古代帝王將自己開發的疆域劃分為同姓同功的臣民，並要求他們在劃分的疆域上建立諸侯國以篩選皇帝的壹種政治制度，又稱“封土立國”，按皇帝、諸侯、大夫、秀才、庶人的等級世襲爵位。封建主義必須具備三個要素:
壹個是權威的碾壓，即最高皇族事實上無力統治轄區。在西周，周的皇帝不能統治整個中國。
二是多級包，類似於所謂的“多級委托代理”。周天子治諸侯，諸侯治大夫，大夫治大臣。到了戰國時期就反過來了，類似於所謂的“規擒”。西方人也是如此。
第三是武士傳統，這可以從石舟和歐洲騎士身上看出。
歐洲的封建制度和中國的不同。壹般來說，封建制度是王權至上的政治制度。
秦始皇統壹天下，實行郡縣制，完全沒有分封制。所以從狹義上講，中國已經結束了封建時代，進入了中央集權時代。後來漢高祖立國，為了安撫群雄，分封制與郡縣相結合。七王之亂後，漢武退兵。此後中國幾乎都是以郡縣為主，分封制為輔。但是，加冕為王的權利大大縮水了。
中世紀歐洲的政治國家也是傳統社會的壹種具體形式。也就是說，交戰的統治集團的規模和控制區域較小，統治集團內部的組織化程度較低，可以稱之為“狹義的封建主義”。這樣，中國作為壹個三千年歷史中的“傳統社會”，大部分時間並不是壹個“狹隘的封建社會”，而是壹個統壹的官僚帝國，在周朝、春秋戰國、南北朝時期只能算是壹個“狹隘的封建社會”。
很多歷史學家不認為秦以後的古代中國屬於封建社會，因為它與中世紀歐洲的封建國家有很大的不同，而“封建”的本義指的是中世紀歐洲的政治狀況。
封建主義是壹種政治制度。
分封制是中國古代皇帝對諸侯的分封制度。周朝滅商朝東征後，分封同姓英雄為諸侯，以為自己是諸侯。諸侯的皇位是世襲的，有權統治自己的國家，但有義務定期向天子進貢，並提供軍事貢品和強迫勞動。戰國時期，許多國家仍然分封侯軍，但侯軍不再掌握封地的政治和軍事權力，而且封地很小，不是世襲的。秦始皇統壹全國，廢除分封制，實行郡縣制。漢初，二者皆采之。七國之亂平定後，所有封國的官員都由中央任免，諸侯只收稅，所以封國名存實亡。魏晉以後，歷代也都有分封制，性質不同。
分封制也叫分封制或封建制，即狹義的“封建制”。封建制度屬於政治制度的範疇，* * *領主或中央王朝分封皇室、貴族、英雄。
分封制是封建社會衍生出來的壹種政治制度，在很多古代文獻中都是封建的。所以古代文獻中的封建就是指分封制。
該系統的特點是
1.只有同姓的親戚才被立為王；
2.把整個國家的土地分成幾部分，每壹部分有壹個國王。分封王享有政治、軍事、經濟大權，中央政府派宰相監督分封王。
3.分封制國王在封地沒有政治和經濟權力；
世襲制是西周的皇位世襲制，與宗法制度相結合。宗法制度是由原始社會末期的家長制演變而來的，是以長子繼承制為特征的權力分配制度。紂王是天下大人物，長子是長子，是皇位繼承人，稱為太子；私生子是壹個小教派，周王封他為諸侯，或留在中央為阿清和醫生。王子，醫生或學者都是這個分支的大頭，他們的長子是職位的繼承人；私生子是小門派然後分封。這個小教派也是這個分支的大頭。這樣推演下去，沒完沒了。紂王被奉為天子，受天之命來到人間，所以被稱為“天子”。這就是“君權神授”的概念，從此這種皇位世襲制逐漸完善。也是封建社會的政治制度。