在交談中，我了解到高蹺馬的起源仍然是壹個“突發奇想”的結果。1876年，清光緒二年，靈壽縣的吳凡和村民尹老梅到平山縣石橋村趕廟會。有“旱船”、“跑竹馬”、“跑驢”等當地民間舞蹈，都是在平地上表演的。因為來趕廟會的人太多，尹老梅擠得根本看不到演出，失望而歸。吳凡和村民們有踩高蹺的傳統，尹老妹本人就是踩高蹺的好手。回到村裏，他想出了用旱船和跑竹馬踩高蹺的主意，讓更多的人擡頭看表演。於是，尹老妹在身上綁了壹匹竹馬，踩著高蹺在村子裏走來走去，讓村民覺得很新奇。後來，他在展示自己技藝的同時，加入了壹場簡單的曲藝表演，高蹺唱大戲，廣受好評。自此，高蹺馬成為吳梵同村特有的舞蹈形式，並成為方圓李記廟會和祭祀的著名劇目。高蹺馬的技藝代代相傳，尹老妹被尊稱為高蹺馬的“爺爺”。
第六代傳承人尹今年62歲。她精神矍鑠，熱情樂觀。他壹見到記者，就說起了高蹺馬的各種“招數”。說到崛起，他得站出來，為大家發光。他的表情特別生動。談及少年學藝的經歷，尹老漢說高蹺馬要從練踩高蹺開始，從扶著墻根開始，到兩個人並排走，壹練就是大半天。走穩了，還要學“功”，也就是表演技巧。例如，作為壹種外觀表演,“磕頭”類似於“踢踏舞”,只是很難踩高蹺。記者聽說有壹個叫“踢臉盆”的表演，覺得很好奇。有必要在臉盆上踢高蹺嗎？尹老漢笑著說，這次表演難度最大，要求演員身體柔韌性很高。它表現出來的是“驚馬”，需要駕乘雙方的配合。他們各自握著韁繩的壹端，向後傾斜，繞著馬頭轉圈，形成壹個盆狀的姿勢，故名“蹬臉盆”。
吳梵村的踩高蹺運動員壹到冬天就開始練習，壹直到正月初壹的彩排。初五到初十四在本村和鄰村演出，叫“拜年”；正月十五，他們開始參加本縣的廟會，稱為“上廟”。最初的表演形式是女驅馬，男驅馬，是“送郎上戰場”的時代寫照。現在變成了女的騎馬，男的騎馬。用尹老漢的話說，就是“回娘家”。這些年來，尹老漢印象最深的成績是1977。他的高蹺馬隊打了三個月，人山人海的盛況記憶猶新。