正面類型:
1.首先將系繩(約七米)對折，做壹個小繩圈(無圈)。
2.把繩圈放在後脖子上。
3.沿著肩膀向前拉繩子，掛在胸前。
4.將繩子從兩腋下穿到背部(擦肩)。
5.在上臂繞兩三圈，在下臂繞壹圈。每個轉彎都必須打結，以防滑倒。
6.將繩子的兩端拉回到後面，並拉至後頸部的環。
7.有以下三種完井方式:
a)用力拉下穿過後頸部環圈的繩子，同時盡可能向上推動被捆綁者的前臂。使模特兩臂反方向交叉，手腕在後面向上交叉，盡量支撐在兩肩胛骨之間；用拉好的繩子把手腕綁緊，最後打結。(這是吊)
b)用力拉下穿過後脖子的環的繩子，同時將犯人的小臂向上提至左叉的右肘和右叉的左肘，呈平行狀態。用拉好的繩子並排系住手肘中間，然後分不同方向繞在兩側，並排系好手肘處的結，再把繩子穿過大臂底圈，最後聚在背後的小繩圈裏。(這是壹條平結領帶)
c)拉下穿過後頸環的繩子，同時交叉犯人的手腕，用拉好的繩子紮緊。然後，剩余的繩索分別向上穿過大臂的最後壹個環，反向穿過另壹個大臂的最後壹個環。穿上後，它們被緊緊地拉著，收集在背部的小圈裏。(這是壹個垂直領帶)
負型:
1.首先，將系繩(約七米)對折，形成壹個更大的繩圈。
2、繩圈在前面，從犯人的頭上，從前到後繞過犯人的喉嚨。
3.將繩圈後面的繩子從犯人的兩個腋窩穿到前面。
4.在上臂繞兩三圈，在下臂繞壹圈。每個轉彎都必須打結，以防滑倒。
下面的步驟和正式的壹樣，也分為掛、平、掛三種風格。
二、修改界限:
傳統的捆綁花是最受歡迎和最長的。但它的缺點也很明顯。特別是正面捆綁法中的肩巾，在監控不嚴的情況下，很容易被捆綁。如果犯人能找到尖端凸出的東西，比如堅硬的樹叉、欄桿的尖端，甚至是門或窗戶上部的尖角，他就可以在背後挑擦肩膀用的繩子，把繩子弄松。而且因為整條繩子是壹體的，只要有壹個地方松了，經過不斷的掙紮就會越來越松，最後犯人就會從繩扣裏出來。傳統的反綁花形式雖然沒有這個弊端，但是長時間的勒緊喉嚨會給犯人造成各種意外。因此，有壹個改進的綁定模式。與傳統方法相比，這種方法只有壹個變化，即第四步擦肩改為胸前小十字，即把放在脖子後面的繩子在胸前交叉，然後通過兩個腋窩繞在上臂上。其他步驟與傳統方法相同。這樣繩子就纏在壹起，到處拉，不容易拉斷。只要是真的紮了，就很難脫。
由於長期的文化隔絕，港臺改良的捆綁方式與大陸略有不同:繩子兩端在脖子後面向前牽，即不從腋下穿過，也不交叉，而是在喉嚨前擰成壹股，向下擰到胸部，再分開綁回大臂。程序和大陸基本壹樣。
三、觀賞性裝訂:
據說過去每次女囚“上紅差使”(被綁上刑場)，在當地都是壹件大事，原因不難猜。受封建禮教的束縛，女性穿著寬大的禮服(盛唐除外)，使外人無法感受到其女性標誌，而女囚則穿著窄小的衣服(囚衣)或被束胸，暴露女性特征，令男性大飽眼福。所以女人被綁起來，有壹種裝飾的成分。綁繩從女囚脖子後面向前拉下呈八字形，使東方女性特有的切肩美更加突出；手臂上幾根緊繃的麻繩落入肌膚，讓上臂看起來像新鮮的蓮藕，性感至極。當女囚的雙臂大幅度向後轉到背後時，她的第二性征胸部會自然地向前挺起，如果胸前有壹條交叉系住的繩子，胸部會更加僵硬；腰間緊繃的繩索清晰地勾勒出她們腰部和臀部的曲線，女性魅力盡收眼底，讓人壹覽無余。
隨著當今中國文明的發展，隨著捆綁犯人現象的迅速減少，在男女互愛的內容上出現了新的捆綁形式。沈悶的日本繩藝令人作嘔；野蠻的西式裝訂令人望而生畏；只有我們國家的領帶才是最好的寵物。因此，壹種由傳統花束和改良花束組成的觀賞花束越來越受歡迎。
裝飾裝訂看起來像什麽？壹切都壹樣。它只是在傳統的纏花形式(擦肩、纏臂、掛腕)上增加了緊喉、緊胸、緊腰，俗稱“三樂”。這三個扼殺者的作用是扼住喉嚨，也就是把繩子從脖子後面綁到前面。拉喉繩與後面的掛腕繩相連，使被捆綁者不能低頭彎腰，始終保持擡頭挺胸的最美姿勢；束胸是指胸前系帶的十字。喉、臂、腰斜橫繩、橫繩；肩部和腋下的縱向綁繩相互映襯，呈現出壹種幾何美；還能使被束縛者的乳房高聳，這是突出女性乳房美的重要部分。拉腹是指將後面的捆綁繩向前拉，防止被捆綁者的裙擺招搖，掩蓋纖腰之美。收緊胸腹部還可以解決傳統捆綁花不適合懸掛的缺點(因為傳統捆綁花懸掛時，人的重量集中在手臂和手腕上，使被捆綁的人極其痛苦。喜歡吊的人只好用胸前有橫繩的日式捆綁，讓被捆綁的模特承受。而裝飾性五花領帶胸前的斜十字和腰間的橫系繩，比日式領帶更能分散被系者的重量。)