小說以陜西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白鹿兩家祖孫之間的世仇，展現了從清末到七八十年代半個多世紀的歷史變遷。[1]
從65438到0997，這部小說獲得了中國第四屆茅盾文學獎。小說還被改編成電影、電視劇、話劇、芭蕾、秦腔等多種藝術形式。
《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白鹿兩家以矛盾糾葛組織劇情。反映了以白嘉軒為代表的宗法制和儒家倫理，以時代變遷和政治運動中的堅守和衰落為敘事線索，講述了白鹿原村白家和陸家兩大家族之間的故事。白氏家族跟隨村裏的族長。主人公白嘉軒壹生娶了七個老婆，最後壹個陪伴了他壹生，育有三兒壹女(白孝文、白咲舞、白孝義、白靈)。盧三是白宮的長工，黑娃是他的長子。鹿家的代表是陸子霖，他有兩個兒子(陸和陸)。
小說主要講述了他們的下壹代白孝文、魯和黑娃的生活:白家的後代都很乖，而黑娃從小就躁動不安。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，結識了主人的小老婆田小娥。他把她帶回村子後，她遭到了村民的拒絕。離開村子後，黑娃投奔了革命軍，成了土匪。這期間，陸子霖、白孝文等人都拿起鴉片，傾家蕩產，遠赴異鄉謀生。陸三以兒媳婦田小娥為恥，最後殺了她。她是因為整天被田小娥的死折磨而死的。而白孝文則在外面重整旗鼓，最終有所成就。精神加入了* * *制作黨。壹個家族的兩代子孫，世世代代都在為白鹿原的統治而戰。
正面評價
文學評論家白燁:“白鹿原本身就是壹部史詩般的作品，幾乎概括了中國新時期文學的全部思想和收獲。”[20]
中國文化文學研究所所長孟凡華說:“讀完這部壯麗的史詩，我的第壹印象是做了壹次偽歷史之旅。左邊的劇是到處演戲，右邊的秘史是滿滿的消費奇觀。這些劇和奇觀，妳可以看，也可以不看，想幹嘛就幹嘛。在漫長的‘隱藏的歲月’裏，妳意外地得到了閑暇。[21]
當代作家雷達:“我從來沒有像讀《白鹿原》這樣強烈地感受到，靜止與運動、穩定與混沌、空間與時間這些截然相反的因素，無縫地扭曲在壹起，形成壹種巨大而奇特的魅力。”[22]
散文家遊說:“《白鹿原》是異鄉和內野結合的產物。它具有傳統現實主義和黑色幽默的技巧。尤其引人註目的是它對拉美魔幻現實主義的大膽借鑒。”[23]
學者鄭·:《白鹿原》在深層意義上重構了民族精神。它對四世同堂之後的民族主義給予了最高的贊美。《白鹿原》的問世，使民族文學在更高的意義上崛起。”
負面評價
暨南大學教授宋建華說:“《白鹿原》是壹部平庸的作品，缺乏創新精神。之所以能獲得體制內國家頒發的最高獎，恰恰反映了20世紀中國文學的衰落。用叔本華對‘平庸’的評價來說，就是‘牽強附會，極不自然，充滿謬誤，字裏行間總有壹種誇張的氣氛’。”[25-26]
北京大學教授張頤武說:“古典的或現實的符號和言語符號之間也有壹種拼湊的無奈。”[27]
中山大學教授李慧雲說:“作者描寫封建帝制覆滅前後小農牧業經濟的余暉和古村落最後的寧靜，本質上是壹種烏托邦理想。”[28]
朱偉:“壹個由大量材料組成的‘充分反映壹個歷史時期的社會特征’的史詩框架。這個框架充滿了人物和故事，卻沒有用血來標記。在我看來，就是壹個空殼。”[29]
笛福:“壹部反映中華民族近代史的文學作品，只看到傳統宗法文化的作用，卻幾乎看不到五四以來新文化的影響。這不能認為是真正意義上的真實。”