辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義史學的靈魂，是史學研究的理論依據和基本方法。
1．生產力的推動作用：
生產力包括勞動者、勞動對象和生產工具。進入工業社會，生產工具主要表現為科技的進步，科學技術是生產力，成為推動社會發展的關鍵。
2．經濟基礎與上層建築
經濟基礎是指與生產力發展的壹定階段相適應的，在壹定歷史階段占統治地位的生產關系各方面的總和。上層建築是指建立在壹定經濟基礎之上的社會的政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等觀點，以及同這些觀點相應的政治、法律等制度和設施的總和。經濟基礎決定上層建築，上層建築對經濟基礎又具有反作用。
二、革命史觀
“革命史觀：亦稱“階級鬥爭史觀” 或 “反帝反封建史觀”。持“階級鬥爭史觀”的學者通常認為：近代中國各種災難的基本根源是帝國主義、封建主義的反動統治。拯救中國的基本途徑是進行反帝反封建鬥爭。太平天國運動、戊戌變法和義和團運動、辛亥革命構成了近代史的主要內容和分期標誌。因為它們是把中國拉出半殖民地半封建泥沼的過程，是進步的過程。
三、近代化史觀（現代化史觀）
概念：通常情況下，現代化有時候也稱近代化。它是指由傳統社會向現代社會變遷的過程（傳統農業社會向工業社會的變遷過程），包括：
政治現代化：主要指民主化和法制化進程，即從人治到法治、從專制政治到民主政治等內容。
經濟現代化：主要指工業化和市場化進程，即從傳統農業到現代工業、從自然經濟到市場經濟
等內容。
思想文化現代化：主要是指科學化和大眾化進程。
社會生活現代化：除物質生活的改善和提高外，主要是指城市化和社會組織整合化等。
其它還涉及教育現代化、軍隊與國防現代化、信息傳播現代化、人口控制化、社會福利等。
其中，政治民主化進程和經濟工業化進程是兩個主要內容。
四、 文明史觀
概念含義：
文明史觀認為,壹部人類社會發展史,從本質上說就是人類文明演進的歷史。
從橫向看，人類文明史的內涵包括物質文明、政治文明和精神文明；從範圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會主義文明等若幹系統。從縱向看，人類文明經歷了漁獵采集時代、農業文明時代（包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代）、工業文明時代（包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代）。
五、全球史觀（整體史觀）
全球史觀的基本觀點是：全球史觀是將人類社會的歷史作為壹個整體來看待的，又稱為整體史觀。這壹史學理念，打破了以往“西歐中心論”和國別史拼湊世界史的傳統史學框架，從世界歷史的整體發展和統壹性來考查歷史，全面探討世界歷史各個時期的時代特征、發展主流和總體趨勢，不同文明之間的相互關聯和滲透。認為人類歷史的發展過程是從分散向整體發展轉變的過程，這壹轉變開始於新航路的開辟。
六、社會史觀
（1）社會史範式主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結構和進程，註重分析研究廣義的社會問題包括政治問題、經濟問題、文化問題等所有問題。
（2）社會問題的核心是社會保障或社會福利及其相關問題。社會問題具有廣泛性、綜合性和階段性等特點。其研究領域主要包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、城市進化和人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環境關系史等。它認為歷史應該是“所有人的歷史”或稱“社會習俗的歷史”，強調歷史研究不僅要“眼光向上”，關註“大人物”和“大事件”，還要“眼光向下”，關註“小人物”，關註與平民百姓蕓蕓眾生息息相關的“小事”，其本質是大眾化﹑生活化。
多元史觀運用
例1：對中國近代史上的通商口岸問題的認識
從革命史觀：它是西方列強對華商品輸出和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的明顯標記；
從現代化史觀：它是中國工業基地、技術中心、商業中心和金融中心，對推動中國經濟和社會現代化發揮帶頭作用；
從整體史觀：它加強了中國和世界的聯系，使中國納入資本主義世界殖民體系；
從文明史觀：它是中國了解和學習西方近代化工業文明的窗口，也是中國傳統農業文明最早開始走向近代工業文明的地方。
例2：多種史觀評價孫中山
革命史觀：他是民主革命的先行者 現代化(近代化)史觀：“他是中國現代化的光輝先驅。”
社會史觀：他是移風易俗的倡導者 全球史觀(整體史觀)：他是有世界影響的政治家和革命家