關鍵詞:現代舞；創作；審美；臨時解決方案
提到現代舞的起源可以追溯到19世紀末。從歷史上看，最早的現代舞應該是浪漫主義的產物。作為壹種文藝上的浪漫主義思潮，只要是反對17世紀法國古典文學教條而興起的文學運動。從18世紀開始，新興資產階級的力量開始壯大，於是要求新的文藝為資產階級服務。到19世紀，浪漫主義思潮已經形成，主張擺脫古典形式主義束縛、崇尚創新、強調藝術家主觀感受的文學思潮遍布西方。現代舞的創始人埃利多拉·鄧肯站出來反對古典芭蕾，這是浪漫主義精神在舞蹈領域的體現。
19年末的歐洲古典芭蕾，因為芭蕾的固定模式越來越偏離思想性，單純追求形式和技巧。當時不僅舞蹈革新者認為古典芭蕾是舞蹈發展的障礙，芭蕾革新者自己也認為有必要進行改革。
壹提到現代舞，很多人都搖頭，要麽是沒看過，要麽是覺得不懂。我們需要了解現代舞，比如壹個新概念，才能更好的被觀眾接受和欣賞。首先，現代舞應該算是壹種藝術形式，但與其他舞蹈形式相比，它更註重舞蹈藝術家的內心感受，它是通過身體來充分展現的。欣賞現代舞不應該強調妳是否能完全理解它，妳是否在表達壹種主題，妳是否能接受教育，而應該欣賞的是它通過形式表達的美，以及它帶給妳的瞬間精神感受。就像欣賞交響音樂和爵士樂壹樣，沒有所謂的理解，而是音樂本身是否給妳帶來了美感和遐想，也有壹種瞬間在腦海中的感覺。現代舞藝術家並不刻意去獲取壹些令人費解、難以理解的東西，他們通過現代舞這種不同於其他藝術品種的藝術形式來傳達自己的內心感受，給觀眾帶來愉悅和美感。
-從創作的角度來看
現代舞蹈藝術創作的理性是人們對客觀現實生活的觀察、推理和認識，也就是說對現實生活的觀察、推理和認識，但又是相對感性的，是認識生活的高級階段。是舞蹈編導的思考、分析和理性判斷，是去粗取精，由表及裏的梳理和轉化，形成壹個概念、判斷和推理。理性是感性認識的飛躍，它反映了事物的整體，包括本質和內在聯系，以及壹定的哲學辯證性和思想性。在現代舞創作中，作品的思想性是由題材現實表現的客觀意義和編舞者的主觀思想構成的。其中，導演的主觀思想處於主導地位，直接影響著創作方向的選擇。但作為編導，僅有理性的思考還是遠遠不夠的，會逐漸讓編導的“視野”變得狹窄而暗淡。所以編舞要有另壹種氣質，那就是熱血。
藝術創作是沖動的、激情的，意思是“不瘋狂就活不下去”。這是為了拓展妳的思維。說得好聽點，藝術就是神經質，這是壹種藝術境界。支撐這種境界的，就是這種特殊的氣質——血性。血性是藝術家在現實生活行為和藝術創作行為中顯露和揭示的真實特質。血腥充滿了激情、沖動、想象、靈感和浪漫，它依靠抽象的直覺“做事”。正因為如此，它需要更多的理性約束。血腥有兩種真實的情感——真誠和義，但這兩種真實的情感也是壹個藝術家的特質的表現。血液的特性是升華為“思想英雄”的前提，是藝術家藝術創作的基礎，是周圍“性格環境”和“情感因素”所創造和影響的天然“產物”。比如現代舞作品《木偶》充滿了血性，是對生活進行高度發人深省、高度凝練、高度抽象的類比描寫的生動例子。
第二，從審美角度來看
現代舞表演最重要的是“靈魂和心靈的表現，這是身體的表現力。”現代舞作為中國壹種新的舞蹈表現形式，其肢體表現也是壹種奇妙的肢體藝術，現代舞這個詞並沒有像古典芭蕾、中國安徽花鼓燈那樣描述某壹種舞蹈類型，所以有些人只把它作為“新興舞蹈”、“先鋒舞蹈”、“前衛舞蹈”的代名詞來強調它的“現代性”。但如果只看時間的概念，現代舞現在並不都是“現代”的，所以它的發展已經近百年了。就鄧肯的舞蹈而言，人們仍然稱之為“現代舞”。為了更好的解釋現代舞的特點，用“現代派舞蹈”這個詞來稱呼更為恰當。
現代主義舞蹈與傳統藝術形式的主要區別在於其美學概念的特殊意義。它從反對歷史悠久的過時的古典芭蕾開始，然後要求背離舞蹈的壹切傳統觀念和舊習慣，甚至讓舞蹈成為壹種非舞蹈的藝術表現形式和稀有的存在。美國現代主義舞蹈家海倫·托米尼斯(Helen Tominis)在她的表演宣言中總結了這壹舞蹈流派的獨特性:他說，現代主義舞蹈沒有普遍規律，每個藝術家都在創造自己的代碼，同時，他也在創造自己的現代舞。"
現代舞從誕生的那壹刻起，就以歐美為主要對象。歐美是最適合現代舞的溫室，為現代舞的發展提供了充足的條件，使其得以飛速發展和提高。直到現在，現代舞的發展壹直是壹個世界性的話題。現代舞離人們的生活越來越近，但在今天，無論是哪個國家的現代舞，都可以清晰地看到，這些民族和國家的現代舞的生存、發展和壯大，最終都是在自己的生活、時代和文化中找到自己的身體藝術語言和藝術表達。現代舞始終保持著活躍多變的特點。以前現代舞和芭蕾曾經水火不容，現在可以互相吸收，很多舞者兩種舞蹈也都懂。壹些評論家認為，現代舞的風格在未來將繼續變化和發展。現代舞作為壹種文學現象，近年來也引起了中國舞蹈界的關註。中國現代舞的發展會越來越快，對現代舞的研究也在開始。在中國的人們心中，越來越多的人能夠接受現代舞，欣賞現代舞，享受它給人們帶來的美妙感覺，使人們的精神生活提高到壹個新的水平。
參考資料:
【1】龍吟培《舞蹈知識手冊》上海出版社1999.04.01。[2]龍吟培《中國舞蹈概論》上海音樂學院出版社1997.04.01。
[3]沃爾特·索雷爾《西方舞蹈文化史》中國人民大學出版社1 996.1.1 2。
作者簡介:鄭雨順(1980.5438+0-)，女，鄭州大學工作，畢業於Xi安音樂學院，學士學位。研究方向:音樂教育。