蘭斯·奈姆”。與十二木卡姆不同，它是另壹種類型的歌舞組曲，旋律結構簡單，唱腔寬廣豪邁，具有濃郁的草原風格和勞動氣息。現在保存下來的多蘭木卡姆共有九套，每套都有不同的名稱，很多帶有地域特色的名稱如“比亞灣”(意為戈壁草灘)都被用作曲名。每套木卡姆由節奏不同的五個段落組成，段落之間的銜接和諧自然，由慢到快逐漸過渡到高潮。有時有兩三組，再加上音色更豐富的鼓，突出了“咚”的音響效果。鼓的節奏決定了舞蹈的速度和動作的和諧統壹。經驗豐富的鼓手使鼓點變化多端，激發舞者和觀眾的情緒。嗩吶演奏的曲調更加靈活，不受鼓的限制。有時會拖兩三個小節的長音符，或者中斷三四個小節來突出鼓點的節奏。
“多浪”壹詞是新疆維吾爾族人的自名，也是舞蹈形式的名稱。多浪舞是壹種歷史悠久、形式完整、動作粗獷豪放的民間舞蹈，流行於葉爾羌河沿岸的買買提、巴楚、莎車、阿瓦提等地區。多隆舞是壹種以二人轉為基礎的競技群舞。每當我們在婚禮和喜慶的日子裏聚在壹起，我們就跳哆啦a夢。多蘭舞蹈有完整的表演程序。舞者必須從頭到尾跳完整個舞，不允許中途退出，觀眾也不允許隨便離開舞池。
由於地理位置等因素，多隆舞蹈在很大程度上保持了其原始的草原生活和藝術特色。多蘭舞的伴奏音樂稱為多蘭木卡姆或多蘭塞內姆。與十二木卡姆不同，它是另壹種類型的歌舞組曲，旋律結構簡單，唱腔寬廣豪邁，具有濃郁的草原風格和勞動氣息。現在保存下來的多蘭木卡姆共有九套，每套都有不同的名稱，很多帶有地域特色的名稱如“比亞灣”(意為戈壁草灘)都被用作曲名。每套木卡姆由節奏不同的五個段落組成，段落之間的銜接和諧自然，由慢到快逐漸過渡到高潮。
薩瑪舞是新疆維吾爾族勞動人民在新春佳節集體舞蹈的壹種古老歡快的民間舞蹈，動作簡單有力。主要流行於新疆南部的喀什、莎車壹帶。除了新年的節日，薩瑪有時在壹般的慶祝場合也跳。節日的淩晨，人們去清真寺禮拜後，清真寺屋頂上的樂師就開始敲納赫拉鼓，吹嗩吶。隨著鼓聲，大家跳著薩瑪舞，薩瑪調歡快有力。薩瑪舞的動作與鼓的節奏緊密配合。“咚”發生時，全腳著地，身體微微下壓。擡步時雙手隨著身體的擡高而輕輕擺動，經常使用跳躍、擦地、空轉等技巧。Sama舞者多為男性。