分類
領域:動物王國
門:脊索動物門
綱:哺乳動物
目的:翼手目
分支:馬可
屬:馬屬
種類:馬
學名
馬
馬是壹種草食家畜，脖子上有長鬃毛，尾巴上有長毛，腳上有馬蹄鐵。廣泛分布於世界各地，起源於中亞草原。4000多年前被人類馴化，15世紀後被殖民者帶到美洲和澳大利亞。
馬主要用作騎乘、拉車和負重的家畜，用於戰爭和勞動。在歷史上扮演了非常重要的角色。直到工業革命中蒸汽機的出現，它才是拉動汽車的主要動力，以至於後來機器的容量都是以馬力來衡量的。在山區無法通行的道路上，馬是主要的交通工具。
戰爭中，也是最早的拉戰車，遊牧民族最先發明了騎馬。中國的騎兵直到戰國時期趙的陵騎射時才出現，羅馬帝國後期也是從中亞的遊牧民族那裏學來的。馬鞍也是遊牧民族發明的，後來不斷改進；馬鐙是中國人在唐朝後期發明的。起初，它只是壹個馬鐙。為了上馬方便，後來發展成兩邊各壹個。波斯人稱之為“中國鞋”，後來傳到了歐洲。直到20世紀末，由於各種戰車和直升機的出現和普及，騎兵才開始退出戰爭。目前騎行多用於體育比賽，大城市的壹些巡警也使用馬匹。
馬也可以用來產奶和肉。伊斯蘭法律禁止吃馬肉。公元732年，教皇格裏高利三世下令基督徒不吃馬肉，但後來也沒多大效果。現在法國人和意大利人吃馬肉，日本人認為馬肉是有營養的肉。二戰期間，美國允許肉店供應馬肉，以彌補牛肉的不足，但二戰後，在西部牧場主的壓力下，禁止供應馬肉。馬奶壹直是遊牧民族的食物，特別適合釀造“馬奶酒”。
隨著馬匹使用功能的弱化，20世紀下半葉許多國家培育了各種小馬作為寵物。現在經過幾千年的培育，馬的種類很多，從高達2米到只有0.56米。只有壹匹馬和大狗壹樣大，形狀各異。
關於馬的進化:
馬的化石非常豐富，所以馬的進化也研究得非常詳細。馬的進化經常被用作進化的例子。馬屬於哺乳動物，翼手目。最早的馬，祖先馬，出現在5600萬年前的北美，在始新世。祖先馬只有狗那麽大，駝背，四肢有多個腳趾(前三個，後四個)。從祖先馬開始，有許多分支。有的分支越來越大，越來越好跑，有的分支則向小型化發展。到了中新世，以三趾馬為代表的馬科動物成為非常繁盛的動物群，是地層古生物學中常見的化石動物，常被作為地質年代測定的重要依據。現代馬最直接的祖先是出現在1200萬年前的中新世晚期的恐馬癥，而現代馬出現在400萬年前的上新世。北美壹直是馬和馬科動物的起源和進化中心。馬從這裏出發，向四周輻射。馬通過冰河時期形成的白令大陸橋傳播到歐亞大陸，最後進入非洲。馬也通過中美地峽傳到了南美。最晚大約在2萬年前，北美的馬已經完全滅絕，南美的馬滅絕更早。原因還是個謎。有人認為與美洲印第安人的過渡狩獵有關。從此，在將近5600萬年的時間裏，馬的故鄉北美第壹次沒有了馬，直到16世紀西班牙人再次把馬帶回美洲。在Discovery制作的壹個關於馬的節目中，有人說“當印度人第壹次看到西班牙人帶來的馬時，感覺就像久別重逢的老朋友”。現代馬是由歐洲野馬馴養的。野馬已經滅絕了。現存的普氏野馬不是家養馬的祖先。馬的進化充滿艱難險阻。馬曾經那麽繁盛，前後進化了幾十個屬，但最後只有壹個屬，六七個種，存活至今。馬的興衰，其實就是奇數蹄動物的興衰，現代壹般都在衰落。
關於馬的詞語:
壹匹種馬
壹匹母馬
小馬，小馬
壹匹被閹割的不能生育的馬
壹匹黃色的馬。
壹匹有黑色鬃毛和黑色尾巴的紅馬
淺黑色和白色相間的馬。
華，棗紅馬
黑馬李
？達克茅斯的黃馬。
齊，壹匹青黑色的馬
黑白蹄的馬。
齊，壹匹青花馬。
龍，純白色的馬
壹匹慢馬，壹匹壞馬
關於馬文化:
在中國傳統生肖動物中排名第七。中國有壹個姓馬的人。馬姓是常見的姓氏之壹。除漢族外，還有許多其他少數民族都姓馬。馬姓是回族中最流行的姓氏之壹。雲南回族幾乎都是姓馬的。
昭陵六馬:(古代君王的馬)
昭陵六馬指的是陜西禮泉唐太宗李世民陵昭陵北祭壇東西兩側的六幅浮雕。每塊石雕寬約2米，高1.7米。劉軍是李世民在唐朝建立之前騎的戰馬。他們被稱為“拳擊毛？”、“石法開”、“白蹄黑”、“Tele”、“青”、“撒樓子”。為了紀念這六匹戰馬，李世民命工匠嚴立德和畫家嚴(嚴立德的弟弟)在陵墓前繪制了六匹戰馬的浮雕。
“昭陵六馬”造型優美，雕刻線條流暢，刀工精細圓潤，是珍貴的古代石雕藝術瑰寶。六將軍中的“露紫”和“拳毛”？1914被打碎，打包走私到美國，現在在賓夕法尼亞大學博物館。另外四件也是碎包裝，在走私過程中被截獲。現在它們陳列在Xi安碑林博物館。
這組石刻展現了唐太宗在建國大業中所騎戰馬的英姿。
拳擊毛？:黑嘴，黃色皮膚，身上有壹串旋轉的毛。綁劉黑闥的時候被射了九箭。李世民稱贊道:“月明無慮，天高雲淡，箭已上膛，氣清氣正。”
Shivachi:虎牢關在逐個擊敗王和竇建德時，臀部中了五箭。
白蹄武:平下葬的時候帶的，沒有箭傷。李世民贊曰:“倚天劍，追風穩腳，歸鞍定蜀。”
出納員:它是白色和黃色的。我畫宋金剛的時候騎著它，沒有箭傷。
青椎:我和竇建德在平局中騎馬，四蹄飛，身中五箭，前中壹箭，後中四箭。
薩盧子:當王是洛都的都城時，他騎著馬，胸口插著壹支箭。邱行公和李世民互換坐騎，為薩盧子畫了壹支箭。李世民稱贊道:“晏子壹躍，屍骨飛升，精神膨脹成三江，力量膨脹成八陣。”有壹個人附在浮雕上，模仿邱畫箭。隨著馬匹使用功能的弱化，20世紀下半葉許多國家培育了各種小馬作為寵物。現在經過幾千年的培育，馬的種類很多，從高達2米到只有0.56米。只有壹匹馬和大狗壹樣大，形狀各異。
關於馬的進化:
馬的化石非常豐富，所以馬的進化也研究得非常詳細。馬的進化經常被用作進化的例子。馬屬於哺乳動物，翼手目。最早的馬，祖先馬，出現在5600萬年前的北美，在始新世。祖先馬只有狗那麽大，駝背，四肢有多個腳趾(前三個，後四個)。從祖先馬開始，有許多分支。有的分支越來越大，越來越好跑，有的分支則向小型化發展。到了中新世，以三趾馬為代表的馬科動物成為非常繁盛的動物群，是地層古生物學中常見的化石動物，常被作為地質年代測定的重要依據。現代馬最直接的祖先是出現在1200萬年前的中新世晚期的恐馬癥，而現代馬出現在400萬年前的上新世。北美壹直是馬和馬科動物的起源和進化中心。馬從這裏出發，向四周輻射。馬通過冰河時期形成的白令大陸橋傳播到歐亞大陸，最後進入非洲。馬也通過中美地峽傳到了南美。最晚大約在2萬年前，北美的馬已經完全滅絕，南美的馬滅絕更早。原因還是個謎。有人認為與美洲印第安人的過渡狩獵有關。從此，在將近5600萬年的時間裏，馬的故鄉北美第壹次沒有了馬，直到16世紀西班牙人再次把馬帶回美洲。在Discovery制作的壹個關於馬的節目中，有人說“當印度人第壹次看到西班牙人帶來的馬時，感覺就像久別重逢的老朋友”。現代馬是由歐洲野馬馴養的。野馬已經滅絕了。現存的普氏野馬不是家養馬的祖先。馬的進化充滿艱難險阻。馬曾經那麽繁盛，前後進化了幾十個屬，但最後只有壹個屬，六七個種，存活至今。馬的興衰，其實就是奇數蹄動物的興衰，現代壹般都在衰落。
關於馬的詞語:
壹匹種馬
壹匹母馬
小馬，小馬
壹匹被閹割的不能生育的馬
壹匹黃色的馬。
壹匹有黑色鬃毛和黑色尾巴的紅馬
淺黑色和白色相間的馬。
華，棗紅馬
黑馬李
？達克茅斯的黃馬。
齊，壹匹青黑色的馬
黑白蹄的馬。
齊，壹匹青花馬。
龍，純白色的馬
壹匹慢馬，壹匹壞馬
關於馬文化:
在中國傳統生肖動物中排名第七。中國有壹個姓馬的人。馬姓是常見的姓氏之壹。除漢族外，還有許多其他少數民族都姓馬。馬姓是回族中最流行的姓氏之壹。雲南回族幾乎都是姓馬的。
昭陵六馬:(古代君王的馬)
昭陵六馬指的是陜西禮泉唐太宗李世民陵昭陵北祭壇東西兩側的六幅浮雕。每塊石雕寬約2米，高1.7米。劉軍是李世民在唐朝建立之前騎的戰馬。他們被稱為“拳擊毛？”、“石法開”、“白蹄黑”、“Tele”、“青”、“撒樓子”。為了紀念這六匹戰馬，李世民命工匠嚴立德和畫家嚴(嚴立德的弟弟)在陵墓前繪制了六匹戰馬的浮雕。
“昭陵六馬”造型優美，雕刻線條流暢，刀工精細圓潤，是珍貴的古代石雕藝術瑰寶。六將軍中的“露紫”和“拳毛”？1914被打碎，打包走私到美國，現在在賓夕法尼亞大學博物館。另外四件也是碎包裝，在走私過程中被截獲。現在它們陳列在Xi安碑林博物館。
這組石刻展現了唐太宗在建國大業中所騎戰馬的英姿。
拳擊毛？:黑嘴，黃色皮膚，身上有壹串旋轉的毛。綁劉黑闥的時候被射了九箭。李世民稱贊道:“月明無慮，天高雲淡，箭已上膛，氣清氣正。”
Shivachi:虎牢關在逐個擊敗王和竇建德時，臀部中了五箭。
白蹄武:平下葬的時候帶的，沒有箭傷。李世民贊曰:“倚天劍，追風穩腳，歸鞍定蜀。”
出納員:它是白色和黃色的。我畫宋金剛的時候騎著它，沒有箭傷。
青椎:我和竇建德在平局中騎馬，四蹄飛，身中五箭，前中壹箭，後中四箭。
薩盧子:當王是洛都的都城時，他騎著馬，胸口插著壹支箭。邱行公和李世民互換坐騎，為薩盧子畫了壹支箭。李世民稱贊道:“晏子壹躍，屍骨飛升，精神膨脹成三江，力量膨脹成八陣。”有壹個人附在浮雕上，模仿邱畫箭。
關於馬的詩:“大漠沙如雪，”——“燕山月如鉤。何必做金腦，金秋快走。”馬史
“故鄉東方路漫漫其修遠兮”——《雙袖龍鐘》哭。我會立刻與妳相見，不帶紙筆，我會帶著妳的消息報平安。”去首都見壹個信使。
"葡萄酒夜光杯，如果妳想喝琵琶，請立即抓緊時間."
“開天安馬是人中奇龍。"
“春風以馬蹄疾為榮，壹夜可以看盡長安花。"
“車寶馬照9個陌生人，家家花錢幫人灌醉。”
“好山好水看不夠，馬蹄催我歸月。”
【以前的齷齪不足以自誇，如今的放蕩無度。
春風到處都是馬蹄病，壹天之內就能看完所有的長安花。]
【嘉亭西北鼓山寺，水位低，雲腳低。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我愛東行的缺湖，青楊綠蔭下的白沙堤在A?vagho?a沙沙作響，悠長婉約。
《詩經·瀟雅·車工》
牽馬馳騁，先來我道。
李俶騷之歌
北馬南來仍附北風，南鳥北飛，在南枝築巢。
韓佚名古詩十九首
老馬潛伏，誌在千裏。烈士們在晚年充滿勇氣。
三國時曹的“步出廈門，雖龜乃壽”
白馬飾金，與鄧共舞西北。
三國誌《白馬篇》
氣得踉踉蹌蹌，搖頭嗤笑。
南朝梁小剛的馬詩
風在攪動，沙沙聲令人生厭。
隋於《史記》詩《出塞外》
秋天的草黃了，鷹眼更銳利了；冰雪融化，馬蹄格外輕快。
魏《觀獵》詩
它的耳朵尖得像壹片竹子，跑起來像四風，好像蹄子沒被踩過。
唐·杜甫《房兵草胡馬》詩
春風中，這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。
唐孟郊的詩《畢業後》
馬想念身邊的草地，毛發抖動，大鷹的眼睛睜得大大的。
劉唐玉溪的詩《秋風初聞》
長安古道，馬慢，高柳亂住。
宋·劉墉的青春遊詩
黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。
宋·陸遊的詩《五四的風暴》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。馬援致遠的《天凈沙秋思》
馬蹄踏水，醉袖露風。
元·《山居圖》詩
馬嘶日落，青山黃昏，大雁西風白草飛。
嶽《與李不正與馮涇陽飲酒》詩
四面山旗似艷陽天雲，萬馬掌似驟雨。
馬習語:
1帶頭打仗或做事，不畏艱難，勇敢地走在別人前面。
2.千軍萬馬形容兵多勢眾，聲勢越來越大。
3.想象力大膽而優雅。
4.在壹種精神中，我形容我的心靈是漂浮的。
說妳微薄的服務像狗壹樣無足輕重，這是壹種禮貌。
6.偉大的成就與戰爭的成就相比。
7.老馬認識有經驗的人。
8.戰亂形容戰爭破壞嚴重，秩序混亂。
9.粗略地看壹下事情的外在形象，沒有時間去深究其細節。
10.交通很繁忙。
11.招兵買馬；指集結兵力，有預謀的行動。
12金戈馬鐵說，軍隊裝備精良，戰鬥力非常強；或者戰爭。
13青梅竹馬指的是小時候的玩伴。
14指鹿為馬，歪曲事實，顛倒是非。
15造馬磨刀，餵馬備戰；也指提前積極準備。
16馬兒東風形容壹個人對別人說的話漠不關心，聽完就忘。
祝賀他人的成功既快捷又容易。
18麥考利的屍體描述了在戰場上英勇犧牲的士兵。
19聽從領導的指揮意思是完全按照領導的指揮行動。
馬的牙齒徒然增長，只能說明只是徒然增加年齡，並沒有取得多大成就。
21塞翁失馬焉知非福(1)比喻烏雲背後都有壹線光明。(2)形容禍福無常，不能下結論。
22老馬不可追。壹旦說出，就很難收回。用來告誡人們要小心謹慎，信守諾言。
龍馬精神形容精神旺盛，精力充沛。
24肉欲的狗和馬形容生活非常糜爛。
從危險的邊緣拉回來，及時醒悟，回頭。
26.馬讓人快樂
兩萬七千人馬
28日直達
29萬馬奔騰
30疾馳而鞭。
周穆王的八匹馬《集註》:
壹個絕地武士還不夠格去練土。兩人翻羽過鳥。三人奔夜，野在萬裏。又是四個影子，日復壹日。五人過亮，頭發亮。六道超光，壹形十影。七個人在霧中翺翔，在雲端奔跑。八個人有翅膀，他們有肉翅膀。
壹馬不能跨兩鞍。人會犯錯，但馬會絆倒。
人們奔向自己的家鄉去搶草。人怕理智，馬怕鞭子，蚊子怕火怕煙。
人需要練，馬需要騎。人是衣服，馬是馬鞍。
小馬乍壹看太窄了。千裏騾馬，壹頭牛。
不知道馬上下馬有多難，也不知道有多餓。馬上摔死英雄韓，淹死在河裏也會使人淹死。
馬不打就跑不起來，不刺激就跑不起來。馬到海灘，沒有鞭子。
後退十步。在馬腿上拍馬屁。
馬看牙，樹看年輪。馬從第壹匹馬身邊疾馳而過。
看到馬鞍就想到馬，看到東西就想到人。牛頭不對馬嘴。匆忙的馬遲到。
關於馬的歇後語
馬鞍在驢背上——和數量不符。馬背上的呼喚-軼事。
馬背上的釘掌——離題太遠。驢的頭從馬槽裏伸出來——多了壹張嘴。。
馬護虎——不是這樣的。馬伸開腿-壹個問題。
過竹橋的馬很難轉彎。馬用韁繩牽羊頭——方法不對。
咬牛嘴——廢話。小馬拉著車——車已經裝好了。
給牛套上籠頭——機械復制。馬屁股上的蒼蠅——盲目地嗡嗡作響。
馬散，寵頭無。馬上做雜技——藝術含量高。
紮馬尾辮的豆腐——我舉不起來。馬尾辮和琵琶-不值壹提。
馬戲團裏的猴子-和人壹起玩。馬戲團的小醜-走過場。
壹匹有角的馬從小馬身上下來——這是壹件奇怪的事。車馬都到門口了——硬將軍。
好馬受鞭打——忍辱負重。好馬配銀鞍-兩個火柴。
騎馬不帶鞭子-拍馬屁。騎馬吃豆包——撒餡。
馬賊掛珠-假正經。鐵馬拉袖子——不重用。
千裏馬拉犁耙——大材小用。船上賽馬——無路可逃。
燒掉紙馬店——它遲早會死。舍得買馬不舍得買鞍——大事不是小事。
壹個侏儒騎著壹匹大馬——很難上下。冰上賽馬-站不住腳。
木筏上的賽馬-跛腳。瘸腿的驢跟著馬跑，它追不上了。
騎木馬的寶寶——寧上不下。雲中半天賽馬-泄露線索。
如果妳不在懸崖邊停下來，妳會死的。用口袋牽著馬——幸福是不會享受的。
正如距離考驗馬的耐力，時間揭示壹個人的心；正如距離決定壹匹馬的力量壹樣，壹個人是經過時間考驗的；壹匹馬的力量是通過走的距離來檢驗的，壹個人的心是通過時間的流逝來看的
穿著衣服的人和坐在馬鞍上的馬；互不相幹