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2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文

傳承 傳統 文化 要分清傳統的精華和糟粕。只有優秀的傳統文化才值得我們去傳承。以下是我整理的2022傳統文化繼承與創新 高考滿分 作文 ,歡迎大家借鑒與參考!

2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文1

讀了“傳承傳統文化,***築精神家園” 教育 讀本,我心中的結漸漸解開……

小的時候,每當過年,外婆就會送我們小輩每人壹個中國結。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調、難看。

單調無味的紅繩上打了許許多多的結,多無聊的東西啊!但隨著年紀的增長,我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術和文化沾似乎有聯系,於是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠沒有網絡遊戲對我的誘惑力。

有壹年外婆送我們中國結的時候,我看見她手中握著壹串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下壹串紅穗子的雙魚結,它好像壹直盯著我哩!

可是,最後塞進我手中的卻是壹只在我看來十分醜陋的平安結,單調而無味,我幹脆直接把它扔到地上,並亂踩壹通,嘴裏還念叨著“壞東西,壞東西!”

外婆無奈地撿起平安結裝進口袋,她說我壹連病了好久,送我平安結是希望我這壹年內都能平安健康。而我卻沒能領會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結中,而我卻耍起了小孩子脾氣。

不久後,我如願的收到到了雙魚結,可卻覺得它沒有那麽好看了,甚至就像我壹樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結壹起結成了我的心結,死死地系在我的胸口,無法解開。

不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結了。後來,外婆壹邊教我們打中國結,壹邊告訴我們,中國結是很早以前就有了的,每壹只中國結都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是壹種心願,壹種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。

最近,讀了“傳承傳統文化,***築精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無數傳統文化,書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富,是炎黃子孫***同的精神家園,我們當然應該將它們傳承下去。

現在,我喜歡中國結,我喜歡傳統文化,它們是我永遠的“心結”。

2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文2

中國!壹個偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來,孕育了多少才識過人的軍事家,才華橫溢的詩人,目光長遠的君王,天馬行空的藝術家,他們在自己祖國的領土上創造了壹項又壹項的奇跡!

例如:“萬裏長城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢於創新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建築上傳遞,有的在包含情感的字裏行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨裏婉轉……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來,這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨壹無二的財富!

如今,在我的腦海裏,卻清晰地記得在小時候參加的壹次遊 行,在那次的遊 行中,有壹種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引著我的眼球,那也是我第壹次如此近距離地接觸中國的文化,第壹次體會到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經歷,心中總不由得湧起壹種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”擡閣“,是集 歷史 故事 、神話傳奇於壹體,融繪畫、戲曲、彩紮、紙塑、雜技等藝術為壹身的民間大型造型舞蹈,是中原地區民間 春節 社火活動的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"擡閣"被譽為"華夏壹奇",被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是壹種藝術,更是壹種珍貴的文化遺產,不僅能給人帶來壹種全新的視覺的感受,還能給我們帶來壹種來源於中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而,在現實生活中,有壹些人卻在現代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來越多的人開始投身於現在文化以及科技創新的事業中,忠心與歷史文化的人卻是越來越少,對此,我不禁感到了壹絲緊張。作為壹位中國人,我們難道不應該去深入了解屬於我們自己的文化嗎?難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產泯然於滔滔的歷史長河中!為此,我對於傳統文化進入校園考場表示贊成,因為這樣便能人為地督促我們學好語文,更好地接受中華傳統文化的熏陶。

2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文3

傳承優秀傳統文化,方能屹立於世界民族之林。——題記

中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長,自然是學養深厚。精美的民間工藝,獨特的風俗習慣,各具特色的傳統節日,都是中國數千年沈澱下來的精華。

既淡到傳統文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優秀的傳統文化須得有人繼承,再談發揚,若是不薪火相傳,再優秀的傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優秀的傳統文化?五千年的文明史,向我們展現了許多傳統文化。然而,在21世紀的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

(壹)書法—彰顯中華文化獨特魅力。

書法是中華傳統文化之壹,也是中國最早出現的傳統文化之壹,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術,因為書法首先是中國的文字,文學是壹個國家文化發展的母體的載體。獨壹無二的書法無疑是中華文化區別於世界其他文化的標誌之壹,中國藝術獨特性的代表之壹,是歷代書法家精神的結晶,更是我們寶貴的精神財富。

然而隨著社會的不斷進步,書法卻被人們遺忘在腦後,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發展的時代,人們甚至即將遠離硬筆,進入壹個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什麽?是書法本身不符合時代發展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統文化,卻在壹代又壹代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優秀的傳統文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?

(二)傳統節日——蘊含中華文化特色習俗。

中國的傳統節日也是中華優秀傳統文化之壹,合家團圓的 中秋節 ,龍舟競賽的 端午節 ,***插茱萸的 重陽節 ,都是極具代表性的 中國傳統節日 。每個傳統節日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。

但是從什麽時候起,中國人只知情人節,不知七夕節?又是從什麽起,本該過重陽節的我們卻只知聖誕白胡子老人?

中華傳統節日沿續了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統節日漸漸被外國節日所取代,甚至外國節日的風頭隱隱有蓋過傳統節日之勢,造成這壹現象的原因又是什麽呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關註中國傳統節日,盲目追求外國節日的行為在年輕壹輩中更是明顯,這壹系列的行為都導致了外國節日逐漸取代中華傳統節日成為中國主流節日的現象產生。壹個民族如果不熱愛本民族的節日,那又怎會去傳承。

綜上所述,於我看來,中華傳統文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們,將優秀的傳統文化不斷發揚壯大,薪火相傳,不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對“中華文化之根”的理解。

只有傳承優秀的中華傳統文化,才能讓中華民族屹立於世界民族之林。

2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文4

中國的傳統藝術豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結、泥人面塑,還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中,我最喜歡的就是糖畫了。

糖畫,顧名思義,就是以糖做成的畫,它亦糖亦畫,可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這壹頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候,幼兒園門口就有賣糖畫的藝人,賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出壹個輪 盤,輪 盤上有壹根指針,指針的四周繪制了壹些動物的圖案,老爺爺讓我自己撥動指針,指針轉到哪個圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了壹個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒壹氣呵成,不到兩分鐘壹只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時,老爺爺在圖案的中軸上,放上壹根細長的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用壹把鏟子,將糖畫輕輕地鏟起來,遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到了現在,街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說,現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來,將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

2022傳統文化繼承與創新高考滿分作文5

上下五千年,中國壹路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,壹提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麽清晰概念,甚至則壹位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案壹起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程壹覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有壹尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是壹種規範,是表現了對他人的尊重。古人雲“不學禮,無以立” 文明禮儀 不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,壹些優秀的倫 理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,壹次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶壹批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千裏送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是壹個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下壹個空殼。

縱觀古今中外各國發展,沒有任何壹個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳承中國傳統禮儀文化,是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

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