古代皇帝祭天，仰視之時，觀天上之象，俯視之時，觀地上之法，鳥獸之品，與天地相合，取近之體，取遠之物，於是展開八卦，溝通神靈之德，萬物之情。
從伏羲畫八卦開始，中華文明已有五千年的悠久歷史。後來老子認為宇宙萬物是壹個有機整體，有自己的生成和演化規律。人要遵循天地、天地、天道的演化規律，道要遵循天地的演化規律，道就是自然。孔子的中庸，追求的是中和，天的地位，萬物之育。
這造就了博大精深的東方科學文化，其核心是先天的師法自然、天人合壹的自然之道和後天的和而不同、不偏不倚的中庸之道。
此後，東方科學形態以整體論為科學思想，以事物的本質為科學對象，以直觀理解或類比為科學方法，以實用主義風格為科學結構，創造了燦爛的東方科學文明。
二
古希臘德謨克裏特斯的原子論確立了宇宙構成的概念和還原論的科學思想；歐幾裏得的《幾何原本》創造了壹個公理化的科學體系結構。笛卡爾創立了以數學為基礎的演繹法；培根建立了基於經驗的歸納法；現代科學之父伽利略以實驗為基礎建立了現代科學。
此後，以還原論為科學思想，以事物的形態——結構形態和運動形態為研究對象，以直觀觀察或實驗歸納為科學方法，以公理形式為科學結構，創造了精彩而輝煌的西方科學文明。
三
然而，清末壹系列失敗的戰爭和屈辱的條約，西方列強不僅打敗了中國人民的肉體，也打敗了中國人民的精神。中國人的極度自豪感從中國的至高無上下降到了極度失落的心理。在這種極度喪失自信的狀態下，他們產生了瘋狂的過激行為，否定壹切，推倒壹切，徹底拋棄東方科學文化，全面接受西方科學文化。他們把西方科學奉為真理，並以此作為判斷是非的標準。
正是在這種判斷思想下，人們產生了以下認知錯誤。
壹個是中國古代沒有科學技術。幾千年來，發明了幾千種，科技壹直遙遙領先的中國，竟然說沒有科學技術，這簡直是怪事。所有技術的背後，都有壹定的科學思想和理論，只看是自發使用還是自覺使用。
第二，以西方科學為標準，中國古代科學簡單、原始、落後、腐朽。
第三，有些人感情用事地認為中國古代科學好，盲目地把東方科學和西方科學聯系起來，機械地，好像沾壹點西方科學就好，比如盲目地把老子的道、壹二三、陰陽五行等同於西方的基本粒子和場。
第四，把東方科學理論納入西方科學體系，用西方科學標準盲目改造，名為現代化，實為西化，弄得不倫不類，因為東西方科學是兩種完全不同的科學形態，只能借鑒和比較，不能機械照搬。
四
人們常說要遵循自然規律，但西方科技是遵循自然規律嗎？它在處處挑戰自然規律，利用自然規律為自己服務，滿足人們無止境的貪婪，對世間萬物造成巨大的破壞，甚至天災人禍也層出不窮。
人們爭論科學有兩面性，關鍵在於人們的使用。比如菜刀可以用來切菜，可以用來殺人，說明科技實踐像菜刀壹樣有兩面性。這是壹個錯誤的觀點。菜刀壹般是用來切菜的，除了少數變態殺人。然而，西方技術在應用中帶來了噪音、汙染、輻射、氣候變暖、河流消失和臭氧空洞。
西方科學是真理嗎？為什麽會對世界造成如此大的傷害？為什麽五千年的東方科學沒有給世界帶來任何傷害？
所有用語言描述的具體理論，都是人為創造出來接近現實世界的，而不是現實世界本身的真理。
西方科學從形式入手，東方科學從本質入手。所以西方人追求與現實世界的相似，東方人追求與現實世界的相似。
西方科學重視事物的運動形式，壹直在尋求第壹推動力。誰給了萬物運動的最初動力，所以西方人重視事物的外因。
東方科學重視事物的進化，這是由事物固有的本性決定的，所以東方人重視事物的內因。
西方科學理論有了更先進的工具和設備，對事物的形態——結構形態和運動形態有了更清晰、更深刻的認識，理論也在不斷修正、更新和擴展，所以西方人也在不斷否定過去。
東方科學理論註重事物的本質，依賴於人的理解。理論從壹開始就達到了最高境界，所以東方人不斷懷舊。
五
東西方科學形態的本質區別在於對空間和時間的不同看法。
空間代表宇宙萬物的存在形式，宇宙萬物在進化循環中的結構形式和運動形式；時間代表了宇宙萬物不可逆的進化。宇宙萬物的這種形態從何而來，又將何去何從？也就是說，時間代表了宇宙萬物的本質。
在中國古代，時間和空間具有同等的地位，宇宙是空間和時間不可分割的統壹體。
西方人認為時間是空間中事物運動的產物，時間是可逆的，忽略了時間的鐵律。
西方人重視空間上的擴張，東方人重視時間上的永恒。
六
所有用語言描述的具體理論都有自己的時空範圍，並不存在不可辯駁的普適性。判斷壹個理論的偉大，壹個是從長遠來看是否對人類有益，是否給人類帶來真正的幸福，也就是從時間的角度來看；第二，從適用範圍來說，理論越大，適用範圍越廣，也就是從空間視覺的角度來說。
東方科學和西方科學都有其適用範圍，超出了就不對了。
在所有的考察標準中，時間老人是唯壹最公正最客觀的壹個。
七
人類生存的空間是有限的，而時間是無限的。
西方人重視空間的拓展和物質的占有，不斷升級更新工具來拓展人體的功能，走了壹條物質科技進化外化的道路。
這就把人的形態規律外化到了物質產品上，使物質產品具有了人的某些功能。
東方人重視時間的永恒和精神的修煉，通過修煉提高人體的機能，走了壹條精神人體進化內化的道路。
這就把宇宙的本質規律內化到了人體中，使人的機能像宇宙壹樣無邊無際。
宇宙萬物都有自己的形成和演化規律。在滿足基本物欲的前提下，人不應該過分追求外在的物欲，而應該關註人的內心世界，提高自身修養。
為了滿足基本的物質需求，人應該對外表現，遵循事物的自然規律，遵循中庸之道，不應該采取極端的方法。
八
中華民族的偉大復興，首先是政治、經濟、軍事的復興，其次是中華文化的復興。沒有中華文化的復興，前面的壹切都是空中樓閣，不會長久。所有文化的核心都是它的科學和文化。
透徹理解東西方科學文化的根源和精髓，將帶來中華民族的偉大復興，迎接人類第二次復興的到來，對人類未來的進化有明確的方向。