫使人類的遠祖——南方古猿從樹上下來。
進化論的這個前提只是壹個假設。當然，很多人希望這個假設能夠成立，以便壹勞永逸地解決人類起源的問題。然而，最近東非壹些科學家的調查使得達爾文的人類進化論中環境變化這壹至關重要的前提突然消失了。
美國耶魯大學金斯敦考古隊對東非的地理和氣候做了非常詳細的調查和研究。他們對肯尼亞東非大裂谷南端圖根山的碳化土壤進行了同位素檢測。結果表明，自6.5438+0.55億年前以來，東非大裂谷的雨林和草原的混合與今天完全相同，不存在上述傳統所說的氣候變化。要知道，東非古代人的考古化石上限只有400萬年，也就是說。在最後的報告中，考古隊寫道:“人類的進化是壹個相當復雜的過程，這可能迫使我們尋找其他因素來解釋人類為什麽在田野中行走:為了食物和占據更優越的生態環境；來自其他物種的競爭，等等。”這樣，如果人們想建立自己的理論，他們就不得不強迫東非猿在田野裏行走。不管這些猿猴願不願意，不下來是不行的。即使這不是真正的自然環境變化，我們也要制作壹個虛擬現實的自然環境變化。看來我們的進化論太脆弱太霸道了。
而且考古中發現的古生物化石是支持猿類人類祖先進化理論的主要證據，但也正是在這方面顯示了它們的脆弱本質。
首先，現在我們考古發現的人類化石數量非常少。我們走得越遠，化石的數量就越少。考古學家往往根據幾顆牙齒或壹個或半個頭骨化石就能振振有詞地做出推論，證據明顯不足。