宋代設立長平司主管財政稅收，簡稱倉司、耿司。吳文英在江南東路昌平公司做客時，在吳門畈呆了十二年。以蘇州為中心，北至淮安、鎮江，途經蘇杭路上的吳江垂虹亭、無錫惠山、條希爾。無論妳去哪裏旅行，每次都有話題。吳文英提到，他家鄉的四大名人，只寫了“玉蘭慢”兩個字，“凝望久了，山色淡了”，蘇州寫的詩至少有五十首。覆蓋著蘇州，有許多名勝古跡，吳文英是在中國年。詩酒之際，“重寫紅字，寫香字”，警察拔了艷毛，早已震驚天下。吳文英在杭州的時間可能比在蘇州的時間長。他早年在柳橋遊蕩。淳三年(1143)離開蘇州後，與翁鳳龍繼續斷橋結伴而行。參觀西湖賢者堂(西平樂滿)和都城故居(三妹妹)，回憶“西湖十年”(鳥鳴入門)往事，無不重尋舊夢，痛定今人，感同身受。淳十壹年(1251)，雍錦門外西湖上的豐樂樓重修，以長調《墻上大書》寫下《鳥鳴序》，壹時全城稱贊。能考杭州詞的，最晚時間。
晚年曾居越州，先後客居浙東安福使、後主趙、瑞門。趙、芮是趙、巨的兄弟，是趙的親生父親。到了元年(1260)，在成為皇太子後，接著寫下了繼承人和榮的生平事跡。顯淳二年(1266)封趙、芮為太尉，未見，蓋先死。清代全在回答萬經《寧波誌》中的雜問時，說“晚年困而死”，幾乎是真的。夏《烏蒙之窗年》顧定生於寧宗慶元六年，卒於丁敬元年，享年約60歲。銳考索很熟練，生卒年可能略有可動。楊鐵夫《夢裏夢》稱，德二年(1276)元兵入杭後，吳文英死亡，但無證據，不可信。《中興以來詩選》成書於淳九年(1249)，共十卷，收錄詩九首。那時，吳文英在越州，大約五十歲。
黃生還引用陰環《夢窗詞敘》說:“我宋求詞者，前有* * *(周邦彥)，後有夢窗。此非桓之言，亦四海之言也。”陰環與吳文英交往甚久，是最早的夢窗詞批評者。周濟稱陰環的理論為“知言”而非“公言”。沈壹浮的《樂府指扇》又叫《夢窗妙》。淳三年(1243)在出道，教他形態學。他說:“妳要建立壹個旋律，就會長出壹首短詩。下壹個字是雅，而不雅的字幾乎是糾結。言語不要太露骨，露的直，沒有很深的味道。意圖不要太高。高則狂，失其柔。”沈逸夫所描述的形態學，在吳梅《樂府手記註》中被稱為“吳家法”。張炎《詞源》評論夢窗詞“實”，與姜夔的“虛”不同。“就像七寶之塔，刺眼人的眼睛，拆了也不碎。”後人說張騫曾尊白石(姜夔)，對夢窗多少有些貶義。陳廷焯《白玉齋花刺》卷二說:“若夢詞，看全篇，多關照警策。也就是說，挑幾個字，每次都精彩，豈不是壹片惡？”現代詞論者多以姜詞之空靈、吳詞之濃艷為論，這是兩個詞派的特色。張翔玲《論詞》雲:“詞極疏至白石。夢窗壹代，與美鬥。”蔣《詞說》將夢窗詞指為“艷而不艷，美而機警”，“美密而麗，疏而快之，非其本色”。況周頤《惠風花刺》卷二說:“知音從夢窗學，故能從秘處起。夢窗密密麻麻的地方，能讓無數美麗的文字壹壹生動地飛舞，如萬朵花開春；要不是刺繡，那就死氣沈沈了。”《夢窗詞集》共四卷壹冊。、雞骨閣刻夢窗甲、乙、丙、丁四卷本，村系列刻張太原集壹卷本。
縱觀吳文英的壹生，沒有什麽重大的政治活動，他的遊歷範圍壹般也僅限於江浙壹帶。他之所以在南宋成名，主要是因為他的詞淒婉動人。吳文英的《夢窗詞》共有三百多首，在南宋詞人中僅次於辛棄疾。除了壹些娛樂作品，很多都是表達“千古恨”的浪漫之詞。其中著名的長詩《應條序·殘寒欺病酒》表達了相思之苦，令人落淚，其藝術感染力遠非那些描寫幽會之情的花言巧語。從用詞、用典、結構來看，都是刻意爭取的作品，所以在古今長調中享有很高的聲譽，被後人廣為傳誦。
夢窗詞除了情話，還有很多傷感的作品。在吳文英生活的時代，元朝已經崛起，南宋政權岌岌可危。面對風雨飄搖的局面，吳文英既不能站出來吶喊，只能通過寫景詠物、痛定思痛的方式來表達對國家大事的憂慮。他的文字中，或痛批宋朝衰落，或隱喻南宋君臣竊安，或描寫山川蒼涼，或悼念被迫害的忠臣良將。同時夾雜著滄桑的嘆息，將家國之情與生命體驗之痛融為壹體，其憂郁與悲傷隨處可見。當然，與陸遊、辛棄疾等人的愛國詩相比，吳文英的憂國憂民之作是蒼白而被動的。
文學特色表現為:吳文英主要師從周邦彥，重視格律、聲情，註重修辭，善於用典。沈逸夫曾把他的形態學概括為四點:壹、協調；二是求雅；三是提煉文字，含蓄；四是力求溫柔，反對野性。這種藝術風格決定了“夢窗詞”難以反映重大題材，但豐富多彩，這也是南宋婉約詞派的相同特征。但在表現手法上，《夢窗詞》具有打破傳統等級結構、自由轉換、跳躍性強、虛實夾雜的特點。
首先，在藝術思維方式上，要徹底改變正常的思維習慣，把普通人眼中的真實景象變成幻覺，把普通人心中的虛無變成現實，通過奇特的藝術想象和聯想，創造出夢幻般的藝術境界。
其次，在構圖結構上，繼* * * *二字之後，進壹步打破了通常的時空變化順序，將不同時空的事件和場景濃縮統壹在同壹個畫面中；或者虛實、虛實錯綜疊加，使意境混亂。作為壹名詞作者，吳文英師從周邦彥。* * *這個詞的結構也是跳躍性的，但還是有線索可尋，比如從頭翻到尾，用虛詞轉折或者用實詞提示。而夢窗詞的結構往往是突兀的，時空場景的跳躍性變化不受理性和邏輯順序的制約，缺乏必要的過渡和關照，情感脈絡隱約閃爍不著痕跡。這強化了單詞語境的模糊性和多義性，但也增加了讀者理解的難度。
夢窗詞語言新穎奇特。首先是語言的搭配和詞句的組合，往往打破正常的語序和邏輯常規，和它的結構壹樣，完全靠主觀心理感受隨意組合。比如“洪飛若到西湖底，攪青蘭總憂魚”(《高陽臺豐樂樓韻似字》)，“無聲泉落淚”(《浣溪沙》)，都是直接將主觀情感與客觀物象結合在壹起，不可理喻，妙不可言。二是語言充滿了強烈的色彩感、裝飾感和象征性。他描述事物的狀態、身體的外觀和動作，很少單獨使用名詞、動詞或形容詞，而總是使用壹些情緒化的、裝飾性的、帶有強烈偏見的短語。如果寫池水，是“厭漲紅浪”(《過秦樓芙蓉》)；寫雲是“夏倩燕金”(《繞佛亭為郭》)或“惆悵雲”、“油膩雲”；寫美是“滿眼紅絢爛”(《惜秋花》)，“妖紅斜紫”(《Xi錢瑩丁童鐘過Xi道士看牡丹》)；甚至在書寫女性的微笑或情感時，也愛用濃墨重彩的文字加以修飾，如“最深情，笑紅綠”(《三魅》)，“紅戀的秘密”(《宴京城·連海棠》)，“剪紅戀·剪綠意”(《祝英臺近》夢窗詞用詞華麗，意象密集，寓意曲折，形成了壹種密集而深邃的語言風格。但雕多了，有時會堆砌晦澀，難免會被後人詬病。
關於“夢窗詞”的獨特藝術風格，歷來眾說紛紜。贊美美的人說“我宋求字者，前有夢”，“以空靈玄幻之筆，將絕美之才沈之”。“夢窗妙，超然物外見抑郁”。貶低它的人說:“夢窗詞如七寶，刺眼人眼，碎而不碎成碎片。”夢窗詞雖有雕琢過多、含義晦澀、格調低下等缺點，但它以其獨特的藝術風格為南宋婉約詞的發展做出了壹定的貢獻，是值得肯定的。
個人作品《吳文英》被稱為“詞中李商隱”。南宋時期，吳文英是壹位著述頗豐的詩人，詩作多達340余首。從數量上來說，除了辛棄疾和張炎，很少有人和他競爭。就題材而言，這些詞大致可分為三類:以答為酬的作品、哀世之作、哀古之作。
作為詩人和江湖旅行家，吳文英喜歡結交朋友，交遊甚廣。從他的《夢窗詞》壹書中發現，與他有關系的有60余人，包括文人、政治家、普通市民、工匠等。他和石叔、李、馮曲飛、沈逸夫等。都是筆友，在晚年，他與周覓結下了難忘的友誼。
詞集《夢窗甲、乙、丙、丁稿》共四卷，收錄於宋代著名詞作六十首。
阿清詩人周濟對他評價很高。在《宋四家詩選》中，他與辛棄疾、周邦彥、王並列為宋代四大詩人。
《中興以來詩選》成書於淳九年(1249)，共十卷，收錄詞九首。
人物評價●張炎詞源
吳夢的窗詞，如七寶塔，炫人眼球，撕人淚下，無片段。
陰環《華安詞摘引》
我宋求字者，前有* * *(周邦彥)，後有夢窗。這不是桓之言，也是四海之言。
●沈壹浮
夢之窗很精彩，但它的失落在於語言的運用，不為人們所知。
●四庫全書總目提要
作為壹個詩人，有壹個文學英語，就像壹個詩人有李商隱壹樣。
●葛仔《宋七派詩選》
以棉美為先，意義深遠。用筆煉字煉句，高深莫測，遠非人性。
●周濟《詞選目錄》序。
○夢窗奇幻，沖天潛深，與南宋的清相對，是北宋的誌。
○寓意深遠，用筆恬靜，遣詞造句精煉，這不是猶太人。展望的雕塑，滿眼都是，卻有壹種氣場在裏面。
●孫林之《詞經》
夢窗足以治滑疾，窮書生將在黑暗中。其余謂語有夢窗，猶詩有李昌濟，悠悠吉祥。對聽者來說很無聊，也很難賞心悅目...起皺是石材中最貴的東西，能起皺就沒有滑病。夢之窗是最好的。
●周爾墉的“妙語”
在果醬中見縹緲，在渾樸中見輪廓，在描寫中見自然，所以讀夢窗詞要以此為重點。
陳廷焯的《白玉齋花刺》
南宋夢窗，推盡所有人。只是那些古往今來講夢窗的人，失去了多少。尹韋小雲:“我宋求字，前有* * *後有夢窗。這不是壹句話就能給的，也是所有國家的公開說法。”正因如此，我不知道東坡、少遊、方慧、白石等在哪裏。沈伯士雲:“夢窗妙，只是太隱晦而不為人知。”其實夢窗只是超放松，所以平淡。夢窗的力量，正處於超越之中，見意消沈，所以與劉、江輩不同，吳只好把此變為夢窗病。致張雲:“烏蒙之窗，如七寶之塔，令人目不暇接。它是分解的，而不是碎成碎片。”這個理論至今未解。竊得七寶塔，將其破為碎片，在詩詞方面，如太白今夜歸西江——帽檐的文章，就適合這種情況。只有東坡水貂的歌詞最接近。如果夢到了文字，那就看全篇，鞏固更多的警察攻略。就是摘幾個字也精彩，所以不是片段。總之，夢窗之美沒有碧山、梅溪厚重，但才華更勝壹籌。
《夢窗陽臺落梅》這首詩充滿了苦澀與空虛，是最高濃縮的作品。為什麽不錄選詞？
夢窗善造句，超然處仙美，洗去美色。在幽僻處，妳孤獨寂寞，不與古之樂為伍。
夢窗金曲《滄浪與鹿寨先生看梅》雲:“華表月明歸夜鶴，我問當時花竹如是。枝露，淚濺。”疊雲說，“我同意董軍的觀點。已經不是以前的樣子了。兩個無語，相對澎湃的水。帶著這仇恨，我醉了。”感受人生閱歷，兇語溫婉，情境最高。文若和翁的“打擾了，顧吧”不同，而是轉過身來，對著美華瑞笑了笑。天下事，妳可以知道。”忍不住皺眉怒目而視。
嘉軒曰:“今日不如前，今日也不會。”即其年味水調之意，但意境不同。但看完夢窗，“未來今非昔比，兩人無言相對風起雲湧。”悲而厚，而不必是嘉軒。
白氏鹹頻也。東坡也是神，也是仙。夢窗壹品也。玉田君品也。嘉軒奢侈品也有。
●王國維《人間詞話》
不得不拿夢窗的壹句話來評論，說“映夢窗淩亂而美麗。”
吳梅《樂府指釋序》。
現代研究夢窗的，幾天。
●況周頤《匯豐花刺》
○向夢窗學習，從隱秘處開始。夢窗密密麻麻的地方，能讓無數美麗的文字壹個個栩栩如生地飛起來，像春天的花朵，除非它們被繡得毫無生氣。怎樣才能有勇氣？只有厚度才是勇氣。夢窗密的部分容易學，厚的部分難學。
○“我擔心吳妝暈了。”七字有情，有妝，有色。夢窗如此隱秘，還是後人勉強能得知。
○最重的叫下沈。在氣格裏，不在句子裏。論俞夢窗的詞。也就是說，他的《奮飛》這部氣勢磅礴的作品，中間夾著花花綠綠的文字，飽含著深沈真摯的思想，飽含著滿腔的熱情，隨身攜帶。如果妳不能完成它，妳有厚。如果妳沈浸在作者裏，妳會看到外面的濃濃的毛。想學習夢窗的密度，先學習夢窗的下沈。密集，下沈。不是脫離密度，超越密度，不要有下沈的環境。夢窗和蘇信其實是異而同源的。如果不壹樣，夢窗會壓緊它的外耳。雖然提出來描寫，但要得到它的神似並不容易。有智慧的人，不要輕言學會做夢。
●夏《吳夢窗詞註序》。
夢窗是宋詞中最難處理的。他天賦小，動作不明顯，也是。隱晦的話語和深思熟慮的思想，陳郁是模棱兩可的，第二個也是。
●錢仲連
寫詩很難，尤其是詞，寫夢窗詞更難。
生卒年之爭關於的生卒年，夏斷定他生於1200年，卒於1260年烏蒙之窗壹年，通史多是從這壹點開始。陳邦彥在《吳孟創生卒年管見》(文獻遺產1983，第1號)中估計他生於1212，卒於1272至1276之間。此外，張豐姿、楊鐵夫、劉禹錫也有不同的猜測，很難有定論。
忠誠與背叛之爭吳文英與達官貴人交朋友，並擔任他們的幕僚。在這些達官貴人中，他與吳倩有著深厚的友誼。吳倩已經兩次進入這壹階段。被賈似道陷害後，被瓦解貶謫，死在貶謫府。他和吳文英的哥哥翁鳳龍是同年進士。因為這種關系，他和三個兄弟都成了朋友，尤其是和吳文英。吳倩的性格，他對國家事務的忠誠，對吳文英有很大的影響。當吳倩被任命為政治顧問時，吳文英是他的參謀長。吳倩的降級和被謀殺使吳文英極度悲傷。怕賈思道* * *，不敢公開悼念。他以“過聖人堂”為名，寫了壹首《Xi平樂漫》的詩，來表達自己的悲傷和哀思。
至於吳文英與賈似道的交往，則是最受後人詬病的。《宋史·奸臣傳》收錄了賈似道，吳文英與賈似道有著深厚的淵源。現存的《夢窗詩》中，有四首為賈思道所作。圍繞這四個字，人們對吳文英的性格和品行產生了爭議。
有壹種意見認為，吳這四個字都是賈思道作鏡湖淳六年(1246)至十年間所作，但並不狂妄。從那以後，吳文英再也沒有放棄它。這是因為他看到賈似道的專長已經顯露出來，他誣陷、排斥吳倩，所以疏遠甚至與它斷絕關系。所以，這四個字和吳文英獻給其他達官貴人的詞壹樣，都是娛樂，無可非議。
另壹種觀點認為何朱四個字是賈似道入朝後寫的。當時已為賈所害，而與賈仍有往來，其詞吹捧之，其人品盡人皆知。當然，也有人認為，即使這首《金盞子》寫於賈思道入朝之初，也只是對賈思道的功名美名及其粉飾太平的表面贊頌，並無諂媚之詞，所以吳文英與賈思道的交往只是壹種回報關系。用詞章出入侯門是當時的風氣。吳文英在宋代並非獨樹壹幟，因為他是壹個詩人，以詞結交權貴，並以此為生。此外，他不想成為壹名學者，他拒絕沈迷於獲得壹份工作。雖然出入侯門，但終其壹生仍是落魄潦倒，難逃“困死”的結局，所以仍是壹個自以為是的人。
後人精心紀念的《吳夢窗霜花》詩集。
老年人不太快樂。金鯨仙子走了，紫笛響起。怕露金，我還在老朋友懷裏。我還是想和黑絲壹起醉，被震撼的文字和芬芳的紅色包圍。自嘲壹下。* * *隨妳，成平年輕。
雨窗短夢難依。就是幾個宮商，幾個念佛。東風淚，思橋煙回眸。我厭倦了用酒遊泳，但我改變了它，鳥兒在花叢中歌唱。春恨消失。世界末日正在消退。
張炎《慢聲細語，題吳孟創遺》
煙堤小舟，雨屋深燈，春衫慣染京塵。跳舞的柳樹和桃子惹惱了鄰居。我懷疑夜窗夢蝶，如今仍留在花蔭裏。要被喚起，連江蘺都抖下來，變成秋聲。
曲終回首，人在遠方，默默不忍看朵朵浮雲。惆悵醉酒難醒。只同情水樓，有夕陽就怕登船。愁未盡，聽殘鶯啼過柳蔭。