當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 《核船的故事》這部作品叫什麽名字?

《核船的故事》這部作品叫什麽名字?

明代有個匠心獨運的人,王淑媛,他能用直徑寸許的木頭做宮殿,器皿、人物,甚至鳥獸、木石,不分場合,各有情態。嘗了壹次核船,蓋了大蘇赤壁雲。

船的長度大概是八分,高度可以是兩米。中間的門廊是小屋,天篷遮住了它。側面有小窗戶,左邊四個,右邊四個,* *上八個。開窗壹看,雕欄相對。若閉,則右刻“山高月小,水出”,左刻“清風徐來,水波停滯”,與石同刻。

船頭坐著三個人,東坡是頭冠最高、胡須最多的壹個,佛印在右邊,魯直在左邊。蘇* * *和黃讀過書。東坡右手拿著卷尾,左手撫著魯直的背。魯直左手拿著書的結尾,右手拿著書,說著什麽。東坡的右腳,魯直的左腳,各微壹方,與膝蓋相比,各藏於底層衣服的褶襇中。是壹個獨特的彌勒佛,袒胸露乳,昂首挺胸,她的表情不屬於蘇和黃。右膝平躺,右臂撐船,左膝站立,左臂倚靠,可以惟妙惟肖地數珍珠。

船尾橫放著。兩邊各有壹艘船。住在右邊的人,背上有個脊柱發髻,左手靠在壹根平衡木上,右手攀著右腳趾,叫得他尖叫。住在左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇,左手摸著爐子。竈上放著壹壺,他們的眼睛是無聲的,若聽茶聲。

船背稍減時,刻於其上,文曰:“天啟秋,玉山王壹書剛刻。”細如蚊足,鉤上漆,色為墨。他還用篆章說“楚平山人”,就是色丹。

劃壹船,為五;八號窗口;作篷子,作鍋,作爐,作鍋,作手卷,作念珠;對聯、封號和篆書,為* * *字三十有四。但未能遮桃石,修窄者,必行之。哎,技能也奇怪。

翻譯

明朝時,有壹個叫王淑媛的人,他有壹手好手藝。他能夠用直徑壹英寸的木頭雕刻房子、器皿、人物、鳥、動物、樹和石頭。他沒有按照最初的形狀雕刻(各種事物的)圖像,每個都有自己的形態。王淑媛曾經送給我壹艘用桃核雕刻的船。應該刻的是蘇東坡乘船遊赤壁。

這艘船從頭到尾有八分多鐘長,大約有兩米粒高。中間高而開闊的部分是小屋,上面蓋著箬葉做成的華蓋。旁邊有個小窗戶,左邊四個,右邊四個,左邊八個。打開窗戶,雕花欄桿相對。關上窗戶,右邊會看到“山高月小,真相大白”的題字,左邊是“清風徐來,水波靜”的題字,用青色顏料畫在雕刻的凹處。

船頭坐著三個人。中間那個戴著高帽子、留著許多胡子的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡和黃魯直(黃庭堅)壹起看壹幅書畫卷軸。蘇東坡右手握著書畫卷軸的右端,左手輕輕按著魯直的後背。魯直左手舉著橫幅的左端,右手指著字畫卷,好像要說些什麽。蘇東坡露右腳,黃魯直露左腳,各自微微側翻。他們相互靠近的膝蓋藏在字畫卷軸下的褶襇裏。佛印很像彌勒佛菩薩。他打開他的胸膛,露出他的乳房,向上看。他的表情和蘇東坡、黃魯直不太相似。佛印把右膝放平,右臂彎曲支撐在船上,豎起左膝,左臂上掛著念珠,靠著念珠。念珠可以清楚地數出來。

船尾有壹個槳。槳的左右兩邊各有壹個船夫。右邊的人紮著壹個錐形發髻,臉朝上,左手靠在壹根橫桿上,右手拉著右腳趾,好像在喊。左邊船夫右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子。爐子上有壹個鍋。男人的眼睛直直地看著茶爐,神情平靜,仿佛在聽茶是否已經煮開。

船的背面略平,上面刻著它的名字。那幾個字是“天啟在秋,玉山王壹書剛刻”。(字跡)小如蚊足,勾清晰,畫面清晰,顏色為黑色。還刻有壹枚篆字章,文字為:“楚平山人”,其色為紅色。

壹條船上壹共刻了五個人;雕有八扇窗;壹頂遮陽篷、壹把槳、壹個爐子、壹個茶壺、壹幅字畫卷軸和壹串用箬葉雕刻的念珠;對聯、題名、篆書刻有34個字* * *。不過它的長度不到壹寸,應該是從狹長的桃核上雕出來的。嘖嘖,技巧真的很巧妙很奇妙。

本文選自張超等人的《玉初新記》。

給…作註解

常識:

1.本文作者是魏學洢,明代嘉善人,《毛焰集》的作者。

2.本文選自清代張潮主編的《玉初新記》。

聲音:

??? ??????????????????????????98

須(rán)椎(Zhuζι)髻(j √)的表達方式與蘇、黃(

通用單詞:

1,右臂撐著船彎來彎去。

2.把妳的左手靠在木秤上。

3.船的長度大概是八分,是奇數,是連通的,用來連接整數和零。

4.那些蓋桃核,修窄的,就幹脆挑挑揀揀。

古今同義詞:

1.躺在妳的右膝上:動詞的使役用法使...平躺。

2.中間加冕的,胡茬很多的,是東坡加冕:戴高帽。

3.右側椎髻:梳理椎髻。

關鍵詞解釋

1.據說王淑媛非常聰明:壹絕。

2、可以用英寸來衡量木材:直徑壹英寸,用來形容圓形東西的薄度。

3、對於宮殿、器皿、人物:做,這裏指雕塑。

4.無知不是因為有潛力。沒有,沒有原因。根據,根據:模擬。

5、嘗剩下的核船:送人。

6、蓋達蘇·潘赤壁雲·潘:乘舟飄

7.船的長度大約是八分:j和零。

8.高是開:約。

9.清風徐來,水波不興。徐:慢慢的:起來。

10,東坡胡子就是那種冠中等多須的:兩頰須,這裏壹般指胡須。

11,兩膝對比:接近

12,佛印絕對彌勒佛絕對:非常:喜歡。

13,船尾橫躺:劃槳。

14,其人觀端無聲:正。

15,艦尾略平:這裏,艦底平。

16,玉山王壹書傅園福柯:古人類的美稱是附在表面文字上的。

17,勾劃:清場。

18,其顏色墨水:黑色

19,其色丹:朱砂

20.五歲的;八為窗戶:雕刻

21,而且其長度壹直沒有盈利。曾經:尚,還盈利:滿。

22.修剪窄窄的桃核的人正在修剪它:狹長。

23.箬鵬:用箬葉做成的遮陽篷。

特殊句型

1,人到中年卻蓄滿胡須的那個是東坡的判斷句。

十、閱讀節奏

1,覆蓋/簡化桃核進行修整。

2.虞山/王毅/舒/版畫

關鍵句子的翻譯

1,品核舟壹,蓋大蘇泛赤壁雲。

*(王淑媛)(或“他”)曾送我壹只刻有桃核的船。(原)蘇軾遊到赤壁。(關鍵詞:潘毅)

2、開窗看,雕柱相向。

*打開窗戶,看到雕欄相對(或“雕欄相對”)。(關鍵詞:王凱)

3,哎,技能也怪!

*啊,技巧真奇妙!

十三。文本內容的理解

1.本文以列舉數字的方式說明了核船的精巧(精致、精致),贊美了雕塑家的匠心(或稱“古代藝術家的精湛技藝”)。

作者簡介

魏學洢:(公元1596?—1625?紫晶,明末嘉善(今浙江嘉興市)人。其父魏大忠因彈劾魏忠賢被誣陷,冤死獄中。他為父親的奇冤而痛心,早晚哭泣,不久就悲憤而死。他是明代著名的散文家,著有《毛焰集》。

整體把握

本文所寫的雕塑,是壹個長得寸進尺的桃核,卻生動地再現了宋代文壇上壹則著名的奇聞——“大蘇維埃赤壁”。構思巧妙,形象生動,展現了中國古代工藝美術的傑出成就。本文作者經過仔細的觀察,準確地把握了這個雕塑的所有細節,然後按照壹定的空間順序進行書寫,從而生動地展現了它的整體形象。

本文標題末尾的“紀”字,指的是文體。“極”體很早就出現了,並在唐宋時期達到鼎盛。它能記人和事,能記山川、器物、建築,所以又叫“雜記”。在寫作上,大多以敘事為主,兼有議論和抒情的成分。原文介紹完核艇之後,還有討論(見“相關資料”)。文中大部分都刪掉了,只保留了最後壹句,就是“哎,技能也怪。”所以看起來很像我們常見的說明文。

本文采用“總-分-總”的結構模式。

開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就,並指出雕塑“核船”的主題。“可作宮殿、器皿、人物,甚至鳥獸、木材”,說明所用原料體積很小,表現範圍極廣,說明他取得了不少成就;“無論什麽情況,各有各的情態”,可見他構思巧妙,技術高超。在這樣壹個大概的介紹之後,接著指出雕塑“核船”的主題:“大蘇泛赤壁”。這清楚地表明了本文的意圖,即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。

中間是簡介:詳細介紹了“核船”的結構、人物和稱號。可以分為兩層:

分成幾部分

第壹層(第2至4段)介紹了船的前部,這是展示雕塑家巧妙構思和高超技藝的主要部分。它可以分為三層:

第壹層(第二段)先介紹“核船”的體積,再寫船的中間部分,也就是船艙。其中重點介紹了小屋旁的小窗,不僅可以開合,還刻有* * *十六個大字的對聯,可見雕工之精巧;“望窗”和“在雕花柵欄上相對”顯示了雕塑家構思的巧妙。

第二層次(第三段)介紹船首部分,描寫船上遊客——蘇軾、黃魯直、佛印的容貌和表情。這壹層對於表達雕塑的主題起著重要的作用,作者的介紹也是最詳細的。他除了把人物的衣著、體態寫得很細致之外,還刻意描寫蘇、黃劃船時的感受。從“蘇、黃* * *壹手讀卷”、“東坡左手摸背”、“右手指卷,若有所言”的描寫中,我們可以看出,他們完全忘記了現實的煩惱,陶醉於畫卷的優美意境之中。他們的思想多麽開放啊!至於佛印的“居高臨下”,則給人壹種灑脫的感覺。這自然就成了蘇和黃的陪襯,讓畫面不單調。

第三層(第四段)介紹船尾部分,寫船的表情和動作。兩個水手的表情也“不屬於”:壹個是“像吹口哨壹樣”,很悠閑;壹首《看沈默的盡頭》很專註。這樣塑造了船的形象,更有效地突出了“劃船”的主題,也渲染了船內輕松愉快的氣氛,與船頭的情景相呼應。

第二層(第5段)介紹了船的頂部。這壹層是速寫,只介紹了標題和印章印章,以“細如蚊足,勾繪而成”再次展現了雕塑家的高超技藝,標題為黑色,印章為紅色,形成鮮明對比,可見雕塑家的用心。

最後總結全文,包括刻在船上的人數、窗戶等物以及刻字總數。以“其長從未余”的呼應開始強調材料體積小,雕刻容量大,再以“哎,技藝也奇。”

生動形象的語言

這篇文章的語言平實簡潔,尤其是對船上人物的描寫。每句話都來自作者的考查,生動傳神,毫不誇張。看完讓人有壹種看到“大蘇維埃赤壁”的感覺。

作者在描寫人物外貌時,采用了大膽的勾勒和細致的描寫相結合的手法,不僅貌似,而且生動。比如寫蘇東坡和黃魯直的時候,手勢是:“* * *讀手卷。東坡右手托著卷尾,左手托著魯直的背。魯直左手拿著卷軸的末端,右手指著卷軸。”這使人們不僅能看到這個人,還能聽到他的聲音。“東坡的右腳,魯直的左腳,各微壹方,與其膝比,各藏於底褶之中”是另壹種極其細膩的文筆。寫是“獨壹無二的彌勒佛,袒胸露乳,昂首挺胸”,突出了這個和尚形象的特點,與學者蘇、黃有很大不同。寫船也寫了他們的表情。

這些描寫顯示了作者語言的表現力,使讀者深切感受到核舟雕刻技藝的精妙,並深為贊嘆。

  • 上一篇:《機械設計手冊》(第五版)第三卷前言
  • 下一篇:正月裏拜年
  • copyright 2024吉日网官网