吉林省倫理學學會會長陳老之教授:“新國學”——“明學”是傳統國學的新發展，是現代倫理學的新建構。《薛明》開創了壹個具有中國特色的倫理原則新理論體系，提出了壹個人做事必須具備的完整人生原則，並突出了精神原則的鏡像功能。
吉林省倫理學會副會長趙教授說:“《薛明》是壹個原創性、創新性的理論體系，有利於人們的自省修身、精神學科建設、追求高尚的精神境界、弘揚民族精神。
通化師範學院院長、教授、博士生導師康先生評價說:“就人生基本規範和社會倫理道德而言，每個時代都不同，但都是對上壹代的繼承和揚棄。董仲舒倡導“三綱五常”是對孔孟仁義學說的發展，而宋明理學則是傳統儒學在融合外來文化後的改造。當代國學大師龔克教授，多年來致力於研究中國傳統文化經典，繼承、創新、弘揚和發展國學，創立了新的理論體系——《明倫———《總論新論》——《壹元六書十德》，可以說是對中國五千年文明中保存下來的文化精髓的高度概括，在當今時代的高度與時俱進。他深刻的理論建構和深邃的哲學思辨，證明了龔克教授不僅是國學大師，更是哲學家、理論家和思想家。我相信，這壹新的倫理哲學體系必將成為超越國界的全人類的共同財富。" .
“2008科特勒(中國)戰略營銷年會暨中國人民大學首屆戰略營銷論壇”，“學習型東北企業家高端論壇”(3000人)，邀請龔克教授與國際“營銷之父”科特勒先生、“學習成功第壹人”陳安之先生同臺做專題報告，並稱龔克教授為“明學創始人、當代國學大師”。
吉林省作家協會秘書長王紅誌寫了壹首題為《獻給國學大師龔克先生》的長詩，發表在《企業文化報》上。上面寫著:“妳嘔心瀝血鑄造的薛明，是壹面旗幟、路標、彩虹。是對人類對性格渴望的精準撫慰，揭示了人生該有多麽大的智慧和勇氣，路在高飛；改革前沿有妳真誠的呼喚，古老中原有妳訴說的真情如壹泓清泉；妳在大學報告廳的思維導航，在青年學子心中引起* * *聲，東北三千企業家論壇送妳走向精英踏上新征程；在嚴謹的國際論壇上，妳的話語震撼了不同膚色的人的心靈；富士山腳下爆發出的掌聲稱贊妳洗刷了中華民族的恥辱，贏得了炎黃子孫的榮譽。
著名詩人、吉林省紀委書記李先後出版了三部詩集，他寫了七首詩——《贊頌國學大師教授》:博采眾長，續獨啟論。深源研究承前啟後，博大精深，後續章節。以崇尚和諧之道為基礎，以啟迪精神道德為綱。現在誰知道苦，梅花香在二月。
“易經天下師”魯泰先生在《新文化報》上發表了《中華傳統美德新論》，將中國“綱論”的發展史分為四個階段:第壹個代價階段，孔子的綱論——“仁義”；第二個價格段，孟子的通論——“四德”；第三個價格段，董仲舒的通論——“三綱五常”；第四個價格段，龔克的通論——“壹元六書十德”。他為龔克教授題詞:“創新國學，古今壹致，然後繼續做第壹人。”
海斯集團董事長趙超說:“《薛明》具有高度的概括性，通俗易懂，朗朗上口，易於使用，效果顯著。在商界，無論是創業者還是員工，都覺得很親切，很有用，很有用，很有效。
吉林省茶文化研究會會長徐鳳龍說:“學得清”是企業文化的核心、精髓和靈魂，有利於增強企業的凝聚力，增強員工的忠誠度、誠信度和責任感。