順治元年(公元1644年)，清祖領兵入關，定都北京，然後統壹全國。隨著政權的初步穩定，服役制度的改革開始實施，掀起了壹股巨大的換裝浪潮。法規的嚴格程度對人生至關重要，有句話叫“留頭不留發，留發不留頭”。至此，傳統的戴冠服幾乎完全被禁止穿了，而且據說幾千年來襯衫上下的服飾造型只保留在家裏漢族婦女的衣服裏。男女在慶典場合都要穿長袍，長袍有很多種，包括宮廷長袍、龍袍、繡袍和常服長袍。從字義上看，旗袍壹般是指旗手(男女均可)所穿的長袍，但只有八旗女子所穿的長袍與後世的旗袍有關，而作為禮服使用的長袍，如長袍、繡袍等，習慣上並不歸為“旗袍”。清朝統治者強調滿族騎射，試圖保持他們固有的習俗和穿著方式。他們壹方面試圖用滿族服飾同化漢族，同時又禁止滿族和蒙古族婦女模仿漢族服飾。從支釘和嘉慶年間發布的多次禁令來看，很明顯滿族婦女被禁止模仿漢族婦女的服飾。到清末，也有漢族婦女模仿滿族服飾。滿漢女裝風格的悄然交融，讓雙方服飾的差異越來越小，成為旗袍風靡全國的前奏。？
晚清時，旗內女子所穿長袍寬大挺拔堅韌，衣長及踝。“元寶領”應用廣泛。領高蓋住臉頰，觸及耳朵。袍上繡有各種圖案，領、袖、翻領、領有多個寬滾邊。鹹豐、同治年間，嵌軋達到頂峰，有的甚至？整件衣服都是用蕾絲卷起來的，以至於幾乎很難辨認出是什麽料子。旗女袍的裝飾復雜到幾乎登峰造極。此時的清朝搖搖欲墜，難以為繼，清廷內外外交艱難，國力衰退。帝國主義的槍炮沖破了清朝封閉的大門。為了救亡圖存，清朝洋務派提出了“以中學為體，西學為用”的救國方略，派遣大量留學生出國留學，軍隊也改為新軍。西式的學生制服和帽子，以及西式的軍裝和帽子，最早出現在中國的學生和士兵中。服飾的輸入為評判美提供了另壹個參照系，直接影響著社會服飾觀念的變化。以後旗袍演變成壹種融合中西風格的新樣式，其受西方影響的變化可以說是開端。？
1911辛亥革命的突然爆發，推翻了中國歷史上最後壹個封建王朝，為西式服裝在中國的普及掃清了政治障礙，同時也拋開了傳統苛刻的禮教觀念和風化觀念，解除了服飾制度上等級森嚴的各種橘子。服裝向平民化、國際化的自由轉型已經水到渠成，旗袍也因此卸下了傳統的沈重包袱。由於滿清統治政權的滅亡，此時很少穿旗袍。西式漢服熙熙攘攘，紛繁復雜。舊式的旗袍被拋棄，新旗袍在亂世開始成型。
雖然婚禮儀式從古至今世界各地都有，但新娘在婚禮上穿婚紗的歷史還不到200年。在西方，新娘穿的下擺拖地的禮服原本是天主教的禮服。因為古代歐洲的壹些國家是壹個政教合壹的國家，人們要去教堂接受牧師或神父的祈禱和祝福，才能被認為是正式的合法婚姻。因此，新娘穿上禮服向上帝展示她的真誠和純潔。然而，在19世紀之前，女孩結婚時穿的新娘禮服沒有統壹的顏色規格。直到1840年，英國維多利亞女王才以壹身白色優雅的婚紗大出風頭，皇室和上流社會的新娘們紛紛效仿，白色逐漸成為婚紗的首選顏色。
它象征著新娘的美麗和聖潔。現在，白色婚紗已經成為婚禮文化中最重要的壹部分。在任何壹個國家，除了保留自己的民族婚紗，越來越多的新人選擇白色婚紗。此外，在西方，新娘會小心翼翼地保存婚紗，並將其傳遞給後代，讓神聖的婚紗成為美麗的寶藏和愛的遺產。