名稱清雍正窯變釉貫耳瓶
類別瓷器
年代清雍正年間
文物原屬清宮禦用瓷器
文物現狀現藏北京故宮博物院
簡介
高33.3cm，口徑10.7cm，足徑13.5cm
瓶直口，長頸，頸有雙貫耳，頸下漸廣，鼓腹，圈足外撇。內施天藍釉，外施窯變釉，底施醬釉。底中心陰刻篆書“雍正年制”雙行四字款。
此器造型模仿古代青銅禮器，器物胎體制作細膩，成型考究又不失自然流暢的特色，反映出雍正瓷器的精湛之處。
臺北故宮博物院收藏有25248件清宮舊藏瓷器，名窯俱備，精品無數，多為宋代五大名窯瓷器及明代官窯瓷器。在館藏瓷器中，汝窯的瓷器居宋代青瓷之冠。汝 窯建立於北宋徽宗時，專供禦用。這種瓷器釉色極其純正，晶瑩腴潤，是宋代青瓷的極品。像這種遺存文物流傳極少，據說全世界只有30余件汝窯青瓷，而臺北就 占了24件。
宋/汝窯/蓮花式溫碗
汝窯，為冠絕古今之中國磁器名窯。
器作十瓣蓮花形。以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾後更取其出泥不染之習性，寓意廉潔，廣為各類器所采用。本器狀似未盛開蓮花，線條溫柔婉約，高雅清麗。原器應與壹執壺配套，為壹溫酒用器，晚唐至宋所常見。
汝窯曾為宮中用器，因采覆燒的方式，故口有缺陷，因而有「宮中命汝州燒造青瓷」之舉，汝窯之入選，支燒滿釉應是原因之壹。支燒另壹用處為防止器底 塌陷，汝窯所用支釘細小，所留釘痕狀似芝麻，器底五支釘痕即是，也就是俗稱的「芝麻釘」。釉面細碎紋路，更有「蟹爪痕」之美名。
蓮花溫碗，以其典雅造型，溫柔不透明釉色，在傳世不多之汝窯器中，更顯珍貴。
宋 汝窯天青無文橢圓水仙盆
汝窯是北宋徽宗朝的官窯，以天青釉色著稱於世。汝窯的傳世作品不多，本院即藏有約二十件，其中這件水仙盆更是精品中的精品。
水仙盆盆體簡雅大方，由於重復施釉的關系，釉層略具厚度，並帶有流動性。口沿處釉層較薄，隱約透出胎土色澤；而四個雲頭足的轉折部分，又有釉層堆 積，柔膩如脂。釉層的厚薄，造成全器釉色與質感的細膩變化，扣人心弦。存世汝窯器多有開片，獨此件光潔無紋，益發顯得勻凈端莊，充分展現北宋制瓷工藝對於 如玉釉質的無上追求。
宋/定窯/嬰兒枕
宋、金時小瓷枕廣為流行，有最簡單的長方形，亦有動物造型的，如虎形枕，及狀似如意雲狀，取其吉祥意的如意枕，本件嬰兒枕為其中造型較為繁復者。 宋代嬰兒紋樣極為流行，傳世宋瓷中，北方青瓷系、景德鎮影青瓷、技法繁雜的磁州窯系以及本件所屬的定窯系，均可見以嬰兒或孩童嬉戲為紋樣的作品。
定窯，在今河北曲陽縣，古名定州，故名定窯。白釉色泛黃呈牙色，裝飾技法有淺劃、深刻、模印等，題材亦豐，尤以劃法技法靈巧熟練，線條流暢，作品生動活潑。
瓷枕造形采嬰兒側臥於榻上，頭微揚、寬額、身碩、雙手交叉為枕，兩腳彎曲交叠，狀極悠閑。左手執壹狀似彩球童玩，絲帶貫穿，上下以蝴蝶結飾固定。 嬰兒臉部交待清晰寫實，模樣雅稚可人，衣飾以今日用語應是：身著長袍，外加背心，長褲，布鞋。背心前襟飾錢形紋，後背劃牡丹，長袍下裳印圓形團花，衣袖長 褲無紋飾，顯示以不同布料縫制而成。榻周開光，印有龍紋，底平無釉，刻乾隆禦制詩。
院藏同型嬰兒枕兩件，北京故宮亦有壹件，三件造型壹致，均以模印成型，除在細部紋飾技法、紋樣、部位及尺寸略有差異外，在面貌、衣飾皺褶幾乎壹致，想當時應有壹***同樣本，提供模制。
汝窯瓷器
汝窯位於今河南臨汝，是宋代五大名窯之壹，於北宋後期被官府選為宮廷燒禦用瓷器。汝窯的特色是釉滋潤，天青色，薄胎，並開創了人工的細密開片。開 片，是由於胎釉膨脹系數不壹致而產生的現象，把這種本來屬於燒制中出現的缺陷變為有意識的裝飾，則是從北宋汝窯開始的。宋人評青瓷以汝窯為首位，明清兩代 品評宋代五大名窯時，也列汝窯為第壹。後人從明代宣德年間開始仿燒汝瓷，清代的康熙、雍正、乾隆年間也都有嘗試，但從來沒有達到宋代汝瓷的水平。
宋代哥窯瓷器
明/萬歷/五彩龍鳳大盤 侈口大圓盤，窄唇，矮圈足。胎薄，施釉潔白，器面圖案為釉下青花與釉上低溫彩***同描繪成。 明神宗萬歷時期，官方手工業喜愛制作五彩繽紛的作品，以寓意吉祥為要，而題材瑣碎；在同壹平面上，常以各種形狀的開光框緣界隔出不同空間與主題， 使觀者視線所及，紋飾滿布，幾無間隙；多樣主題並呈，讓人目不暇給，充分營造華麗而熱鬧的氣氛；同樣的風格也見於此時的漆器和織物的圖案設計。另方面，若 仔細觀察細部，則見畫工用筆軟弱潦草，不經意的出現筆線出鋒，色彩漫溢出界的情形，均可見此時窯場大量產制卻又疏於管理，以及匠者應付的心態。 以本件開光中的穿花龍鳳為例，龍鳳都只是形式化的外型，纏枝番蓮也只拘謹的勾描外廓再填色，筆致柔弱稚拙，似乎只是依樣葫蘆，虛應故事；但其仍盡 量保持官樣的原貌，官土輕薄潔白，釉色瑩亮，色料淘洗勻細，其繁復多彩、色調喧嘩，以及細碎的填染，反而成為此時期讓人驚艷的特色。 寶石紅僧帽壺 壺口沿呈三階漸高邊，形似僧伽帽，故名。 器外通體施紅釉，釉色鮮紅，並帶類似橘皮上的針孔氣泡眼，口、足、帽沿邊等出棱處，呈現白邊，內部及底釉泛青。胎骨勻細，圈足露胎，細膩潔白，間帶鐵質斑點。器無款，底刻乾隆禦制詩。 僧帽壺形使見於元代，宣德寶石紅僧帽壺為世所稱，口、足或轉折棱邊常見「燈草邊」白邊，為宣德紅釉普見現象。寶石紅僧帽壺，深受清宮帝後所愛，清佚名畫「胤禎妃行樂圖」之四幅中，雍正妃傍的立櫃格上即置有寶石紅僧帽壺。