中國傳統文化為什麽崛起？首先，它有堅實的群眾基礎。影片壹開始，著名演員進京，滿街鑼鼓喧天，人聲鼎沸，相當於今天的交通明星。班長說“只要妳是人，妳就能上戲”，顯示了京劇深厚的群眾基礎；再者，是時代背景。民國初年，禮崩樂壞，社會動蕩總是導致思想文化的自由，封建勢力松動了文化的枷鎖，使傳統文化得以創新和傳承。最後也是最重要的，是文化的力量。
影片唱了《霸王別姬》的四個場景，對應四個時期，分別是民國初年、日據時期、抗戰勝利時期和解放時期。日軍強迫著名演員上臺為士兵唱戲，但在《上戲》中，臺下的日軍相當沈默，後臺的軍官穿著段小樓的服裝，都是對京劇這種文化藝術形式的尊重和欣賞，源於傳統文化的力量，影響深遠。
戲劇片剛開始，戲班學戲劇，師傅罰學生。練不好就打他們，拿板子，脫褲子。壹邊被打，壹邊喊:“師傅打得好，師傅打得好。”剛開始看的時候，我壹直在想他們為什麽不逃，或者說為什麽要逃。看了之後，我好像明白了。那是解放後。當我回到我的房子，拿著我的包跑掉的時候，蝶衣追我到門口。舞臺外面人來人往，小思不見了。這裏是壹個特寫，蝶衣的眼睛是空白的。這既是她在解放時代對未來的迷茫，也是對如何傳承傳統文化的迷茫。
他們為什麽不逃跑？也許我應該問，他們為什麽要逃跑？我們盲目追求自由、民主和思想個性，卻從未思考過某種制度的合理性。如果站在後人的角度去思考當初的選擇，就會充滿矛盾。當重視人性的觀念與過去的文化教學方式發生沖突時，傳統文化的出路在哪裏？
導演表達其實陳凱歌導演在影片中已經給出了自己的想法，體現在兩位主角身上。是程蝶衣壹生堅守著“尋根文化”。他壹直不忘初心，唱了壹輩子。我很羨慕他。遺憾的是，蝶衣最終未能做出妥協。劇中他成了虞姬，在霸王面前自殺。與世界壹起改變的是段小樓。從壹開始的不羈，到後來的妥協甚至背叛生存。真正的霸王變成了假霸王，他盲目改變的壹切都導致了壹無所有，這就是“無根文化”的最終歸宿。
在中國，妥協是大多數問題最不壞的出路。如何妥協？在我看來，是壹種尊重。如果後來者能夠盡量尊重中國的傳統文化，或許文化在傳承中可以更為根本。如果蝶衣和蕭樓能互相尊重壹些，也許結局就不會這麽悲慘了。
寫這個字的時候是第二天淩晨。窗外壹片漆黑，舞臺上的燈籠都亮著，泛著微微的紅光。剛剛收到搶票成功的消息，旅途坎坷，有點像那段歷史，火車緩緩北上，文化的傳承註定是壹段艱辛的旅程。