唐代婦女穿的最流行的衣服是自漢末以來壹直流行的短長裙。短款細高跟長裙，加上易於搭配的半臂，節奏動感的羽毛球，雲趾鞋，構成了唐代女性的時尚特征。
粉胸半藏疑惑晴雪
中國的傳統禮教對女性的要求相對嚴格，不僅約束了債務和羈絆，還要求女性將身體包裹得嚴嚴實實，不能壹絲不掛。但隨著唐代民族風俗的發展，女性的社會地位和活動空間已經大大自由。於是衣服上出現了“無上裝”。《粉胸半遮清雪》詩描述了唐代流行的露頸露胸的時裝。
無上裝的流行與當時女性的審美有關。那時候，女人以豐滿的身材和白皙晶瑩的皮膚為美。就像《花娘子圖》裏的仕女們，個個豐腴，乳房半露，極其富有。
除了開放的社會環境和多元化的審美習慣之外，唐代女性的無上裝也與當時“高腰藏胸”的著裝習慣有關，如《行圖》中的侍女，高腰長裙也是唐代流行的服飾。
桃花馬石榴裙
唐朝的裙子色彩更豐富，尤其是紅色。這時的紅裙也叫“石榴裙”。中國古代服裝的染料主要來源於植物，古人壹般用石榴花染紅裙。石榴裙顏色鮮艷，即使和石榴花比。詩中還有“粉蛾映楚韻，桃花即刻石榴裙”。
還有壹個關於石榴裙的典故。據說天寶年間，因為唐明帝的命令，文官大臣見到楊貴妃都要跪拜，而楊貴妃又喜歡穿石榴裙，所以有了“石榴裙下跪拜”的說法，以表達對女性的仰慕。
除單色長裙外，唐代還流行百褶長裙，又稱“中裙”或“中裙”。它們可以拼接成兩種以上的顏色，類似於現在的百褶裙，但顏色更豐富。
圖利帕郁金香
從很多歷史文獻中可以知道，絲綢很早就開始流行，但並沒有持續很久。到了唐朝才越來越長，最終變成了壹條絲帶。再加上輕薄的材料，形成了流暢而有節奏的造型，充分體現了中國傳統造型藝術的精髓。壹般來說，花的顏色大多是紅色的，所以也叫“紅花”，還有壹句詩“風中郁金香，裙中石榴”，非常美麗動人。
絲綢的結構形態大概有兩種:壹種是寬而短的旗幟，用於形成不同形狀時披在肩上。另壹種錦旗較窄，但長度超過兩米。女性平時用的時候，壹般都是纏在手臂上，像兩條飄帶壹樣走。主要有三種佩戴方式:壹是用時將披在肩上的帶狀絲綢纏繞在手臂上，行走時隨風飄動，如“穿花仕女”、“揮扇仕女”等；二、布料寬大，中間搭在肩上，兩頭垂在胸前。比如山西太原永泰公主墓壁畫和金聖村墓壁畫中的侍女，把絲綢搭在肩上，掛在手肘內側。第三，晚唐五代流行用絲綢搭配大袖，中間在前，兩端包在背後或臂外。
厚底鞋(集群鞋)
唐代女鞋流行鞋尖凸出的高墻，也流行上部有重疊山峰的厚底鞋。厚底鞋的形狀有圓形、方形、尖形、雲形、或花形，或分成多個花瓣，或增加到幾層。這種形象出現在吳道子的油畫《送子天王圖》中。唐代重厚底鞋又叫叢鞋，如“細紅辮叢鞋，金絲裙”。其實東西就像新疆出土的高墻絲鞋。
雲頭驢
除了厚底坡跟鞋，唐代還流行相對平跟的雲鞋。事實上，它就像吐魯番阿斯塔納出土的唐代珍寶般的花卉圖案織錦鞋。鞋子長29.7厘米，寬8.8厘米，高8.3厘米。踏面錦緞為淺棕色斜紋，以棕色、朱紅色、藍寶石紋為斜紋。變體寶花位於鞋面中央，卷好的雲頭紮著同色錦緞，裏面是棕草。鞋頭高高翹起，向內卷，看起來像卷雲，極其漂亮。
該鞋采用了三種織錦材料，充分體現了中唐時期織錦、配色、展花相結合的精湛工藝。由異寶紋、大團紋、卷雲鳥語、瑞草散花、遠山巖樹組成的“吉祥”圖案，形象地反映了唐代絲綢圖案對漢代以來傳統圖案的繼承發展和對外來圖案的吸收融合的藝術風格，是唐代開放包容的時代背景下文化交流、融合和創新發展的歷史寫照。
雲庵和雲梳
對於從古至今的女性來說，儀容儀表是壹個永恒的話題。在唐代女性精致奢華的生活中，儀容儀表顯得尤為重要。無論是上流社會的貴婦，還是普通家庭的妻女，都梳著精致的發型，呈現出壹種雍容華貴、精致動人的時尚。
唐代女子發型主要分為發髻、發簪、鬢角三種。中晚唐時期，女子高髻之風導致插梳時尚。起初，婦女們在發髻前插壹把梳子，在上面雕刻精致美麗的花朵圖案。之後插發梳的數量逐漸增多，以兩把梳子為壹組，上下反插。晚唐時期，女性打扮時，髻前、兩側各有三組女子。“玉蟬金雀插三層，青發高鬢空。春風吹到地上，回來別給梳子，生動地刻畫了唐代女子發髻的優美造型和上面簪、發梳的復雜。《道蓮圖》中有壹個女子發髻的形象，發髻上插著幾把梳子。
插花和花冠
花被人們用作裝飾，可以美化生活，娛樂感官。中國古人種植、栽培、欣賞、吟誦甚至簪花的歷史悠久而豐富。
隋唐時期，花飾成為壹種時尚，發髻插花之風日益盛行。唐人可能認為插花不能享受，就把冠帽做成花的形狀戴在頭上。敦煌第130窟唐都妻子畫像，唐代仕女簪花形象。人物是壹個穿著華麗衣服的貴族婦女，發髻上有幾朵簪花。女子下棋圖中的女子發髻上有壹朵花，花上有十片綠葉。此外，唐代還有鬥花比賽，這是專門為女性舉辦的文化活動。
縱觀唐代近三百年的女裝日服時尚，可以看出唐朝政府經濟繁榮，政策發展，文化繁榮，對外交流頻繁，對外文化兼收並蓄。在這樣壹個開放且相對自由的社會背景下，唐代女性的文化生活呈現出前所未有的時尚趨勢。