2.“中國”古稱華夏，分為許多部落，活躍於黃河中下遊，自黃帝起統壹為華夏部落聯盟。大約從《尚書》編纂開始，中國古籍開始將“華”與“夏”並用，統稱為“華夏”。唐代學者孔《春秋正義與左傳》:“中國有大禮，故稱夏；有服印之美，謂之華。”華夏這個詞不僅僅是地理上的，還有更深層次的文化沈積價值。
3.英國著名學者阿諾德·約瑟夫·湯因比(1889-1975):人類的未來在東方，中華文明將成為世界領袖。
4.湯因比認為，歐美國家的發展得益於趕上了第壹次工業革命和第二次工業革命的浪潮，所以經濟高速發展。而歐美國家的發展無異於暴發戶的成長，西方和美國普遍缺乏深刻的文化內涵，所以民眾不團結，經常發生騷亂。所以他預言未來的世界競爭將是文化的競爭，而中國是世界四大文明古國之壹，文化底蘊深厚，歷史悠久。
5.湯因比也認為，壹切分裂必然伴隨著毀滅，只有團結才是經久不衰的法寶，西方文化是前者。國與國之間因為戰爭種下了仇恨的種子，國與國之間的隔閡增加，距離逐漸拉大。從殖民時代就可以看出，西方列強的欲望永遠得不到滿足，總想靠侵略來擴張領土。於是就有了二戰，給世界帶來了無盡的苦難。二戰中英法實行綏靖政策，無意中帶來了戰爭。
6.美國是壹個靠戰爭發了財的國家，至今還在大力發展軍事工業，不斷挑起地區沖突來獲利。由此產生的恐怖勢力和恐怖主義也是威脅世界安全的重要因素。此外，西方國家和美國長期以種族概念鼓吹種族不平等理論，試圖控制其他落後國家。所以種族因素成了埋在西方國家威脅國家安全的定時炸彈。
7.湯因比提出:“中國人民完整地保存了壹個超級文明，世界的希望在中國，人類的歸宿在中華文明。”馬丁·雅克基於這壹理論做出了判斷:“中國是偽裝成國家的文明。”其實這說明了中國幾千年文化得以延續和傳承的根本原因。
8.湯因比為自己的理論列舉了幾個理由:優秀的中國文化經得起歷史的檢驗。雖然分裂時間很短，但大勢是統壹的；中國奉行民族平等的理念，強調中國家庭，不歧視少數民族；儒家、道家等傳統文化對中國文化有塑造和抑制作用；植根於中國的傳統文化崇尚和平，厭惡戰爭。
9.根據湯因比的理論，人類的統壹文明應該具備三個條件:(1)成熟進步的社會制度；(2)自成壹體的價值觀(與生活方式相匹配)；(3)具有普遍意義的大宗教(至少壹種)。決定中國未來能否成為世界文明的中心之壹，關鍵在於中國人能否建立起自己完整的價值體系、制度模式和精神信仰(或普世宗教)。