關鍵詞:沈從文《邊城》社會理想矛盾
壹，沈從文的社會理想
沈從文出生在湘西傳說中風景如畫的鳳凰縣。他的身上流淌著苗族、土家族、漢族的血液，帶給他特殊的氣質和豐富多彩的幻想。也有少數民族長期遭受壓迫，內心積累了沈重的悲傷和痛苦。少年時期的沈從文，經常目睹家鄉的饑荒、暴亂、殺戮、搶劫。他養成了壹種人性:人道主義和去大城市尋找理想的想法。沈從文離家出走的導火索是當地幾個紳士富豪想收他做女婿。這其實是壹種策略。那些在當地占統治地位的人可以通過婚姻的方式建立和鞏固上層階級錯綜復雜的統治網絡。但是，獨立的沈從文拒絕做他們的女婿，拒絕做壹個鄉下紳士。他覺得自己應該有自己的“初戀”。他愛上了壹個女孩，並且深信她愛自己。沈從文的思想和《邊城》中的諾頌是壹樣的。他真正需要的是生命的活動。他想出去，又不願意走固有的鄉紳的亂路。沈從文最終毅然走出湘西，思考更為嚴峻的人生問題和社會問題。
從農村到大城市，沈從文目睹了墮落的上流社會生活，對城市人的庸俗、卑鄙、自私產生了壹種莫名的厭惡。這引發了他的鄉愁，讓他向往家鄉沒有被現代物質文明徹底摧毀的淳樸民風。他回到家鄉時所看到的壹切讓他非常失望。在《長河》的題詞中，他說:“表面上看，壹切自然都有了很大的進步，但如果仔細觀察，就會看到變化中的沒落趨勢。最明顯的，就是鄉村社會中淳樸淳樸的人性美，幾乎正在消失，取而代之的是近20年來在實際社會中成功培養起來的現實的、有利可圖的人生觀。”不難理解，他的大部分作品都在渲染湘西人淳樸的風格。他的作品中有許多篇章或明或暗地批判湘西社會的隱患和醜惡，與優美的田園畫面，往往形成鮮明的對比。
沈從文離開茶峒後，接觸了壹些社會底層的人，覺得深刻的世俗觀念和現實生活有很大的距離。他感受到的社會現象都是“黑暗”和“邪惡”，但邪惡的背後，都是為了“人”的東西，都是耀眼的光。他發現湘西的俠義、豪爽、渾厚、粗獷等民風中蘊含著蓬勃的生命力和湘西人天生不做作、真性情的自然人性。在社會生活中，沈從文強調了城市現代文明的畸形發展導致的人性和倫理的喪失，但他也意識到了傳統道德與封閉保守的粘連，於是思考了“鄉下人”的弱點，提出了如何組織他們進行新的競爭。沈從文對湘西文化進行反思，覺得湘西人在自然上妥協，表面上更人性化，更自然，結果卻是不能適應潮流，被迫退出歷史舞臺。沈從文對家鄉的感情是愛恨交織、希望與失望交織的。
《邊城》的故事很簡單:民國初年，爺爺和崔璀在渡口擺渡，崔璀的婚事成了老船夫最大的心事，他唯壹的心事就是把崔璀交給壹個可靠的人。船上總有四只船，兩個兒子。大哥天寶，天性老實沈默，兩人帥氣活潑善良。《孽種》中的十五歲時，在端午節遇到了諾，心裏覺得奇怪，但在兩個家夥面前卻躲躲閃閃，這讓老船夫很不爽。船夫派人向老板求婚，老船夫左右為難。兩兄弟解釋了這個故事，並在山上唱了壹首情歌。當崔璀聽到這首情歌時，她的喉嚨動了。老船夫非常高興，他把這件事告訴了老板。半個月前，老船夫還沒聽到山歌，卻在天寶被殺。天寶壹家把天寶的死歸咎於老船夫求親時的推脫。過了很久，老船夫理解了崔璀的擔憂。當他被派去招待他時，迎接他的是冷眼。老船夫不甘心，親自去船夫家求婚，被拒絕了。王疃壹直向女兒提出要拿磨坊當嫁妝，但船上壹直同意，並以私闖民宅為由把她送了出去。老船夫精疲力竭，在電閃雷鳴的夜晚死去。這件事之後，長大了，壹年到頭都在等諾。在《邊城》中，沈從文並沒有實時描繪30年代的湘西社會，而是試圖重建過去對湘西的向往和對浪漫主義的癡情。沈從文是在認真思考社會的未來，抓住了我們民族所有問題的癥結，理解了民族人生觀的軟弱，徒勞的迷信，懶惰，以及由於歷史的惡劣影響而存在的因緣。並且在作品中，足以警示人們，切不可糊塗無知，否則，會有更多的悲劇場景。作者正在思考他應該做什麽。
在《邊城》中，作者在浪漫的氛圍中寫出了自己的精神積澱和刻骨銘心的感受。這是壹首蒼涼而夢幻的歌，但作者時刻關註著社會的變化，希望能找到改變民族精神的良藥。但湘西原始文化中也有壹些人性的陰暗面，比如迷信、愚昧、相信因果報應等。而且湘西已經不像以前那麽純粹了，正在受到現代文明的沖擊，人們心中已經產生了維什維爾的價值觀。這些使沈從文的社會理想產生了深刻的矛盾。
二、沈從文審美追求的矛盾性
《邊城》是壹部謳歌人性之美、人情之美的著名小說，卻經歷了這部小說中最不人道、最不人道的事情。壹對真正的戀人——崔璀的父母:壹個茶峒裏的士兵和壹個湘西女人攜手走向死亡。其實逃避不好嗎？為什麽選擇結束自己的生命？妳逃跑是不是毀了壹個軍人的名聲？直到崔璀長大，她的祖父仍然感到自卑和自責。當老人來向崔璀求婚時，他的祖父看出了崔璀的心思。作者寫道:“他還記得那位可憐的母親的過去，心裏有點痛，但面帶微笑。”他們的死是不負責任的，是壹種逃避，沒有敢愛敢恨的魄力。他們對彼此的愛並不比他們對虛榮的愛和對刻板規則的恐懼更大。他們的愛是真實的，相互吸引，並且有壹個結晶。他們應該建立婚姻關系，因為他們在婚禮前懷了孩子，他們失去了三條生命？
這不是美好的人性，也不是對死亡無所畏懼的偉大。
此外，《邊城》對妓女極其寬容，足見茶洞男女之情的純樸與真摯。“短期訂婚，長期結婚，壹次性成交”，這些在女人身上的交易，因為民風淳樸，當事人並不以為恥。這或許說明了沈從文的內心矛盾:壹方面，他從自己的內心拒絕了這種沒有道德約束的開放的性，但這種感情是原始人的本質，又對它推崇備至。《邊城》中的生死觀對自然又愛又恨，但這種自然只是因為湘西壹直在經歷社會的動蕩，長期沒有接受新的思想。人的觀念是從長輩那裏繼承來的，沒有什麽會在人的頭腦中引起激烈的沖突，以為這壹切都是正確的。沈從文在描寫這種生死愛恨時用了浪漫詩意的筆調，高瞻遠矚，田園牧歌。感覺就像壹幅畫，與自然完美融合，而發生在那裏的真實生活故事又離我們的邊城很遠，所以人們會很難去感受和理解這種平靜殘酷的背後。