關於端午節的詩1。關於端午節的詩。
1，端午節
唐文秀
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
2.“種族之歌”
唐劍鋒
五月五日，陽光明媚，華陽唱小英繞江；
國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；
兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；
影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；
坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
3.七律端午節
唐寅範遙
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會感到悲傷；
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
4、“五絲”
唐初朝陽
越是傳播楚俗的人，越是砍竹爭絲。
水底深歇，日中恭喜。
質量上乘，馬比紀漂亮。
錦繡新段，小羊眠舊詩。
但是誇端午節，誰推薦的屈原廟？
酒至，汨羅遠。
5.“中午給衣服”
唐·杜甫
端午節，皇帝賜珍貴的宮廷服裝，恩寵加身。
香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
既然天是濕的，天熱了就晴了。
宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
6.端午節
唐·李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
7、《端午三堂宴》。
唐·李隆基
五月象征天數，五音夏君。
傳過去五天，萬物稱神。
穴位枕接氣場，燈絲續命。
花開四季巧爭，九個餃子爭新鮮感。
方殿臨中華節，圓宮宴雅臣。
入行字很重，壹言難盡，有六層意思。
股骨和肱骨好腳吟，鳳凰也可以淳。
8.“跨越種族的詩歌”
唐·趙露
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
9.“五月五日”
宋梅·姚晨
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
10，端午節
雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
浣溪沙11
宋壽司
淡淡的汗水微微滲透了的萬。明代端午沐浴香蘭。
清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。
美女相約千年。
2.有哪些關於端午節的詩詞？
1.節日分端午節，據傳是屈原。——文秀端午
解讀:端午節是什麽時候開始的？它是為了什麽而設立的？這只是壹個民間傳說，為了紀念愛國詩人屈原。
2.風雨來了，太陽會發光，汨羅無處掛靈。——北瓊《端午》
解說:去年端午節，天氣不太好，風刮得很大，雨下得很大。乍壹看，壹片漆黑；整個汨羅江上沒有壹個地方可以讓人們賽龍舟來悼念古代英雄屈原的靈魂。
5月5日下午，給我艾條。死者看不見，新朋友在遠方。——文天祥《端午事》
解讀:五月五日是端午節，妳送了我壹株艾草。死人看不見，新朋友卻在千裏之外。
4。種族千年深悲，忠魂去了可歸。——章雷“端午節”
解讀:賽龍舟是為了深切悼念屈原的千古冤屈。千年後忠魂何處歸？
5.每年端午節都下雨，這似乎是屈原和陳的壹樁冤案。——趙凡《端午三首歌》
解讀:每年端午節下雨刮風，像是為屈原哭訴委屈。
6.淡淡的汗水微微滲透碧灣，沐浴在明代端午的蘭芳。清川滿香。——蘇軾《浣溪沙端午》
解讀:壹點汗水浸濕了藍絲，明天端午節我要用香草洗澡。像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。
7.宮服也有名，端午有榮焉。——杜甫《正午贈衣》
解讀:端午節，皇帝贈送珍貴的宮服。
8.艾比·提帕到處都很忙。誰家的兒子是女孩，青段洋。細繞五色臂長。空落落的惆悵，誰來再吊元祥。——舒詠《蕭中山龍舟節》
解說:到處采集艾蒿和蒲草，忙得不亦樂乎。誰家的青年男女要過端午節？五色絲帶纏臂，載歌載舞。我的心是憂郁的。端午節還有誰悼念屈原？
9.小雨潮濕的黃昏。下午，陳佳獨自關上門。巢燕帶領雛鳥走到最後，引人入勝。尋找空中光束間的標記。——李誌毅《南鄉子端午》
解讀:端午的黃昏，被連綿的小雨浸透，我寂寞輕掩房門。梁上的燕子都帶著它們的雛鳥離開了。面對如此寒冷的雨夜，怎能不心馳神往？我們只能在梁中徒勞地尋找燕子過去棲息的痕跡，懷念過去熱鬧歡樂的時光。
10.好人會沈醉在節日裏，十杯酒壹曲。獄中煙深，庭中人悲，無酒席。——蘇軾《少年遊，端午贈黃壽徐君宜》
解讀:端午節妳需要用喝酒狂歡來犒賞，伴著酒，載歌載舞。監牢深處草長鶯飛，庭上清靜，不妨多宴多戲。
3.關於端午節的古詩
1，浣溪沙端午節
[宋]蘇軾
輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴藍芳。清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。
翻譯
微微出汗，被藍絲浸透，明天端午節我要用香草洗澡。像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。
五彩繽紛的花朵輕輕纏繞在紅寶石臂上，小符咒(或紅色符咒)斜掛在耳朵下的黑色發髻上。與朝雲共度端午，白頭偕老。
2.端午節
[宋]章雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
翻譯
賽龍舟是為了深切悼念屈原千古奇冤。千年後忠魂何處歸？
國家死了現在還能有什麽？唉！世界上只剩下《離騷》這首千古絕唱了！
3.三首端午節歌曲
[宋]趙範
說把詩扔給他，他在那裏把自己淹死在米洛河裏，他今天很高興。
試聞尋木僧，祝其福報。
忠告不必沈死，留下帶星的文章。
有什麽意義？讓我們多喝點酒，給妳唱首長歌。
每年端午節都刮風下雨，對屈原來說似乎是壹種委屈。
我想和任何我想談的人談事情。
翻譯
說是送給汨羅江的禮物，無奈如今日的幸福。我聽說過為木雕神祈福，試圖祝福Ai人！
明明是建議，卻沒有被楚王采納。最後，它最終死在了河裏，但留下的文章卻像星星壹樣不朽。再倒壹杯長運酒？讓我們為屈原鼓掌歌唱吧！
每年端午節下雨刮風，像抱怨屈原。我想找個人說說這些心事，玩玩那只只有房子南北的鴿子。
4.山龍舟節
舒勇
艾比·提帕到處都很忙。誰家的兒子是女孩，青段洋。細繞五色臂長。空落落的惆悵，誰來再吊元祥。不要談論過去。千年忠義，陽光普照。讀《離騷》總會心痛。誰也解不開，午後樹轉涼。
翻譯
到處都在忙著采集艾蒿和蒲草。誰家的青年男女要過端午節？五色絲帶纏臂，載歌載舞。我的心是憂郁的。端午節還有誰悼念屈原？
不要評判過去。屈原的忠義，可以和日月相比。看完《離騷》總覺得心酸。沒有人理解我的感受，只在樹蔭下乘涼。
5、“端午節”
[宋]文天祥
五月五日是端午節，妳給了我壹根艾草。
死者看不見，新朋友在遠方。
那些過去能忠於國家的人，現在都花白了。
我想從屈原身上得到希望，湖南相隔遙遠。
翻譯
五月五日是端午節，妳送了我壹根艾草。死人看不見，新朋友卻在千裏之外。
以前忠於國家的人，現在都是白發蒼蒼。我想從屈原身上得到希望。三湘相隔甚遠。
4.端午節詩歌
端午詩:
端午節
(唐)文繡
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
七大定律。端午節
殷(唐)
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會感到悲傷；
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
比賽歌曲(節選)
(唐)張劍鋒
5月5日，陽光明媚，華陽在河邊唱小英；
國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；
兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；
影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；
坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
界頂門。端陽
(清)李景山
櫻桃桑葚和菖蒲，再買壹壺雄黃酒。
門外掛著黃紙，卻懷疑賬戶主人怕了符咒。
七大定律。端午節
老的
放棄
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
相關諺語
不吃五月粽子，就不讓被褥松。沒吃過五月粽子，就不會放過那根破毛。如果妳沒有吃過五月粽子，就不要放過。不吃五月粽子，不進寒衣。五月粽子沒吃，寒衣沒進。吃了五月粽子，寒衣賺了錢。我沒有吃五月粽子，所以我不敢送我的冷衣服。我沒有吃五月粽子，我的冷衣服也不合身。吃了五月粽子，壹百天都不夠。
清明插柳，端午插艾草。(北方)
癩蛤蟆躲不過五五。(北京)
蟾蜍蝌蚪躲在端午節。(北方)
端午節不穿Ai，死了就變成妖怪了。
(西北)
中午喝壹口水，三年進補更好。
(山東)
喝了雄黃酒，百病遠離。(山西)
錢買不到5月5日幹旱(山西)
不吃端午粽子，不能送寒衣；吃完端午粽子，要凍三次。(寶山)
端午節，天氣炎熱；五毒醒，不得安寧。(江浙)
端午節請個菩薩，帶六條魷魚。
(江浙)
這是端午節的好時光，希望老人能活到壹千歲。(江蘇)
5.寫壹首關於端午節的詩
送兩首，請選:界嶺門端陽【清】李景山櫻桑和菖蒲，買壹壺雄黃酒。
門外掛著黃紙，卻懷疑賬戶主人怕了符咒。午中[唐]尹的青春祭更深情，但老了，會感到傷感；沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。節日描述:端午節是農歷五月初五，又稱端陽節、午節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。
它是流行於中國和漢字文化圈其他國家的傳統文化節日。端午節起源於中國，最初是壹個祛病防疫的節日。吳越春秋以前，有在農歷五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後來因為詩人屈原投汨羅江而死，成為中國人紀念屈原的傳統節日。在壹些地區，伍子胥和曹娥也被紀念。端午節自古以來就有吃粽子，喝雄黃的習俗。
受中華文化的影響，中秋節也是有中華文化圈的國家和世界各地華人華僑的傳統節日。自2008年起，端午節被列為國家法定假日。
2006年5月，國務院將其列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月，聯合國教科文組織正式審議批準將中國端午節列入世界非物質文化遺產，使其成為中國第壹個入選世界非物質文化遺產的節日。
6.端午節詩歌
浣溪沙端午《浣溪沙端午》作者:宋代蘇軾輕汗微透碧灣，明代端午沐浴藍芳。
清川滿香。彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。
美女相約千年。艾比·提帕到處都很忙。
誰* * *女，清段陽舒雍的宮裝也是有名的，端午節被杜甫《午間贈衣》裏的小雨淋濕了。李之意的《南鄉子端午》獨寫菖蒲和竹葉杯，湯顯祖的《午後州無競渡》是彭城曹芳第壹次回來。死難者的鬼魂逝去，楚鄉的遺風壹直留在邊貢的《午後觀競渡》裏，難以唱出江南古調，難以抑制怨恨。楚江的沈潛精神和吳文英的“淮安重午浴藍翔林中玉”都是不靈驗的，傾向於風俗的。悼念楚山裂蘇軾屈原塔時五日，願舊時代同千年。權德輿《午日終，禮部宿，衣彩結》以詩答之。為什麽今天國家亡了，世界上只剩下離騷？章雷的“端午”人山人海，跳上浪花，爭先恐後地飛回趙露的“賽渡之詩”。
7.關於端午節的詩詞:古代有哪些關於端午節的詩詞，比較有名的？
1，正午
唐朝:殷
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會覺得難過。沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日日添白頭，石榴年年放艷。幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
2.小中山。端午節
元朝:袁殊
艾比·提帕到處都很忙。誰家的兒子是女孩，青段洋。細繞五色臂長。空落落的惆悵，誰來再吊元祥。不要談論過去。
千年忠義，陽光普照。讀《離騷》總會心痛。誰也解不開，午後樹轉涼。
3.南鄉子端午節
宋朝:李之儀
小雨潮濕的黃昏。下午，陳佳獨自關上門。巢燕帶領雛鳥走到最後，引人入勝。尋找空中光束間的標記。招待所就像壹個村莊。沒人帶壹瓶好東西。
只有鶯兒知道這種恨，而且很勤奮。就像當時在枕頭上聞到的壹樣。
4.同州端午節
唐朝:殷
白色的頭發垂到肩膀壹尺長，離家35天就是端午節。孩子見了很開心也很驚訝，但問哪個方向是家鄉？
5、端午節
宋朝:章雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。國亡於今日，世間只剩離騷。
8.關於端午節的詩歌和古詩
端午回歸仲夏，青人又長大了。
——唐·《端午婺城堂宴群臣》
花開四季巧爭，九個餃子爭新鮮感。
——唐·《端午三堂宴》。
官服也有名，端午有榮焉。
香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
——唐杜甫《午間百禮》
五月的環江在堤岸上平流，城裏人會浮起五顏六色的小船。
靈唱了好久，哀歌從此震動。
楊戩拍手，雷侃問，亂流之聲轟然傳來。
龍在雨中顫抖。飲用水離不開河流。
刺史回答說，水是流動的，貴族分男女。
第壹，於勇為鼓勵而戰，但冠軍的顏色沒有落下。