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墓地
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[美]
埋葬死者的地方；墓地主要是指人死後遺體或骨灰統壹集中在壹個統壹的地方。這是人類發展史上的文明和進步。
中文名
墓地
外國名字
墓地
使用
埋葬死者的地方。
分類
家族墓地/家族墓地等。
著名的墓地
昭陵/乾陵/十三陵等
墓地看守人
從事公墓維護管理，提供安葬等。
目錄
1級分類
古代王子
家族墓地
家族墓地
特色墓地
公墓
2皇家公墓
依山為陵
趙陵
乾陵
北宋皇帝
明十三陵
清代東部皇家陵墓
小玲
3新聞
資源短缺
爭論
停止營業
4管理員
簡介
工作職責
5價格分析
6使用壽命
7價格上漲
1級分類編輯
古代王子
有些也可以叫皇陵，是權力形成的。
家族墓地
指埋葬相同信仰或思想人的地方。
家族墓地
指埋葬家庭成員的地方。
特色墓地
指因特定事件或戰爭而設立的埋葬相關人員的墓地。
公墓
是指各行各業的人死後埋葬的地方。壹般來說，沒有特別的要求。
墓地
皇帝的陵墓
2帝國公墓編輯
依山為陵
唐代帝王陵區位於關中盆地北部，陜西渭水北岸的乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城等山區，東西綿延300余裏。唐陵的特點是“依山為陵”。與秦漢陵墓不同，它們是人工夯築的，墳墓很高，唐陵是第壹座這樣的陵墓。十八座唐墓中，只有顯靈陵、莊玲陵和端陵位於平原，其余都建在山峰之下，居高臨下，形成了“南立北立”的局面。
趙陵
唐太宗李世民陵位於陜西省禮泉縣城東22公裏的九軍山主峰上。九軍山突兀，海拔1.888米，與南方的關隔。
趙陵
中原與太白、中南的山峰對峙。東西兩側山巒起伏，溝壑縱橫，更襯托出靈山主峰的險峻雄偉。除了周圍群山的護衛，後面還環繞著水鏡，前方是渭水，山水秀麗，更是雄偉壯觀。從昭陵主峰向南，有167座英雄貴族墓葬，占地約30萬畝。李世民的弓玄居高臨下，兩側排列著陪葬墓，襯托出昭陵至高無上的精神。
乾陵
唐高宗李治和武則天葬在梁山，在贛縣西北。據《新唐書》記載。《高宗傳》、廣
乾陵
翟元年(684)葬於甘陵，神龍二年(706)重啟甘陵路，葬武則天於墓中。涼山海拔1049米，呈圓錐形。山頂有三座山峰，中間最高的是北峰，即甘陵地宮。
現在，它是陵墓的主體，比九君山還要陡峭。南面的兩座山峰比較低，東西相對，形狀相似，就像天然的大門和亭臺樓閣。上面有土墩，形似乳頭，俗稱“乳頭山”。梁山東遊豹
山谷，西部的沙漠山谷，整個地形就像壹個人體躺在地上，頭朝北，腳朝南。甘陵因山而陵，因山而墓。氣勢恢宏，規模宏大，陵園可分為內城和外城。內城的南、北、東、西墻
基址分別為1450m、1450m、1582m、1482m，城墻均為夯築。內城四面都有門。墓地裏有石雕。除內城四門的壹對石獅和北門的六匹石馬(現存壹對)外，其余石像均排列在南面第二、三道門之間...從南到北，有壹對華表，翼獸和鴕鳥，五對石馬和車夫。有十對石人，還有無字碑、聖碑和六十壹尊“範酋長”像，不減宮中氣派。
北宋皇帝
從宋太祖趙匡胤父親的永安陵到哲宗趙緒的永泰陵，八大陵墓集中在河南珙縣洛河南岸的平臺上。陵區以知田鎮為中心，僅十公裏的距離內，就形成了相當大的陵區。北宋都城開封位於珙縣，遠離都城汴京。主要原因是這裏景觀優美，土質優良，水位較低，適合挖墓富葬。南有宋嶽少室，北有黃河天險，可謂“歇黃河，踏宋嶽”，被風水先生視為“山高水長來”的吉祥之地。
宋代陵墓在地形選擇上不同於其他世代。歷代陵墓都是居高臨下，或依山傍水，而宋陵則是面朝嵩山，背靠洛水。每個陵墓的地形都是南高北低，陵墓平臺位於最低處。原來宋代盛行“五音姓李”的風水術，與漢代的房屋繪畫有關。這種風水術是根據五行把姓氏分成五音，然後根據聲音選擇吉位。宋朝皇帝姓趙，屬於“角”音，有利於仁兵定位。肯定是“東南穹，西北窪”。所以宋代墓葬的地勢是東南高西北低。
明代以後的風水特別註重山川之形，所以明清時期特別註重陵墓的風水，在建築的配合下，陵墓的選址和規劃達到了很高的藝術水平。
明十三陵
位於北京西郊昌平縣北十裏，長陵始建於公元1409年，明朝滅亡於1644年。明十三陵的修建持續了200多年，從未中斷。燕王朱迪在南京登基後，計劃遷都北京。永樂五年(1407)，皇後徐氏駕崩。朱迪沒有在南京建陵，而是派了禮部尚書趙江和江西著名的風水老師廖峻青。
人們去北京尋找吉祥的土壤。
朱迪的人跑了兩年，才找到幾個可供選擇的地方。據說塗家營本來是選在口外的，但因為皇帝姓朱，“朱”和“豬”是諧音，所以進入塗家營必須殺豬。
有罪就不能用。另壹個地點在昌平西南的陽山腳下，因為後面有個村子叫“狼口谷”，豬旁邊的狼比較危險，不能用。我也選了京西的“嚴家臺”，但是“顏佳”和“顏佳”很和諧。
音，不吉利。北京西邊的潭柘寺風景雖好，但山深地窄，沒有留給後人發展的空間，壹直沒有當選。永樂七年，此陵區由江西風水師廖等人選定。
清代東部皇家陵墓
位於JD.COM燕山南麓遵化市馬欄關附近，北臨昌瑞山、南坪金星山，東臨余念關，西靠黃花山。* *墓葬14座，葬人150余人。關於東陵的選址，有壹個故事是順治皇帝親自規劃選址的。自從順治皇帝入關坐鎮京師後，他的母親孝莊皇太後和叔父多爾袞都派人來選陵。秦的兩批田健大臣和風水大師都去過，他們都看中了這塊寶地。回京向皇上報告後，順治皇帝很高興，說要親自去看。不久之後，順治皇帝被許多八旗禁衛和運動員包圍了。他們騎著馬壹路來到JD.COM的燕山山脈，爬上了鳳臺山頂。順治皇帝登上山頂，向南望去，猶如壹條毛毯，盡收眼底。向北望去，群山如潮，綠意無邊。陽光寬廣，紫霧迷蒙。山川壯麗，景色自然。順治皇帝瞻前顧後，左顧右盼，發出由衷的贊嘆。他背對著馬，在鳳臺嶺選了壹個向陽的地方，非常虔誠地向天祈禱，然後量了壹個適合風水的地形，對身邊的朝臣說:“此山草木茂盛，有君王，可為我長生殿。”他壹邊說著，壹邊脫下戴著的白玉手指，舉下山坡，說:“著陸點定為山洞。”於是大臣們在手指停下來做筆記的地方堆了壹堆。後來清東陵的第壹座陵墓就真的建在這裏，也就是順治皇帝的孝陵。
小玲
背靠昌瑞山主峰，左右兩翼是天然沙山。整座山北高南低，分布節奏分明，氣勢雄偉。為了防止墓葬在汛期被山洪沖毀，不僅在建築下堆了樁進行加固，還修建了完備的排水系統。
在地面上，利用自然傾斜的地形，設置開放式排水溝，使雨水能夠順利排出。陵墓內的水通過明溝涵洞，全部匯集到龍恩門外的神遼橋下，再從兩邊的水道排出。可見孝陵風水
在壹定程度上，它反映了中國古代人民科學的選址和建築技巧。
古代風水選址除了生態和實用功能外，還是壹門藝術，非常重視環境景觀的組織。在古代，萬物有靈的觀念導致了對山川的崇拜，並逐漸發展為崇拜。
國家祭天、祭地、祭日、祭月、祭山。人們崇尚自然，熱愛自然。“天人合壹”的哲學理念，引導人們以人類的精神、倫理、社會秩序去模仿自然，並賦予其生命。
活出理想。所以在風水的觀念中，往往有壹種追求美麗悅目的自然，思考環境的思想。
清西陵和清東陵是清朝十三朝入朝後修建的兩個皇家陵園區。
清西陵是皇家陵寢，雍正帝在位時是風水寶地。陵區有壹座道光用金絲楠木建造的廟宇，結構全是榫，不是壹個。
釘釘，以精致取勝，雖小且貴。袍上有破補丁，以節儉著稱的皇帝的陵墓叫穆陵。壹公裏外的穆棱右側，民政部特許的中國從1988開始建。
陵園占地1000畝，已開發建設200畝。
華淩有著絕佳的地理風水。陵前區左邊是龍山，如臥龍委婉延伸數千米，右邊是虎山，宛如臥虎藏龍。就是所謂的龍蟠虎踞。中間是古代風水墻的遺跡和進入墓地區域的牌坊門。
陵墓區外，有壹條沂水河，傳說中24歲的王翔躺在冰上乞討魚，它從右向左緩緩流動，如戴宇河。除了冰封的季節，它從未停止流動。
在陵墓區的前面，有壹座被覆蓋的山，蓋華山，它的形狀像壹個筆桿和壹個金元寶。筆桿比喻背著帳，主官亨通，銀錠比喻從此幸福，發財。
陵區後面遠處有壹座更高的永寧山，即清西陵背靠大山，屏障很高。它西起嘉峪關，綿延千裏，宛如壹條巨大的長龍。之後，它把水龍頭放進黃河裏喝水。
華陵中軸線是雍正帝仿泰陵子午線，偏離正南正北線近5度。雍正帝、嘉慶帝、道光、光緒皇帝，都是學皇陵的，他們的腳踩在輝煌的華蓋上，枕著永寧山。
華陵的地理情況屬於前有蓋後有靠的風水格局，靠的是皇家氣場，不接受美女。
經過20年的經營，華淩氣勢磅礴。在滿眼的綠色中，主公園裏有壹個將軍園，用來安葬為祖國做出突出貢獻的將軍們。
華陵牌樓是仿照臺北中正紀念堂的大中鄭智牌樓建造的。它是由曲陽開采的整塊草白色大理石制成的。不需要使用壹個
用釘子做的。雖然不算巨大，但很精致。成本高，但滿足。華淩20年前就有這個想法，說明華淩對某壹天有某種期待。兩岸交流頻繁和諧的新局面可以
為臺灣省同胞服務，華淩開始維護和發展兩岸同胞血濃於水的中華情懷，千載難逢的機會終於來了。可對於許多未能如願回國的臺灣省退伍軍人來說，在這
把夢想變成現實。可以落葉歸根。
華靈壇是仿照北京天壇的祭壇建造的。大小材質壹樣，站在中間有很好的呼應效果。希望華靈章譜寫的曲子能撥動知音的心弦，獲得良好的呼應效果。大業* * *聲，貢獻前人先賢。為祖先選擇最好的風水，祝福子孫。
對於關心華陵地理風水的團體、組織或個人，華陵免費提供北京至清溪陵壹日遊。參觀華淩的風水篇章。
地址:黟縣清溪嶺小龍華村華嶺路1號
3新聞編輯
資源短缺
南京每年有3.6萬人死亡，80%的市民選擇傳統墓地安葬先人。其他市民選擇樹葬、壁葬、花壇葬、可降解生態葬等。，由殯葬改革部門推廣，少部分人選擇河葬這種綠色葬式。
然而，大多數人的傳統埋葬方式占用了相當大的土地資源。以每年2.88萬人選擇墓地安葬計算，加上墓地周邊土地，每個墓穴占地面積約3平方米，全市市民需要墓穴的土地為8.64萬平方米，約130畝土地，100年就是1300畝。按照墓地最高使用20年的相關規定，20年需要2600畝。[1]
爭論
據媒體報道，少林寺在塔林西側修建了壹座神秘的地下宮殿，供奉歷代高僧。可能是市場化，賣給。
塔林少林寺
戶主作為未來的“居所”。對此，國家宗教事務局官員今日表示，宗教場所應以宗教活動為主，不能過於商業化，要適度發展。官方還表示，少林寺壹直在利用自身優勢，在服務社會方面做壹些探索，不應該隨意貼上“商業化”的標簽。日前，少林寺寺廟事務辦公室發表聲明，否認少林寺商業“賣墓地”的說法。按照規定，在遺產保護範圍內，少林寺不方便隨意增設靈骨塔，尤其是普通僧人，而地宮的修建是少林寺普通僧人今後放置靈骨的專屬場所。[2]
停止營業
2065 438+00 4月30日，在長沙市殯葬管理暨農村公益性公墓建設經驗交流會上，因違規操作，龍
鳳凰山公墓
沙縣跳馬鄉鳳凰山公墓、幹山鎮天宇公墓被責令停止壹切經營活動。
《長沙市農村公益性公墓管理暫行辦法》已經實施，其中規定農村公益性公墓是為當地村民提供骨灰安葬服務的公共設施，屬於社會公益事業，不得以營利為目的，不得為當地村民以外的死者提供墓穴用地，而長沙縣跳馬鄉鳳凰山公墓和幹山鎮天宇公墓違規為當地村民以外的人提供墓穴用地，進行規模經營。
市委常委、副市長張迎龍表示，市財政將提高公益性墓地補貼標準。已經轉讓承包的公益性墓地必須立即停止銷售，收回經營權；已引入社會資金的公益性公墓必須停止壹切經營活動，排斥社會資本；對違規建設的公益性公墓要立即停止建設，進行整改。對繼續違規經營或建設的，要追究有關領導和責任人的責任。[3]
4管理員編輯
簡介
公墓管理者是指從事公墓維護和管理，提供安葬和祭奠服務的人員。墓園管理員必須思維敏捷，口齒清晰，語言表達能力強；有壹定的觀察、分析、判斷能力和較強的溝通、適應能力。
工作職責
從事的工作主要包括:
(1)為客戶提供建墓用建築材料的品種、用途、性能、價格等方面的咨詢和建墓服務；
(二)按照本地區主要民族和宗教信仰者安葬遺體或者骨灰的方式和習俗，提供殯葬和祭奠服務；
(三)按照碑文內容和碑文格式、寫法提供立碑服務；
(4)建立和管理公墓業務檔案；
(5)管理和維護公墓公園，綠化和美化環境。
5價格分析和編輯
壹般來說，不同的墓地價格不同，但墓地價格空間是由哪些因素構成的呢？[4]
1.地理位置因素
地理位置指的是不同的墓地，指的是離市區的遠近和交通條件的優劣。壹般來說，靠近市區的地價較高，墓地價格自然較高；另壹方面，遠離市區，地價更低，墓地價格自然更低。
地理位置影響價格的另壹個因素是交通狀況。離主幹道遠、交通不便的價格較低，離主幹道近的價格較高。
2.墓地環境
現代墓園建設講究園林化和人性化。進入墓地，讓人有進入公園的感覺。而且當初墓地選址大多條件差，不合適。
在種莊稼的山頭上，要對原有的環境進行人工改造。比如梯田化整山，挖河或者建人工湖，植樹等等。這種人工改造工程的成本也是
攤到墓地的價格裏。所以墓地環境越好，價格越高。
3.建坪
同樣的墓地，面積越大，價格越高；占用土地。面積越小，價格越低。但是占地面積和價格並不是成正比的。壹平方米的墓地。
相比壹個四平米的墓地，前者的價格不僅是後者的四分之壹。因為占地面積越大，需要的地面裝修越多，自然價格也就越高。墓地四平平方米，總價。
可能會達到壹平米墓地價格的八到十倍甚至更多。
4.墓碑和墓基
墓碑、墓地等墓地的地面建築裝飾對墓地的價格影響最大。影響墓碑價格的主要因素有:大小，材質，是否是地產的。
材質、雕塑復雜程度等。另外，墓園本身有自己的墓碑加工部門，墓碑價格低於外包定制的墓碑價格。為了降低成本，外包加工墓碑的墓地往往是成批的。
定制化、定型化的產品，用戶可選範圍小。如果用戶自己設計的話，成本會很高。
5.墓地服務
質量也是影響墓地價格的壹個方面。壹個管理和服務好的墓地，可能會為用戶提供更多的服務，比如交通服務、購墓指導服務、代客祭祀服務等。同時，不僅需要更多的服務人員，更需要素質更高的服務人員，當然成本也更高。
6.墳墓位置
同壹個墓地，不同位置的墓穴會有不同的價格。壹般來說，地勢低窪的墓價格較低，地勢較高、幹燥的墓價格較高。同時，墓穴周圍的環境條件也會影響墓穴的價格。比如墓前有壹大片空地，可以看到更好的風景，就會漲價。
7.民俗心理學
民間心理也是影響價格的壹個因素。俗話說“物以稀為貴”，大家都喜歡的墓會讓價格上漲。在人們的心目中，壹個好的墓地，壹個好的墳墓，往往與人們的民俗心理有關，也就是人們常說的“風水”好壞。壹般來說，“風水”越好的墓地、墓穴價格越高。
6使用壽命編輯
新華社北京2065 438+2002年4月4日民政部有關負責人4日表示，公墓的使用年限與土地的性質和使用年限有關，壹般為50年或70年。有媒體報道“墓地使用期為20年”，這是壹種誤解。
據介紹，墓地的使用年限與其占用土地的使用年限壹致。所謂“20年”不是指墓地的使用年限，而是指20的護墓費。
年是壹個支付周期。只要按時繳納墓穴保護費，就可以繼續使用墓地。土地使用期屆滿後，應當按照國家有關法律、法規的規定辦理。如果土地使用期限延長，土地上的墓地將使
使用壽命應該會自動延長。
該負責人表示，根據《公墓管理暫行辦法》，經營性公墓的墓穴保護費壹次不得超過20年，這是為了保護群眾。
限繳期是從利益和方便群眾繳費的角度提出的。買墓人在簽訂墓地使用協議時，必須確認雙方的權利和義務，並對墓穴保護費的支付周期、價格和各自的責任進行約定。
明確規定壹方不履行約定，另壹方有權按照約定處分。
7價格狂潮編輯
錢
評論員郭世良指出，近年來，全國各地的墓地價格掀起了漲價潮。以廈門為例，墓地最高售價已達每平方米22000元；在Xi安，大多數墓地的價格是
約1.5萬元；廣州、北京、青島等地的墓地價格也達到了5萬元以上！很多人覺得在中國學不起，病不起，活不起，甚至死不起。引發了壹場墓地暴動
利潤現象主要是由以下因素造成的；
第壹，從眾消費觀的影響。雖然全國各地墓地出現了漲價狂潮，但凡事皆有因。中國人長期積累的從眾消費觀也導致了墳墓。
持續漲價的原因之壹。就在最近，全國各地開始搶購板藍根。被賦予了“靈丹妙藥”的板藍根，壹下子成了全國搶購的藥品。中國人的從眾消費觀也很
大大加速了相關品種的價格上漲。
第二，投機擾亂墓地價格的正常運行。前壹段時間，房地產價格被投機者瘋狂炒作，導致人民“無法生活”
房間的盡頭。隨著管理層開始加大力度打擊炒房，這群投機者也開始尋找新的漲價品種。墓地作為潛在的增值對象，自然成為投機者惡性炒作的對象。
據統計，北京、Xi安等大城市的墓地年漲幅都在20%以上，遠超股市、理財產品等投資渠道的投資收益。相對於房地產市場，墓地市場這幾年更有優勢。隨著
以去年為例，全國房地產開發投資同比增長16.2%，比2011下降1.7%。作為更具增值潛力的墓地市場，每年都保持著20%以上的增幅。可以說，古墓。
土地是趕上貨幣貶值的最佳投資標的。
第三，權力尋租導致的利益輸送現象也是墓地價格快速上漲的主要原因。壹些地方支持目前的暴利墓地管理，相關利益方通過權力尋租很容易獲得稅收優惠、業務審批等等。此外，也有很多經營者通過改變墓型的方式間接擡高價格，最終牟取暴利。[5]