1，天
農歷六月初六，又稱天日，相傳是大禹和北極星的生日。金皇甫謐《帝王世紀》雲:“有家，生而胸破。本縣人民於六月六日出生，這是壹個抽煙和修補裸體的日子。年紀大了很正常。”大臣王欽若到達宋真宗時，夢見神人在正月和六月向首都和泰山投下天書。於是，六月六日，天書掉落的第二天，真宗決定，是福，下令京城停殺壹天，由官員親自帶領前往清宮。至於後世，各地都拜自己的神，等等。
2.富裏
天水的陰雨天大約在壹月，稱為符頭、中伏和三伏。夏季至日後的第三個庚日是開始，第四個庚日是中間，第五個庚日是結束。傅的意思有兩層:壹是掩飾暑熱之意，《解集》引用的話說:傅，廟會，“狗市四門也。”《正義》說:“是秦德公(公元前676年)六月初三所為，故雲初現。那些躺下來，躲起來，躲避酷暑的人。”“蠱煞害人，故狗以禦之。給妳。狗也是雄性動物。用郭四方的壹條狗，就是熱氣。”這就是福日節的由來。
首先，殷琦隱藏或避免幽靈。顏師古《韓曙》註:“臥者，謂殷琦將起，但為夕陽所迫，未起，故藏而藏之，因其名。”《後漢書·後漢書·紀》說:“我是冥冥中，故閉日，不作別的。”《李記史》也說:“那躺下的人呢？黃金之氣潛伏的那壹天。四季新陳代謝，互相都有:春木代替水，水生木開始；長夏火代替木，木火；立冬水代金，金生水；生於立秋，金代火，金怕火，所以會落於庚日，庚日為金，所以會落於日。”
3.暴露在衣服下
天水是壹個古老的習俗。農歷六月初六，家家戶戶翻箱倒櫃，把家裏的衣服、被褥、字畫、書籍等物品拿出來曬曬，可以防腐防蛀。沈明邦《園部雜記》寫道:“六月六日，衣盡露，亦日朝日騎。”天水民俗認為是太陽的生日，所以常年怕冷的貓只有這壹天不暖不熱。因為天水地處北緯41度，6月6日前後是太陽照射北回歸線的時間，光線最充足，最適合曬衣服。
4、烙麥蟬
天水習俗，農歷六月初六，家家戶戶將餅烙成麥蟬，分開吃，稱為吃麥蟬。據說吃麥蟬可以驅除蝗蟲控制害蟲，舊俗還供奉蟲王神。相傳蟲王之神是南宗著名抗金名將劉啟，景寧人，毗鄰天水。曾率“八字軍”(因臉上刺有“精忠報國，誓殺金賊”二字而得名)破“鐵浮國”和金吾綁匪馬，立下赫赫戰功。被秦檜排擠後，他被剝奪了軍權，成了地方官。他上任後整頓田地，治理洪水，更是積極驅蝗。他被宋理宗封為楊和的勇士，死後成為蟲王。根據傳說，正月十三是他的生日。
5、祈求壹種新的味道
農歷六月初六是天水夏田即將成熟的季節。在這壹天，家庭主婦們會收割未成熟的青稞和小麥，趁它們還綠的時候炒壹下，然後用石磨磨成面繩，叫做麥繩，然後邀請親戚和鄰居來吃，這叫嘗新。儀式是先給天、地、祖先獻上新飯，再按年齡、世代依次品嘗。夏收完了再這樣，用新米祭天祖，叫臥鐮。
6.濺綠豆湯
《魏典略》雲:北鎮光祿大夫袁，每日與邵子弟宴飲。我在三伏天的時候，經常沒日沒夜地喝酒。至於無知，雲避暑。”之後6月6日喝了綠豆湯解暑。天水習俗，六月六日午夜，家家戶戶為已故親人(未過三年者)潑綠豆湯，意在與死者換季消暑，以解生者之熱。這種習俗今天在城市很流行，但在農村很少見。7.姨媽節
六月六號，拜托阿姨了。在舊社會，每家每戶都在農歷六月初六邀請他們已婚的老老少少的阿姨到父母家做客，所以這壹天也被稱為阿姨節。關於姨媽節有壹個傳說。相傳，六月六日是春秋時期晉國宰相胡琰的生日。因為他的強勢地位，趙帥的親家怒不可遏。趙帥的兒子恨嶽父不厚道，決定明年六月六日大辦生日宴，殺了他為父報仇。他老婆發現後，六月初五偷偷跑回娘家，女婿暴露了，只好呆在家裏等胡巖收拾自己。沒想到，第六天，胡燕親自來到趙家，名義是邀請姑娘回娘家，實則是來給女婿賠禮道歉的。自此，胡巖真心變，翁婿和好。為了永遠吸取這個教訓，胡燕每年6月6日都會邀請女兒和女婿團聚。後來，世人紛紛效仿，以求擺脫災難，習慣。如今的姨媽節已經成為壹種習慣。