沖撞意為沖擊碰撞、冒犯，觸犯，引申為破壞。在武術打鬥中沖撞是怎樣的呢?下面是我為專門您整理好的：。
1 傳統武術的實際背景——軍事和民間遊鬥
首先，肯定地說軍事中武技的運用其直接目的就是殺敵保己取得整體勝利。其特點實是需要兼顧整體、馬上步下都要懂的體系。那時，成千上萬人，壹齊進步，若壹個人回頭，多人懷疑，若想轉身、跳躍、借力、翻滾，只有死路壹條。更不要說別的花法了。這個需要在鍛煉時提高個人的打鬥能力，同時也需要整體整場的配合。而不是電影中的個人英雄主義。當這種訓練和打鬥模式的承載者進入民間武術後，其整體思想和打鬥直取目標的技術體系，對民間武術造成根深蒂固的影響。壹般人觀念中所承認的，或者心中所想的傳統武術，實際上屬“兩兩相當”***捉對廝殺、雙人較高下***的“遊場”爭鬥。這些，古人都已劃分明確界限。比如《水滸傳》燕青打雷，就是“兩兩相當”的爭鬥，所較試的是為爭名譽、講實力、論技術、印證技藝的比試，並且基本上屬於公平爭鬥。這種武術實際上和軍隊中的生命格殺，已經有很大區別。而我們現在所傳承的傳統武術實際上基本是由以上二者所融匯組成。軍隊人員的退伍，使得軍事武術對傳統武術還有很大的影響。而民間武術家的參戰，之後又歸於民間的做法，使得二者直接影響了傳統的武術體系。交匯整合後傳統武術的印痕表現壹方面由繁到簡直接擊殺，另壹方面則又有遊場搏鬥的戰術思想。 ?
2 傳統武術的打鬥模式——沖撞
除了受戰場上搏殺技術的影響——直接有效，在其發展體系的形成中，受民間的遊場打鬥的烙印尤為深刻。現在壹些影響力較大的拳種如形意拳講究“六合勁”中“硬打硬進無遮攔”，“文有太極安天下，武有八極定乾坤”八極拳的講求寸截寸拿、硬打硬開、其整體沖撞、發力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺腳震九州”之勢。太極拳更有練成“壹個勁”後的松活彈抖。年代並不久遠也算的上傳統拳法的大成拳，甚至到了抱定“間架”直接撲撞對手的技擊要求。心意六合拳更是講究步到人翻“步步不離虎撲”內外六合勁發驚炸的沖撞顫抖力。當年盧嵩高在上海教拳時，為了很快出效果僅在壹些入門者中苦練“溜雞腿”的沖殺腿法基本功半年後，就有壹般拳手把所謂高手沖撞飛起的表現。喬鳳傑先生在《中華武術與傳統文化》中，就提出壹定要固定“間架”，並且在研究生的格鬥課中以抱定“間架”舍身”沖的速成訓練，讓個別學生在對壹習武多年的大師時竟然沖擊倒對方的佳績而讓人咋舌。由此，筆者認為傳統武術打鬥的真正精髓是沖撞無疑。當然這種沖撞也不是毫無目標，不成體系的瞎跑亂打。而是在其系統訓練的基礎上，產生的壹種類似猛沖硬打的局面，實是粗中有細，以簡馭繁的表達。
傳統武術沖撞的訓練需解決的第壹步是接手問題。這也是傳統武術的弱項，也是傳統武術時代背景的局限。以前，在民間傳統武術很大程度是平時的防身、或者處理生活中的突發事件。所以，盡管傳統武術號稱“全身都是拳、挨著何處何處打”，但在真正的平等對陣和遊場相擊時，還是有所區別的。資料顯示，上個世紀七、八十年代散打初興時，有練幾十年的老拳師被練幾個月散打的揍得鼻青臉腫的表現。而壹些網上的報道更有壹些散打搏擊冠軍被地痞揍的無還手之力的事實。實際上這就是接手和節奏的不適應，甚至是應用的機緣不對。
傳統武術最有效的接手分兩種：壹是主動，我主動出擊，第壹下出手半真半假，目的是讓對方有反應***打動不打靜***，然後全力出擊，壹旦接手，就近身靠打沖撞發力解決問題。二是被動，對方來勢來招我或纏或截，後而整體沖進去打。這步要求手熟。這些都為近身的沖撞打基礎。
真正的遊場打鬥，整體沖撞要求步法移動要快。例比現代的搏擊運動，其弊端就是連擊連動的節奏慢。這是因為多數傳統武技要求的是壹擊必殺或者是單動的功力產生殺伐的打效果。所以傳統拳師花很大精力練習腿部功夫，目的有二：壹是增強下盤爆發力，利於發勁，很大程度上也是為整體沖撞服務。古雲“教拳不教步、教步打師父”，“腳打七分手打三”大多是強調步法的整體要決了。但是，有個誤區是，步法盡管重要卻不是萬能的。更不象小說中的淩波微步，乾坤大挪移之類。因為在真正的實戰打鬥中，或者進入白熱化階段，除了剛開始能移動調整外，最後的接觸絕對是靠實力和功力。當然這和現代搏擊在擂臺上的實戰區別是很大的。
傳統中有壹秘典，就是距離沖撞到位後，拼的是妳的急出急收、變化招式，連續動作的能力。這個急出急收，是近身時急出急收。而大家都在尋找機會進攻，或者還沒有完全接觸，這時步法的移動可控制到最佳距離，即可以靠步法後退、前進的調整。稍遠時步法幾乎占十成重要，而壹旦靠近，擊打就完成。李小龍在《李小龍技擊法》中說，近身發力是他的秘密，壹旦接觸打鬥就結束了。可以看出最後的靠近是沖撞的深人打法，在充分利用慣性沖撞的基礎上，傳統中所說的，驚炸勁、撞勁、抖勁、甭勁，千百種的勁都可以用出來，更可以七拳出擊。因為，這個是傳統武術家花畢生精力所追求的。但是，那種端著功架、樁法往前沖，或者壹閉眼猛沖撞式的，絕對不行。所以，傳統武術的系統訓練壹定要壹體而用。
3 例比現代搏擊——觀念不同發展趨勢迥異
隨著時代的發展，拳法不僅僅只在民間解決壹些糾紛原本在軍隊中的那種壹擊必殺的思想在新的社會體制下，也務必做出先的抉擇。社會和法制的文明，使得武術必須以新形勢取得發展。武術的技擊由“散手”發展更名到“散打”，也標示著傳統武技向現代擂臺轉變的成熟。由於現代的搏擊專案，特別是中國的散打雖然從傳統起步，但借鑒了比較多的西方格鬥專案體系，所以使得在擂臺上的搏擊盡管也是實戰武術的型別，卻和傳統武技的沖撞模式有了很大不同。
傳統武術的壹擊格殺的思想，在擂臺上已經不太適應。這種類似比賽功力型的打鬥和擂臺上要求觀賞性和時間性的規則相比，只能由那些傳統武術的繼承者默默修煉。除了社會的不允許，擂臺上的比賽壹般人都能看得清楚明白，而且相對保證人的安全，而不是殺傷殺死對手。由此而衍生的，就是擊打的頻率更快，技術的變化要多、要精彩，而傳統武術的以簡馭繁，以少打多的思想在擂臺上存活的機率不大。這樣壹來，各自發展的方向就有所迥異。
傳統武術所承載的不單單是技術，而且蘊含了文化、修煉甚至牽涉到宗教的內練、醫學等方面。所以，傳統武術的練習沒有速成，因為它是按照全方面的修煉進行的。甚至如王崗教授說的武術絕對“由外及內的練化方式蘊藉了武術技術不斷體悟式的習練過程”，這個過程如果沒有，它就不是傳統武術也很難談得上修煉。現代的散打卻沒那麽多負擔，只管按著年輕人的體力傾情打造。在某種程度來說，散打運動員必須按照教練員的意誌訓練，而不是自己去“悟化”，這也與現代競技體育基本上在拼科技的趨勢相符合。由此擂臺上很難出現像傳統武術的到四、五十歲才會有成的那種修煉者。
4 現代背景下傳統武術的打鬥走向
盡管傳統武術有其自身的獨特內蘊，但是無論怎樣詮釋它最終面臨的問題還是要發展，而作為其精髓的沖撞打鬥模式，除了平時的防身以及處理突發事件外，更應該在比賽場上出現。所幸的是國家武管中心和壹些省份把傳統武術作為較高規格的錦標賽，納入了常規賽事，並且比賽規則基本能最大限度地發揮傳統武術的特色。國家武管中心也在洪浩教授的倡導下，單列出了顯示傳統武術功力和技巧的比賽——傳統武術功力大賽。盡管這些有把傳統武術的打鬥和練習割裂的做法毀譽皆有，但作為新時代的新的嘗試，我們都應以積極的心態和包容的態度去支援、參與。
在民間，壹些比較有影響力的傳統武術家和武術單位，也對傳統武術的打鬥做了壹些不同的嘗試。香港的梁敏滔先生提出“中國功夫應該以打活靶心***核心***為主要目標作為切入點”，在綜合了很多傳統武術的特點後，作標註以中線理念和要害理念為傳統武術的實戰構思，不但在護具、規則等方面體現傳統武術的技擊特色，而且經過大量的實踐後，在推廣上取得了不錯的效果。傳統武術家馬明達教授不但呼籲在拳腳上歸於傳統、保留特色，而且在冷兵的格鬥上倡導回歸傳統，保留傳統的沖擊特色，積極和日本等國際相關專案接軌、交流。民間布衣武術家、以軌跡理論檢釋拳學的傳統格鬥改革者李紫劍先生，以20余年的實際教學經驗教授2萬余名的弟子來踐行傳統武技的沖撞打法，取得了很好的效果。《武林風》欄目組在制定“百姓擂臺”格鬥規則時，很好的采納了李先生的規則和建議。
筆者認為，以上的傳統武術打鬥發展歷程盡管有所突破，其實質仍然相對薄弱，不但需要相關的傳承者的努力，也需要官方的大力發展與支援，不能說在奧運會上或者別的影響力較大的賽事上展現，最少也要穩固保留中國武術特色的基礎上，向前更近壹步。